Nice-books.net
» » » » Предания Русского Севера - Н. А. Криничная

Предания Русского Севера - Н. А. Криничная

Тут можно читать бесплатно Предания Русского Севера - Н. А. Криничная. Жанр: Фольклор год 2004. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Nice-Books.Ru (NiceBooks) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
О походе к Белому морю см. № 338, 364. О принадлежащей Петру идеи соединения р. Волги с Балтийскими водами см. № 369. Об украденном царском камзоле (кафтане) см. № 346—347.

Варианты: Северн, предания. № 203. С. 142; № 387—388 наст. изд.

387. Петр Первый и Мариинская система. Традиционные мотивы: Г-9а, Ж-Зб (Ф-ба,г), М-11a, Ж-5в. Вариант — см. № 386. Об условиях труда на Мариинской системе см. № 259. Об упомянутой в предании часовне, находившейся в 5—6 км от г. Вытегры, см.: Протоколы заседаний Московского Археологического общества//ТМАО. М., 1878. Т. VIII. Вып. 2. С. 26—27; ОГВ. 1884. № 50. С. 479.

388. Петр Первый и Мариинская система. Традиционные мотивы: Ж-6, Ж-5в, М-4и. Вариант — см. № 386. В 1711 г. Петр Первый лично осмотрел местность, на которой в 1710 г. по его повелению известный английский инженер Перри произвел изыскания относительно возможностей соединения Волги с Онежско-Ладожскими водами (см. — 369). Предание (меморат) записано со слов очевидца событий и насыщено реалиями, вплоть до портретных характеристик действующих лиц.

389. Петр Первый и Ладожский канал. Традиционные мотивы: Ж-5в, М-136. Речь идет о строительстве первого обходного приладожского канала (1719—1731) между р. Невой и р. Волховом — между Шлиссельбургом (ныне Петрокрепость) и Новой Ладогой.

Варианты: Северн, предания. № 185. С. 132; № 390 наст. изд.

390. Петр Первый и Ладожский канал. Традиционные мотивы: Ж-5в, М-19, М-13б. Вариант — см. № 389. Прототипом для фольклорного образа послужил предок санкт-петербургского купца Софронова, лодейнопольского уроженца, который в 1832 г. на том месте, где прежде стоял дворец Петра Первого, воздвиг в Лодейном Поле чугунный памятник основателю города.

391. Петр Первый и Пудожская гора. Традиционный мотив: Ж-6. Петр Первый проезжал по Онежскому озеру во время похода 1702 г., когда позади осталась дорога от Нюхчи до Повенца, названная впоследствии «осударевой» (см. № 364). Указание на месторождение магнитного железняка в Пудожгоре соответствует действительности (Иванов А. А. Карелия. М.; Л., 1928. С. 12).

Местность близ с. Римское Пудожского р-на Карельской АССР. Варианты: Северн, предания. № 210. С. 147; № 392 наст. изд.

392. Петр Первый и Пудожская гора. Традиционные мотивы: К-6б (Л-8), Ж-5в, М-9, М-4ч,ш, Ж-5в, Ж-6 (0-1). Вариант — см. № 391. О строительстве фрегатов и прохождении с ними по просеке во время похода 1702 г. см. в № 339, 379. О Беломорско-Онежском водном сообщении см. № 426.

Предания о происхождении географических названии, связанных с историческим лицом

393. Царицын ключ. Ближнее и Дальнее Царево. Традиционные мотивы: М-10б, 3-9, 3-3б, 3-3б, 3-3б. См. № 330.

394. Остров Воротный. Традиционные мотивы: 3-9, 0-76. В предании отражены имевшие место во время похода 1702 г. (см. № 364) факты: «Август. В 28 день. Отсель пошли Онегою озером и поворотились назад за противною погодою. В 29 день. После полудня пошли» (Походные и путевые журналы императора Петра I. СПб., 1853 (Юрнал 1702-го года. С. 1)). Петропавловский собор был построен в Повенце в 1600 г. при Борисе Годунове (в 1761 и 1897 гг. он перестраивался, но без изменения плана).

Г. Повенец Медвежьегорского р-на Карельской АССР.

Варианты: Иллюстрация. 1848. Т. VII. № 29. С. 71; ОГВ. 1854 № 6 С 6' Майнов. С. 145; ОГВ. 1903. № 56. С. 2; П. кн. 1903. С. 295; АКФ. 135. № 17; Фонотека, 1627/17; АКФ. 135. № 30; Фонотека, 1628/6; АКФ. 135. № 38; Фонотека, 1628/14; Северн, предания. № 176—178. С. 127—129; № 395—396 наст. изд.

