Nice-books.net
» » » » СКАЗКИ ПОПУГАЯ. Индийские легенды и сказания - Автор Неизвестен -- Народные сказки

СКАЗКИ ПОПУГАЯ. Индийские легенды и сказания - Автор Неизвестен -- Народные сказки

Тут можно читать бесплатно СКАЗКИ ПОПУГАЯ. Индийские легенды и сказания - Автор Неизвестен -- Народные сказки. Жанр: Прочее год 2004. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Nice-Books.Ru (NiceBooks) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
Дивандха на ворона и сказал:

— Ты опозорил меня, злодей! Отныне и навечно будет у нас, сов, с воронами война!

Так началась война между воронами и совами. Много лет она продолжалась, пока совы не начали побеждать. Они надежно спрятали свои гнезда в ущельях скал, а сами под покровом ночи нападали на воронью крепость — огромное развесистое дерево ньягродха.

Страшные это были нападения. Огромные, круглые глаза сов светились в темноте, а их крики так пугали ворон, что те от одного только страха падали замертво. Ночью совы разоряли вороньи гнезда, разбивали яйца, убивали птенцов, а под утро возвращались в свою скалистую крепость.

Днем вороны, желая отомстить разбойникам, носились над полями, лесами, горами, но увы! Никак не могли они обнаружить совиной крепости. А совы тем временем преспокойно спали в своих мрачных гнездах-пещерах, чтобы с наступлением ночи снова вылететь на разбой…

Тогда созвал повелитель воронов Мехгаварна своих советников и обратился к ним:

— Тяжкие времена наступили для нас. Надо решать, что делать.

И стал он выслушивать их одного за другим.

— Не надо воевать с совами, государь, — решил советник по имени Уддживин, — лучше помириться с ними.

— Не хотят они мира! — возразил на это Мехгаварна. — Они не успокоятся, пока не перебьют нас всех. — А ты что скажешь, Сандживин? — обратился Мехгаварна ко второму советнику.

— Уддживин трус! — сказал Сандживин. — Никакого мира с совами. Только война!

— Легко сказать — война! — вздохнул царь воронов. — А как ты считаешь, Анудживин, — спросил он третьего советника.

— О, повелитель, я думаю, — сказал советник Анудживин, — что мы не должны воевать с совами, но и не мириться же с ними!

— Что-то я не пойму, — удивился Мехгаварна, — как это — и не воевать и не мириться?

— Анудживин верно говорит, — сказал советник по имени Праддживин. — Надо сидеть в крепости и ждать.

— Чего ждать, — спросил повелитель воронов, — когда ее разрушат? Совы, это делают, каждую ночь.

— Не слушай этих предателей, О, царь! — завопил Сандживин. — Они подкуплены совами!

— Перестаньте ссориться! — вскипел Мехгаварна. — Послушаем, что скажет Чирадживин.

— О, повелитель, — сказал Чирадживин, — нам следует найти хороших и надежных союзников.

— А с кем бы ты предложил заключить союз, — ехидно спросил Праддживин, — уж не с воробьями ли?

— А может, с коршунами и шакалами? — поддержал его Уддживин. — Они нам очень помогут — прикончат тех, кто в живых останется, и съедят. Ха-ха-ха!

— И вовсе не с воробьями, — сказал Чирадживин, — и не с коршунами и шакалами.

— А с кем?

— Никогда не догадаетесь.

— Ну, с кем? С кем?

— С кошками.

Царь и остальные советники так громко расхохотались, что дерево затряслось словно под порывами урагана. Проходивший мимо путник был очень удивлен. Ветра нет, все деревья стоят спокойно, а это огромное дерево качается туда-сюда, да еще и смеется…

Долго не могли успокоиться вороны.

— Ну… скажи… скажи, Чирадживин, по… почему с кошками? — смахивая крылом слезы, спросил Мехгаварна.

— Во-первых, — важно начал Чирадживин, — кошки чем-то похожи на сов. Я даже подозреваю, что они родственники. Во-вторых, кошки, как и совы, видят ночью, и они будут предупреждать нас о появлении врага!

— Даром кошки не пойдут к нам в союзники! — сказал Уддживин.

