Nice-books.net
» » » » СКАЗКИ ПОПУГАЯ. Индийские легенды и сказания - Автор Неизвестен -- Народные сказки

СКАЗКИ ПОПУГАЯ. Индийские легенды и сказания - Автор Неизвестен -- Народные сказки

Тут можно читать бесплатно СКАЗКИ ПОПУГАЯ. Индийские легенды и сказания - Автор Неизвестен -- Народные сказки. Жанр: Прочее год 2004. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Nice-Books.Ru (NiceBooks) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
и вскоре умер, оставив сыну все свое огромное состояние. Но только не стал лентяй Манибхадра приумножать отцовские богатства, а все истратил на азартные игры и прочие увеселения. Пришлось ему все продать: лавки, мастерские, пекарни, красильни и наконец, отцовский дом с садом.

Но и вырученных денег хватало ненадолго. И стал Манибхадра нищим. Целыми днями бродил он по улочкам, площадям и базарам, прося милостыню, и лишь к ночи возвращался в жалкую свою лачугу за городскими воротами. Но вот однажды Манибхадра, которого горести и лишения сделали все-таки рассудительней, подумал:

«Нет на свете ничего более позорного и страшного, чем нищета. Пойду-ка я к одному из бывших своих друзей, попрошу у него денег в долг, куплю лавочку, и если торговать с умом, то, глядишь, и разбогатею».

Так он и сделал. Отправился к своему бывшему другу, но тот даже не вышел к нему, а велел поколотить палкой и прогнать. Весь избитый, еле-еле добрался Манибхадра до своей лачуги, лег на циновку и запричитал горестно:

— Это боги наказали меня за то, что не слушал я отцовских наставлений, пустил по ветру его богатства. Друзья и близкие отступились от меня. Зачем же терпеть такие муки? Уж лучше расстаться с жизнью…

Утомленный, погрузился Манибхадра в глубокий сон. И приснилось ему, что из земляного пола его хижины чудесным образом вырос огромный цветок лотоса, озарив все дивным, мягким светом. Медленно раскрылся цветок, и Манибхадра увидел сидящего в нем Будду.

— Отбрось горестные мысли, — сказало божество Манибхадре, — я помогу тебе. Утром явится к тебе сборщик подаяний из соседнего монастыря. Ударь его дубинкой по голове, и он тотчас превратится в статую из чистого золота…

Так же медленно закрылись лепестки лотоса, и Будда исчез.

Проснулся Манибхадра от громкого стука в дверь. Открыл и видит — стоит на пороге монах с чашей для подаяний.

— Что тебе нужно от меня, святой отец? — спросил Манибхадра.

— Я сборщик подаяний из соседнего монастыря, — ответил монах. — Нет ли у тебя чего-нибудь?

— Ступай прочь! — крикнул Манибхадра. — Разве ты не видишь, как я беден?!

Но монах продолжал клянчить.

— Ах, так?! — рассвирепел Манибхадра. — Пеняй на себя!

Схватил он дубинку и ударил сборщика по голове. В ту же минуту обратился монах в золотую статую и рухнул наземь.

— О, горе мне! — закричал Манибхадра. — Что я натворил! Но почему он стал золотым? Неужели моя дубинка обладает волшебными свойствами? Ну а вдруг монах оживет, если я ударю его еще раз?

Снова ударил Манибхадра, и тотчас изо рта и ушей статуи посыпались золотые монеты. Тут-то и вспомнил Манибхадра свой удивительный сон и слова Будды.

Собрал он монеты, а статую затащил в хижину, от посторонних глаз подальше. Но не подозревал Манибхадра, что все это время следил за ним сосед-цирюльник, человек глупый и жадный.

«Вот так история! — подумал цирюльник. — Выходит, если стукнуть монаха палкой по голове, он в золотую статую превратится, а если второй раз, то изо рта и ушей монеты посыплются! Но почему этот монах пришел за подаянием не ко мне, человеку уважаемому и состоятельно, а у, а к этому оборванцу? А что, если заманить сюда всех монахов из монастыря? Сколько тогда золотых статуй и монет я получу! Да, вот только как это сделать?»