395. Остров Воротный. Традиционные мотивы: 0-7б, 3-9. Вариант — см. № 394. Повенецкий Петр — один из апостолов, которым был посвящен собор в Повенце. См. также: Отечеств, зап. 1829. Ч. 37. № 105—106.

396. Остров Воротный. Традиционные мотивы: 3-9, Е-1н, Ж-5г. Вариант — см. № 394.

397. Петр Первый и Хижгора. Традиционные мотивы: 3-9, 3-10. Мотив 3-10 основан на народной этимологии финноязычного топонима, который означает «гора нечистого духа» (Попов А. Я. Материалы по топонимике Карелии//Советское финно-угроведение. Петрозаводск, 1949. Т. V. С. 54). С Хиж-горой связаны и былички о ее «хозяевах», а также о провалившейся в землю! (гору) «беседе» (АКФ. 135. № 56—57). Своей исторической основой предание связано с походом Петра Первого в 1702 г. — в данном случае от Повенца по Онежскому озеру (см. № 364).

О-в близ с. Чёлмужи на Онежском оз.

398. Петр и Екатерина в Пертнаволоке. Традиционные мотивы: Г-96, 3-7, 3-9, 3-1б (3-10). Мотив 3-10 основан на народной этимологии: на самом деле «Пертнаволок» переводится как «избный наволок» (Попов А. И. Материалы по топонимике Карелии. С. 54). В предании отражены факты неоднократного приезда Петра Первого вместе с Екатериной в Карелию, и прежде всего на Петровские заводы и Марциальные воды, имевшие место в 1719, 1720, 1722, 1724 гг.

Дер. Пертнаволок Кончезерского сельсовета Кондопожского р-на Карельской АССР.

399. Происхождение названия города Тотьма. Традиционные мотивы: 3-9, 3-10. Вариант — см. № 328. Народная этимология. Топоним производят от коми «tod» — «сухое болото, топкое место» и «пш» — «земля» или сближают с русским «тутёмь» — «поле под паром» (Фасмер М. Этимологический словарь русского языка: В 4 т. 2-е изд. М., 1987. Т. IV. С. 89).

Предания о происхождении фамилий, прозвищ, дразнилок, связанных с историческим лицом

400. Петр Первый и Обрядины. Традиционные мотивы: Г-9а (Ж-5в), 3-9, Ф-6а,г, М-11a, И-8, М-15к, А-Зг. Вариант — см. № 346—347. См. также № 369, 387-388.

Варианты (наиболее близкие): № 401—405.

401. Петр Первый и Обрядины. Традиционные мотивы: Г-9а (Ж-5в), М-11a, И-8 (И-1), А-Зг. Вариант — см. № 346—347, 400. См. также № 369, 388.

402. Петр Первый и Обрядины. Традиционные мотивы: Г-9а, М-11a, И-8 (И-1), А-Зг. Вариант — см. № 346—347, 400.

403. Петр Первый и Обрядины. Традиционные мотивы: А-Зг, И-8, Ф-6г, М-11a, М-4и, И-8, 3-10 (3-9). Вариант — см. № 346—347, 400. Об исторической основе см. № 369, 387—388. О мотиве 3-10 (3-9) см. № 65—69.

404. Петр Первый и Обрядины. Традиционные мотивы: Г-9а, М-lla, М-8, М-46, М-15к, И-8 (И-1), А-Зг. Вариант — см. № 346—347, 400. См. также № 369.

405. Петр Первый и Обрядины. Традиционные мотивы: Ж-5в, Г-9а, М-11а, И-8, Ф-6г. Вариант — см. № 346—347, 400. См. также № 369, 387. Упоминание о построенном канале — анахронизм.

406. Петр Первый и нюхчане. Традиционные мотивы: М-11д, Г-9а, М-15к. Вариант — см. № 346—347. Об исторической основе предания см. № 345.

407. Петр Первый

Перейти на страницу:

Н. А. Криничная читать все книги автора по порядку

Н. А. Криничная - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки Nice-Books.Ru.


Предания Русского Севера отзывы

Отзывы читателей о книге Предания Русского Севера, автор: Н. А. Криничная. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор Nice-Books.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*