Палестина 1936. «Великое восстание» и корни ближневосточного конфликта - Орен Кесслер
Члены комиссии взвесили саму жизнеспособность мандата. «У двух народов изначально отсутствовали общие интересы. Они различались по языку, религии и мировоззрению, — писали они. — Хотя иммиграция и предпринимательство евреев принесли огромную пользу Палестине, непосредственная выгода для конкретных арабов… оказалась маленькой, почти ничтожной». Евреи просто приехали в большем количестве, нежели страна могла принять[65].
Комиссия выяснила причину кровопролития, теперь Лондон отправлял другую делегацию, чтобы определить, что с этим делать. Выпущенный в октябре 1930 г. так называемый доклад Хоупа Симпсона осудил Еврейское агентство и профсоюз Гистадрут, опровергнув их утверждения, что выгоду от новой экономики получают арабы. В докладе заявлялось, что практически не осталось земли, которую евреи могли бы купить, и если в арабском земледелии не произойдет какой-то революции, то дальнейшие еврейские приобретения могут привести к серьезному кризису с земельной собственностью[66].
В день публикации этих выводов правительство выпустило также Белую книгу, в которой заявляло, что квоты на еврейскую иммиграцию теперь будут зависеть от уровня безработицы среди арабов (а не только среди евреев, как раньше), и ограничивало крупные продажи земли. Это был успех арабов и губительный удар для евреев. Вейцман ушел в отставку с поста президента Всемирной сионистской организации. В Варшаве 50 000 человек вышли на марш протеста.
Но арабы торжествовали недолго. Вскоре Британия совершила очередной поворот, характерный для большей части периода мандата, и это поставило под сомнение возможность проведения хоть какой-нибудь палестинской политики.
Сионистская кампания по формированию общественного мнения и лоббированию (в которой участвовали такие влиятельные фигуры, как Черчилль, Герберт Сэмюэл и Ллойд Джордж) усилила давление на Джеймса Рамсея Макдональда, политически уязвимого первого лейбористского премьер-министра Великобритании. В итоге кампания сработала: премьер написал Вейцману письмо, которое фактически аннулировало доклад Хоупа Симпсона и соответствующую Белую книгу[67].
В феврале 1931 г. Макдональд прочитал это письмо в парламенте. По его словам, правительство не намерено запрещать дальнейшую продажу земли и масштабная иммиграция может продолжаться. Обязательства мандата — это «торжественные международные обязательства», а расселение евреев — «главная цель мандата»[68].
Арабы назвали этот документ «черным письмом».
Что-то вроде автобиографии
В марте 1930 г. умер лорд Бальфур. «Незадолго до смерти, — писала его племянница Бланш Бальфур Дагдейл, — он сказал мне, что в целом самым важным из совершенного им в жизни считает то, что он сумел сделать для евреев». Бланш Дагдейл, известная всем как Баффи, была, подобно дяде, убежденной христианкой и сионисткой.
Спустя шесть месяцев после смерти Бальфура она оказалась в Германии; там на выборах ранее маргинальная Национал-социалистическая партия увеличила свое представительство в рейхстаге почти в десять раз и стала второй по числу депутатов фракцией. Ее муж Эдгар работал переводчиком с немецкого.
«Из упоминаний в иностранных газетах, прочитанных на этой неделе, я поняла, что Гитлер написал что-то вроде автобиографии, — сообщала она в письме мужу. — Я уверена, что если она еще не переведена, то издатель обратит на нее внимание прямо сейчас… Больше я ничего не знаю»[69].
Гитлер опубликовал «Майн кампф»{14} за пять лет до этого, однако в Британии и Америке к ней почти не проявили интереса, и перевод на английский язык никто не заказал. Даже в самой Германии эта 700-страничная книга продавалась плохо, так что геноцидные фантазии оставались практически без читателей. Гитлер писал: если с помощью марксистского вероучения еврей завоюет народы этого мира, его корона будет погребальным венком человечества.
В последней главе Гитлер также размышляет о войне: если бы в начале и во время войны двенадцать или пятнадцать тысяч евреев, «портящих» нацию, подверглись бы воздействию отравляющего газа, подобного тому, который пришлось пережить на поле боя сотням тысяч лучших немецких рабочих всех классов и занятий, то миллионные жертвы на фронте не были бы напрасными[70].
Выборы 1932 г. сделали нацистов крупнейшей партией парламента, и 30 января 1933 г. Гитлер стал канцлером. С необычайной быстротой он приступил к преобразованию республиканской Германии в автократию. В марте его правительство открыло первый концентрационный лагерь в Дахау для политических заключенных, а через два дня приняло закон, позволяющий издавать законы без согласия рейхстага.
Немецкое консульство в Иерусалиме начало вывешивать флаг со свастикой, несмотря на неоднократные попытки молодых ревизионистов снять его. 31 марта 1933 г., через два месяца после прихода Гитлера к власти, Мухаммад Амин аль-Хусейни встретился с генеральным консулом Германии.
«Сегодня муфтий сообщил мне, что мусульмане Палестины и за ее пределами приветствуют новый режим в Германии и надеются на распространение фашистской и антидемократической государственной власти на другие территории», — передал консул в Берлин. Амин соглашался содействовать любым антиеврейским бойкотам, которые могли устроить нацисты[71].
Уже на другой день в Германии объявили первый однодневный бойкот магазинам, принадлежащим евреям. На следующей неделе евреев изгнали из правительства, им запретили работать учителями и преподавателями, а вскоре после этого — адвокатами, врачами, бухгалтерами и даже музыкантами. Через месяц стали сжигать книги еврейских авторов.
Через несколько недель консул снова встретился с муфтием и другими палестинскими нотаблями, на этот раз в святилище пророка Мусы. Присутствовавшие заявили, что восхищаются новой Германией и симпатизируют антиеврейским шагам Гитлера. Они просили правительство сделать все возможное и не пустить евреев в Палестину[72]. По иронии судьбы именно возвышение Гитлера стало одной из главных причин появления в Палестине рекордного количества евреев.
Летом 1933 г. Эдгар Дагдейл опубликовал первые отрывки из «Майн кампф»{15} на английском языке в газете The Times, затем книга вышла в Великобритании и Америке в сокращенном виде. Но она вызвала слабый интерес: за три года после публикации продали всего 7000 экземпляров[73].
Впрочем, одна общая цель у Гитлера и сионистов все же была: покончить с ролью Европы как центра мировой еврейской жизни. Всего через несколько месяцев после избрания Гитлера деятели сионизма отправились в Берлин для переговоров о соглашении, которое получило название «Хаавара» (на иврите — «перемещение»). Оно позволяло эмигрантам из Германии, имевшим не менее 1000 фунтов стерлингов, вкладывать капитал в банковский траст, управляемый сионистами. На эти деньги банк покупал немецкие промышленные товары, которые затем экспортировались для продажи в Палестине. В итоге банк возвращал новому иммигранту в Палестину большую часть его капитала.
«Хаавара» разожгла ожесточенные дебаты в ишуве. Лейбористско-сионистское руководство отстаивало соглашение, считая его прагматичным решением проблем немецкого еврейства, которое принесет пользу экономике ишува. Жаботинский, находясь в изгнании в Европе, осуждал эту сделку, называя