Думал он, думал, наконец, придумал.

Пришел он в монастырь к настоятелю и говорит:

— О, почтеннейший! Сегодня я праздную день своего рождения. Не согласишься ли ты со всеми монахами пожаловать ко мне на пир?

— Что ты говоришь, недостойный! — рассердился настоятель. — Какой пир? Разве не знаешь ты, презренный, что пища монаха — горсть риса да глоток воды?

Но цирюльник, как, впрочем, и все в городе, знал, что на самом деле настоятель был страшным обжорой.

— Какая жалость, О, благочестивейший! — притворился он огорченным. — У меня будут свежие лепешки в меду.

— Хм-м, — сказал настоятель, — неплохо. Совсем неплохо. А, что еще у тебя будет?

— Жареные фазаны, речная форель, молодой барашек и чудное старое вино!

— Ну, что ж, Раз в год мы позволяем себе съесть немного… немного больше, чем обычно…

— Конечно! Ведь горстью риса сыт не будешь.

— Жди нас сегодня вечером, О, достойнеший. Как только пробьет первая стража, мы будем у твоих ворот.

Пришел цирюльник домой и, вооружившись дубинкой, встал у ворот.

«Первым впущу настоятеля, — решил он. — Чтобы оглушить эту бочкy, нужно по крайней мере два хороших удара. Но зато, какая статуя получится, не то что у моего оборванца соседа».

И вот раздался стук в ворота.

— Сейчас, сейчас, О, благочестивые отцы! — сказал цирюльник. — Сначала войдет настоятель, ему я должен оказать особые почести, а потом впущу и вас, О, достойнейшие! — И с этими словами открыл он ворота.

— Хорошо, что ты не впустит эту ораву обжор и бездельников, — сказал настоятель, — пусть остаются себе за воротами. Веди меня в дом, я очень проголодался!

— Проголодался? Ну что ж! Вот тебе мое угощение!

И с этими слова ми цирюльник дважды ударил настоятеля дубинкой по голове. Тот без чувств рухнул наземь, но в статую почему-то не превратился.

— Что это значит?! — удивился цирюльник. — У этого оборванца, моего соседа, монахи становятся золотыми, а у меня нет?! Ну, ничего. Там еще добрая дюжина за воротами. Надо попробовать.

Впустил он монахов во двор и давай их дубасить. Что тут началось! Крики, вопли, стоны…

Сбежались на шум городские стражники, схватили цирюльника и отвели его к судье.

— Как осмелился ты, брадобрей, избивать монахов? — грозно спросил судья.

И рассказал цирюльник о. том, что видел во дворе у Манибхадры. Велел судья призвать Манибхадру, и тот во всем признался.

— Скверно ты поступил! — сказал цирюльнику судья. — Сказано в одной старинной истории: одержимый алчностью вечно будет держать на голове крутящееся колесо!

— Что это за история? — спросили цирюльник и Манибхадра, и судья поведал им следующее…

Рассказ о том, как четыре брата отправились в странствие

В некоем селении жили четыре брата. Одного звали Нанда, другого. Рама, третьего Ватса и четвертого Чандра. Жили они очень бедно. И решили братья однажды отправиться странствовать, счастья да богатства искать. Шли они через леса, через горы, пока не добрались до хижины, где жил великий мудрец Бхайварананда.

— Откуда идете, юноши? — спросил мудрец. — И куда путь держите?

— Наша жизнь, — ответили братья, — исполнена горести и нужды. Вот и отправились мы в дальний путь, счастья да богатства искать.

— Я помогу вам, О, достойные юноши! — сказал Бхайварананда. Открыл он сундук и достал оттуда четыре светильника. — Возьмите эти светильники и отправляйтесь дальше, а

Перейти на страницу:

Автор Неизвестен -- Народные сказки читать все книги автора по порядку

Автор Неизвестен -- Народные сказки - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки Nice-Books.Ru.


СКАЗКИ ПОПУГАЯ. Индийские легенды и сказания отзывы

Отзывы читателей о книге СКАЗКИ ПОПУГАЯ. Индийские легенды и сказания, автор: Автор Неизвестен -- Народные сказки. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор Nice-Books.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*