— А мы будем ловить для них полевых мышей…

— Хватит! Хватит говорить чушь! — сказал до сих пор молчавший самый старший советник Стхирадживин. Он был советником еще у прадедушки повелителя Мехгаварны. Ему было лет триста, а может, и больше.

— Тихо! — прикрикнул Мехгаварна на остальных советников. — Сейчас будет говорить мудрейший Стхирадживин. Я слушаю тебя, о почтеннейший.

— Единственно верное средство, — сказал Стхирадживин, — это обмануть врага, перехитрить его! Притвориться другом и таким образом проникнуть к нему в дом.

— Но как это сделать? — сказал Мехгаварна. — Мы ведь не знаем, где находится совиная крепость. Мы никак не можем ее отыскать.

— Пусть это не беспокоит тебя; о повелитель, — сказал Стхирадживин. — Я все сделаю сам. Но только выслушай меня внимательно и не удивляйся тому, что я сейчас скажу.

— Говори, О, мудрейший…

— Вели своим слугам изранить меня до крови и бросить под нашим деревом, а сам со всей свитой, войском и подданными лет на гору Ришьямука и спрячься там. И оставайся до тех пор, пока я не дам тебе знак.

— Зачем это, Стхирадживин? — удивился царь.

— Чтобы совы думали, будто бы мы с тобой в ссоре! Это очень важно.

— Совы недоверчивы, — сказал Мехгаварна, — их не так-то легко провести.

— Ну, если трем плутам однажды удалось уверить жреца в том, что он несет за спиной не козла, а дохлую собаку, — сказал Стхирадживин, — то почему бы мне не убедить сов, что ворон может быть их другом?

— А как плугам удалось провести его? — поинтересовался Мехгаварна и услышал…

Рассказ про то, как плуты жреца обманули

Жил-был жрец, служитель Священного Огня, по имени Митрашарман. Однажды Священный Огонь сказал жрецу:

— Я голоден! Накорми меня, а не то спалю все вокруг. Съем деревья, дома и тебя заодно.

Со Священным Огнем, если он голоден, шутки плохи. Отправился жрец в город, купил там жирного козла. Возвращается домой и думает. «То-то обрадуется Священный Огонь такому подарку. Да и я полакомлюсь жареной козлятиной».

Идет он и не знает, что от самого города крадутся за ним три голодных и отощавших плута. Крадутся плуты, и одно у них на уме — как бы отобрать у жреца его ношу? И вот что они придумали. Забежал один плут далеко вперед и вышел навстречу жрецу. Подходит к нему и говорит:

— Зачем ты, о почтеннейший, дохлого пса на плечи взвалил? На, что он тебе?

— Ты верно, ослеп, о путник! — сказал жрец. — Это козел, а не пес.

А плут рассмеялся в ответ:

— Ну, если тебе хочется считать дохлого пса козлом — дело твое. — И ушел.

Идет жрец дальше, а навстречу ему другой плуг. Поравнялся со жрецом, нос пальцами зажал, сморщился…

— Что случилось, любезный? — спросил его жрец.

— Дохлым псом: пахнет, о почтеннейший, — ответил мошенник.

— Каким псом? — удивился жрец, оглядываясь кругом. — Я не вижу здесь никаких дохлых псов.

— А кого же ты на спине тащишь?

— Я… я, — не совсем уже уверенно сказал жрец. — Козла…

— Козла?!

— Ну да, козла!!

— И как это он умудрился по дороге превратиться в дохлую собаку? — улыбнулся плут и дальше отправился.

Идет жрец, а навстречу ему третий плуг, самый умный.

— Вы, наверно, устали? — обратился он к жрецу.

— Устал, сынок, устал, — проворчал жрец.

— Тогда опусти твою ношу, передохни немного, а в этом кувшинчике, — он показал на привязанный к поясу сосуд, — холодное молоко. Угощайся.

Жрец опустил

Перейти на страницу:

Автор Неизвестен -- Народные сказки читать все книги автора по порядку

Автор Неизвестен -- Народные сказки - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки Nice-Books.Ru.


СКАЗКИ ПОПУГАЯ. Индийские легенды и сказания отзывы

Отзывы читателей о книге СКАЗКИ ПОПУГАЯ. Индийские легенды и сказания, автор: Автор Неизвестен -- Народные сказки. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор Nice-Books.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*