Проклятый мастер Гуэй - Александра Сутямова

— …Помогите! — услышал Сяо Ту прямо возле себя.

Обернувшись, он увидел лежавшего на земле старика:

— Помогите! Помогите! — повторял тот.

— Давайте я Вам помогу, — сразу кинулся к нему Сяо Ту.

— Не трогая! — только и успел закричать Ми Хоу, но было уже поздно - Сяо Ту помог старику подняться.

— Вы не пострадали? Всё ли с Вами хорошо? — справился о здоровье пострадавшего «кролик».

— Всё ли хорошо?! — вдруг, обрушился на него старик. — Идёшь – не смотришь куда! Людей пихаешь!..

— Я ж сказал, не трогай, — растрепал и без того находящиеся в беспорядке волосы Ми Хоу.

— … Но я Вас не толкал! — оправдывался Сяо Ту. — Кажется, Вы ошиблись. Вас толкнул кто-то другой!

— Я что, по-твоему, из ума выжил?! — настаивал старик. — Я больной человек! Где твоё уважение к моим сединам? Сейчас пойдём к судье!

— Да почему?! — не на шутку возмутился Сяо Ту. — Я же Вам помог!

— Конечно поможешь! Ты же меня сначала и толкнул!

— Не спорь с ним, — завёл Сяо Ту себе за спину демон. — Этот старик – мошенник. Подожди, сейчас ещё деньги вымогать начнёт.

— Вымога-а-ть? — чуть ли ни взвизгнул старик, — Так вы заодно! Бандиты!

— Не удивительно, что к нему никто не подходил, — резюмируя, и оглядывая собирающуюся толпу, произнёс Гуэй.

— Но я же, правда, ничего не сделал, — ища поддержки, взглянул на него Сяо Ту.

— Прошу, расходитесь, — разгонял зевак Гуэй. — Этот юноша, и вправду, не виноват.

— Как, не виноват! — подбежал к ним мужчина из толпы: — Я сам видел, как этот паршивец, — ткнул он пальцем в сторону Сяо Ту, — шёл словно господин, и намеренно толкнул плечом почтенного старца!

— Чем докажете? — потребовал раздражённый этим театром Ми Хоу.

— И я видел! — вышел вперёд ещё один. — А вы его защищаете потому, что вместе!

— Этого юношу мы видим впервые. — отозвался Гуэй. — И заступились потому, что увидели несправедливость.

— И чем вы это докажете? — на сей раз потребовал старик.

— Вы ждёте, — уточнил Гуэй, — чтобы мы доказали, что этого юношу не знаем? Я уважаю Ваш возраст, — мастер поклонился, но в мыслях усмехнулся тому, что сам в два раза старше старика. — Вы очень мудры, и храните много знаний. Потому, прошу почтенного старца простить этого юношу, и все мы сможем разотись.

— Так, значит, Вы тоже подтверждаете, что он меня толкнул? — решил подловить его старик.

— Всё. — устало выдохнул Гуэй. — Я пытался решить всё мирно. — и, наклонившись к Ми Хоу сказал: — Мы привлекли слишком много внимания.

— Не беспокойся, я быстро, — обнажая клыки, оскалился демон и, наклонившись, в свою очередь, к старику, тихо произнёс: — У меня нет времени сдавать тебя страже. Потому, прежде чем бежать я откушу тебе что-нибудь. И мне за это ничего не будет. — для пущего эффекта он провёл ладонью по своему лицу. И теперь старику улыбалась обезьянья морда.

— Демон! — завопил старик. — Демон!

— Ты что сделал? — начал отчитывать обезьяну Гуэй.

— Как ещё от него отделаться?! — зашипел обезьяна в ответ.

— …Демон! — продолжал кричать старик.

— Я же говорил, он сумасшедший, — пожав плечами, объявил Ми Хоу.

— Ещё бы нам монахов не хватало. Пошли, — Гуэй потащил за шиворот замешкавшегося Сяо Ту.

Но было уже поздно. К ним бежала стража.

— Подожми ноги. — скомандовал мастер Сяо Ту.

— Чего? — не понял тот.

Не повторяя, Гуэй обхватил юношу за талию и приподнял над землёй:

— Держись. — снова скомандовал он, и в следующее мгновение Сяо Ту лишь едва различал мелькающие перед глазами лица и лавки, а позже и вовсе наблюдал город с высоты крыш.

В отличии от прыжков Ми Хоу, мастер двигался плавно, будто скользил.

— …Стража! — кричал старик.

— Не беспокойтесь, мастер, — заверял оставшийся на площади Ми Хоу, — я всё улажу. Мастер?

[И1]Здесь игра слов. Дело в том, что слово 猕猴桃 [míhóu táo] означающее «киви», дословно переводится как猕猴 [míhóu] – обезьяна, макака, и 桃 [táo] - персик

[И2]Или ещё «Песня о бесконечной скорби» - поэма, написанная в эпоху правления династии Тан, автором которой является Бай (Бо) Цзюйи. Одна из самых длинных.

[И3]Вок (кит. 锅 guō) – традиционная глубокая сковородка с выпуклым дном маленького диаметра.

[И4]Бянь Лянь (变脸) – искусство мгновенной смены масок. Является одним из направления сычуаньской оперы. В действительности, как культурное направление было сформировано в конце правления династии Мин. Однако, кто знает, может этому поспособствовал наш Ми Хоу?

[И5]Здесь игра слов. Дело в том, что слово 好事 можно прочитать как hǎoshì или hàoshì . И, в зависимости от тона, меняется смысл слова: « hǎoshì» - доброе дело, «hàoshì» – сплетничать, склочничать, совать нос.

[И6]Здесь Ми Хоу свободно трактует учение Дао-шэня 道生, о «внезапном просветлении». Дао-шэн (355-434гг) известен тем, что его учение легло в основу чань-буддизма.

[И7]Гуэй использует чэнъюй谎话连篇 [huǎnghuà lián piān] – «Череда лжи, непрекращающаяся ложь».

[И8]На данный момент в книге март 1370года. Император Тогон-Тэмур скончается 23 мая 1370г.

[И9]Имеется ввиду экспедиция императора Чжу Юань-чжана на юг, которая действительно имела место быть в истории. Однако, точную дату мне так же, не удалось найти.

Глава 17

— Как вы могли меня бросить?! — лёжа головой на коленях мастера, вопрошал разочарованный в этом мире Ми Хоу.

Теперь за ними никто не гнался, им удалось надёжно скрыться в лесу.

— Никто тебя не бросал, — гладя обезьяну по голове, успокаивал его Гуэй.

— Ты забрал Сяо Ту, а меня оставил!

— Сяо Ту ещё маленький. И не умеет убегать от стражи сам. Поэтому, конечно мне пришлось его взять. Но ты же такой сильный и быстрый!

— Правда? Я сильный?

— Самый сильный!

— И быстрый?

— Быстрее меня!

— И красивый?

— Хватит с тебя. — оттолкнул обезьяну Гуэй.

— …И всё же я не понимаю, — сидя на поваленном дереве и разглядывая пламя от