Непостоянство простыми словами. Освобождающее прозрение в природу вещей - Бханте Хенепола Гунаратана

На самом деле все, кто наслаждается чувственным удовольствием, также наслаждаются и страданием. Они не знают, что сами наслаждаются страданием, потому что не понимают, что страдание кроется в восторге от удовольствия. Допустим, например, что кто-то ест кусок очень вкусного торта, который оказался отравленным. Торт может быть приятным на вкус, но человек не знает, что он убивает себя, поедая отравленный торт. Он наслаждается вкусом. Подобным образом, говорил Будда, тот, кто наслаждается удовольствием, наслаждается страданием.

Именно эта жажда ведёт к новому существованию, сопровождающаяся радостью и страстью, наслаждающаяся и тем и этим, а именно: жажда чувственных удовольствий, жажда существования, жажда несуществования. Это и называется причиной бед[28].

Получать то, чего не хочется, – страдание

Один из наиболее знакомых нам видов страдания – не получать того, чего мы хотим, когда наши желания не исполняются. Обратная сторона этой монеты – получать то, чего мы не хотим. Это тоже причиняет нам страдание. Вот несколько примеров.

Рождение. Кому бы хотелось родиться снова? Вероятно, никому. Вы можете сказать: «Одной жизни достаточно. Я через столько всего прошёл в этой жизни. Я не хочу начинать жить заново». Это понятное желание. Возможно, оно исполнится, возможно – нет. Кто знает? Мы можем зарождать устремление, мы можем использовать наилучшим образом причины и условия, но неопределённость остаётся; многим из нас кажется, что мы вообще ничего не контролируем. Так что, вполне возможно, вы снова родитесь, даже если этого не хотите. Это страдание.

Старение. Другое распространённое желание – не стареть. Мы видим, как страдают пожилые люди: и их тела, и их умы. Они больше не могут есть что захотят, они не могут двигаться так быстро и ловко, как могли раньше. Они постепенно теряют свою независимость. Кому бы хотелось постареть? Вряд ли хоть кому-то. Очень часто мы пытаемся остановить естественный процесс старения: мы скрываем свои морщины, седые волосы, испорченное зрение, выпадающие зубы и ослабевший слух. Мы делаем вид, что мы не стареем. Но, как бы мы ни старались делать вид, что мы молоды, мы всё равно испытываем разочарование из-за старения. В конечном счёте мы не можем остановить этот процесс. Мы не хотим, чтобы это происходило, но старение всё равно происходит. Это страдание.

Болезнь. Никто не любит болеть, поэтому мы создали всевозможные меры профилактики, чтобы попытаться сохранить хорошее здоровье: комплексы упражнений, полезное питание, таблетки, массаж, масла и кремы. Все эти вещи призваны не дать нам заболеть. Но всё равно мы рано или поздно заболеваем. На какое-то время нам может стать лучше, но нет никакой гарантии, что мы снова не заболеем. Ни один из чудодейственных препаратов не может предотвратить болезни навсегда. Это страдание.

Смерть. В современной медицине есть много видов хирургических операций, лекарств и терапевтических методов, помогающих продлить жизнь. Но в конечном счёте мы просто оттягиваем неизбежное. Никто пока не нашёл способ отменить смерть навсегда. Хотя смерть во многом – это часть жизни, мы почему-то хотим, чтобы с нами этого не случилось. Но она случится. Это страдание.

Печаль. Каждый раз, когда мы теряем то, что любим, – работу, имущество, любимого человека, мы чувствуем печаль. Это нормальный и естественный ответ на потерю. Но печаль – причиняющий неудобство и неприятные ощущения опыт. Мы не хотим её, но она настигает нас в час утраты. Это страдание.

Боль. Физическая боль – характерная черта обладания физическим телом. Даже просветлённые существа испытывают боль. Пока у вас есть мозг и нервная система, вы в определённых ситуациях будете чувствовать боль. Нам она неприятна, но всё равно случается. Это страдание.

Горе. Так же как и с печалью, неприятное переживание горя от потери – не то, чего бы нам хотелось. Мы видим, как горюют другие, и надеемся, что с нами этого не случится. Но рано или поздно так происходит. Мы теряем людей или вещи, которые любим, и в свою очередь приходит горе. Это страдание.

Отчаяние. Ощущение отчаяния или беспомощности нам тоже неприятно. Нам не нравится испытывать такие переживания, но они тоже возникают, несмотря на наше нежелание. Это страдание.

В чём же причина смерти?

Все эти виды страдания, которые мы неизбежно испытываем, несмотря на наше нежелание, на самом деле указывают на основную причину смерти. Когда люди и животные умирают, иногда приходится обратиться к патологоанатомам, чтобы определить причину смерти, однако Будда обнаружил всеобщую причину смерти – рождение. Он говорил со своим личным помощником, досточтимым Анандой:

– Было сказано: «При условии рождения есть старость и смерть». То, как это происходит, Ананда, следует понимать таким образом: если бы нигде не было никакого рождения, а именно божеством в мире божеств, небесным существом на небесах, духом, демоном, человеком, четвероногим существом, крылатым существом, пресмыкающимся – каждым в своём состоянии, если бы не было никакого рождения ни одним из видов существ ни в одном из их состояний, при полном отсутствии рождения, с прекращением рождения, были бы видимы старость и смерть?

– Конечно нет, досточтимый.

– Поэтому, Ананда, это и есть причина, источник, происхождение и условие для старости и смерти, а именно рождение[29].

Когда кто-то умирает, врач может провести вскрытие и прийти к заключению, что человек скончался от инфаркта, почечной недостаточности, инсульта или нарушения работы какого-то другого органа. С другой стороны, политик может сказать, что причиной смерти стала бедность, что тот человек не мог позволить себе подходящую пищу или лекарства, не мог обратиться за медицинской помощью или что у смерти этого человека были какие-то другие экономические причины. Религиозный лидер может сказать, что человека к смерти привели его плохие привычки: возможно, он страдал алкоголизмом и у него был рак печени или он курил одну сигарету за другой. Однако диагноз Будды очень простой и универсальный: причина смерти каждого человека – рождение.

В мгновение нашего рождения мы начинаем шагать в сторону неизбежного пункта назначения. Мы рождаемся с билетом в один конец. Мы не можем вернуться назад даже на долю секунды. Чудеса медицины могут отложить смерть, но рано или поздно жизнь каждого человека заканчивается смертью.

Глава 6. Дхамма говорит с нами

Пребывая