Искатель, 2001 №7 - Даниэль Мусеевич Клугер
— Ага… — протянул Натаниэль. — Ну, скажем так, это нам не дает ничего, кроме уверенности в том, что Пеле не мог убить рабби Элиэзера. Полиция сейчас слегка видоизменила версию и рассматривает соучастие Пеле в убийстве раввина и ограблении синагоги. Ну, понятно, самого Цедека убил неизвестный сообщник. Но фактически у полиции, кроме весьма косвенной улики — украденного свитка, — есть только одно основание для подозрений, а именно: отсутствие алиби. Вернее, алиби у него, может быть, и есть, но он упорно отказывался его представить и не желал внятно объяснить, где именно находился и чем занимался вечером двадцать третьего февраля сего года с десяти до одиннадцати часов.
— А теперь уже и не сможет, — добавил Саша. — Может, любовная история? Завел роман и не хотел компрометировать женщину. А что? Влюбился в замужнюю даму, имел с ней свидание как раз в момент убийства рабби Элиэзера. И теперь не хочет ее компрометировать. А? Шерше ля фам!
— Пеле в роли рыцаря, берегущего честь дамы? — с сомнением произнес Розовски. — Прямо как в кино: «Я был у дамы, но ее имя назвать не могу. Надеюсь, вы меня понимаете, господин следователь?» Кстати говоря, он запросто мог бы именно так и сказать в полиции. Но он ведь и этого не сказал!
Маркин пожал плечами, осторожно положил трубку на журнальный столик, так что она удерживалась в нужном положении с одной стороны пепельницей, а с другой — пустой чашкой. — Ничего-то мы о нем не знаем… — Розовски произнес это чуть усталым тоном, заложив руки за голову и глядя чуть вверх.
Маркин усмотрел в сказанном упрек в свой адрес и счел нужным защититься:
— А о нем никто ничего толком и сказать не может. Я все, что можно было, собрал. И потом, мы же не героическую биографию пишем. Мы пытаемся определить вполне конкретную вещь: где находился господин Цедек двадцать третьего февраля сего года с двадцати одного до двадцати двух часов. Так?
— Так, — согласился Натаниэль. — Но что-то у нас с тобой плохо получается это определение… Сплошная психология. Почему Пеле не мог убить раввина? Потому что раввин был его благодетелем, и вообще, господин Цедек с уважением относился к религии и ее служителям. Почему он отказывался сообщить о своем местонахождении в момент случившегося? Боялся навредить своими показаниями кому-то, скорее всего, женщине. Все это малоубедительно. Впрочем, и полицейские резоны — тоже.
— По крайней мере, у них есть одна реальная улика — украденный свиток, — возразил Маркин. — Который наш рыцарственный и религиозный подопечный, по его собственным словам, собирался кому-нибудь толкнуть. Ох, — спохватился Маркин, — прости, господи, что так о покойнике… В общем, нужны безупречные доказательства его невиновности, каковыми могут быть либо показания свидетелей, видевших Пеле в момент убийства за тридевять земель от Кфар-Барух, либо его собственные показания, которые можно проверить… Зря ты вновь взялся за это дело, — убежденно заявил Маркин. — Формально-то мы могли закончить. Помер объект, извините, господин Каплан.
Натаниэль поставил чашку на стол и внимательно посмотрел на помощника. Пожал плечами.
— Рабби Элиэзер когда-то был нашим соседом. Если я откажусь, что я скажу маме? Нет, уж лучше работать бесплатно, чем с ней ругаться. Ты же мою маму знаешь. Типичный пример еврейской мамочки, которая страшнее арабского террориста: с ней нельзя договориться…
— Но ведь она в Москве, — заметил Маркин.
— Это ровным счетом ничего не значит, — безнадежным тоном ответил Розовски. — Моя мама вездесуща. Она будет незримо присутствовать в этой комнате и в моем служебном кабинете, она будет преследовать меня до тех пор, пока я не сделаю все, что должен сделать — с ее точки зрения.
Маркин проворчал:
— По-моему, для того чтобы втянуть тебя в авантюру, много усилий не требуется… Ладно, мне-то что. Ты приказываешь, я исполняю… А что у тебя? Каплан-младший что-нибудь рассказал?
— Он рассказал мне много интересного, — ответил Розовски. — Вот, например, известно ли тебе, Саша, что максимальный срок пребывания грешной души в аду, согласно еврейским представлениям, не может превышать двенадцати месяцев?
— Здорово, — восхитился Маркин. — Всего год? Вполне можно вытерпеть! После такой-то жизни!
— Рано радуешься, — зловеще произнес Розовски. — Знаешь ли ты, что такое диббук?
Маркин покачал головой.
— Ага, — удовлетворенно протянул Натаниэль. — Так вот, Саша, поскольку, как ты правильно заметил, такой ад нашему брату не страшен, его надо еще заслужить. Есть категории грешников, чьи души даже черти принимать не желают. Вот эти особо грешные души болтаются себе между адом и землей и испытывают, говорят, мучения куда более страшные, нежели грешники в самом аду. И для того чтобы прекратилась эта пытка неизвестностью, грешной душе надобно исправить хотя бы часть своих прежних малопочтенных деяний. Для этого-то она и вселяется в чье-то подходящее тело и начинает им распоряжаться по собственному усмотрению. Вот такое явление, а заодно и эта грешная душа, называется диббук. Читай пьесу классика еврейской литературы Ан-ского «Диббук» или смотри американский фильм «Стигмата» — очень похоже… Вот, кстати, — оживился Натаниэль, — ты, например, типичный образчик великого грешника. Столько крови у меня попил за годы совместной работы, что я наверняка вселюсь в тебя после смерти. Тут-то ты у меня получишь. На всю катушку, — пообещал Розовски и зловеще ухмыльнулся. — Уж я тебя заставлю подергаться!
— Во-первых, кто у кого попил кровь — это вопрос, — огрызнулся Маркин. — А во-вторых, не радуйся, может, я умру раньше и сам в тебя вселюсь.
— Раньше умру я, — убежденно сказал Натаниэль. — Вы с Офрой совместными усилиями скоро сведете меня в могилу… Так вот, представь себе, шамес Дарницки и еще два свидетеля убеждены в том, что убийцей раввина синагоги «Ор-Хумаш» является диббук.
Маркин внимательно посмотрел на своего начальника и с беспокойством отметил появившийся в глазах лихорадочный блеск. «Вот только свихнувшегося шефа мне и не хватало», — подумал он.
— Ага, — удовлетворенно сказал Натаниэль. — Ты уже решил, что твой начальник рехнулся. Но они действительно считают, что виновником стала душа умершего, вселившаяся в чужое тело по причине прижизненной греховности. И связывают они свое утверждение с очень странным событием. В начале января сего года с некоей дамой по имени Юдит Хаскин, живущей в том же районе, случилось несчастье. В нее вселился
