Nice-books.net
» » » » Кто ты, Такидзиро Решетников? Том 11 - Семён Афанасьев

Кто ты, Такидзиро Решетников? Том 11 - Семён Афанасьев

Тут можно читать бесплатно Кто ты, Такидзиро Решетников? Том 11 - Семён Афанасьев. Жанр: Попаданцы / Периодические издания год 2004. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Nice-Books.Ru (NiceBooks) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
денег, как и воздуха, в том, что без них нет жизни — но даже если вас засыпать воздухом по уши (как и деньгами), это станет лишь начальной точкой вашего Пути.

— Ух ты.

— Да-да. Деньги, как и воздух, позволяют вам жить, — она сделала секундную паузу в работе, давая обдумать свои слова. — Но они категорически не гарантируют и не заменяют личного счастья. Это лишь инструмент, первый из многих.

— Кажется, я догадываюсь, кто вас всему этому учит…

— Миёси Моэко-сан, — она и не подумала отрицать очевидного. — На будущее: я не знаю вашего жизненного пути, но в этом месте своих обычных страхов можете никогда не опасаться — из массажного сектора Атлетики наружу ничего не выходит. Никогда. Ни при каких условиях.

— Спасибо. — Сказанное было правдой (видно), и это чертовски приятно.

* * *

«Приглашаем вас на ужин. Частно. Без протокола», — сообщение Мая ждал, хотя и не горел желанием идти. Однако оказия из тех, когда делаешь что надо, а не что хочешь.

Место нашлось легко, тем более что именно ему не было неизвестным.

Kiku-no-ma(菊の間)

— название заведения на вывеске продублировали на двух языках.

«Зал хризантем».

Старый ресторан-рётеи в Акасака: отдельный двор, низкая калитка без вывески, одно закрытое помещение с татами и токонома. Персонал — пожизненный, телефоны здесь традиционно не работают, заказы не записывают.

Сюда приходят не есть, а фиксировать договорённости, которые не должны существовать на бумаге — привычный формат для элитных неформальных переговоров между государством, двором и «старыми структурами».

Глава Эдогава-кай проследовал за сопровождающим, в дверях огляделся. Как он и предполагал, занятым оказался лишь один столик, за которым ждали его.

Он разулся у входа, прошёл без спешки и сел на татами в сэйдза напротив троих высокопоставленных чиновников, не кланяясь глубже необходимого; этим он показывал уважение месту — и равенство людям. Выше себя их он не числил.

— Приветствую. Спасибо, что откликнулись, Миёси-сан. — Министр юстиции Такаока Масанори.

Из них троих его роль — сухой аппаратчик, прикидывал борёкудан. Эдакий воплощённый закон, процедуры, формальная власть. Однозначно человек Принцессы Акисино — он весь её, с потрохами, в надежде на грядущую реформу. Точнее, на свои бонусы в результате.

— Вы просили — я прибыл, — нейтрально кивнул оябун.

Стол ожидаемо пустовал. Перед каждым из собравшихся — лишь закрытая чашка с чаем, к которой не прикасаются. С его стороны было бы ошибкой что-то взять, съесть или выпить до первых серьёзных слов хозяев встречи. Еда и вовсе, на подобных мероприятиях она появляется только если разговор пойдёт в сторону договорённостей; если нет — стол так и остаётся чистым.

— Некое напряжение всё же присутствует, — констатировал второй из троицы. — До чего же не хотелось бы начинать так.

Вице-премьер-министр Сайондзи Кадзухиса, политический тяжеловес и старожил; последнее не в смысле возраста (так-то он примерно лет самого Мая) — просто старая фамилия. Человек компромиссов и «большой картинки», таких ещё зовут политической элитой.

Последней формулировки глава Эдогава-кай с детства терпеть не мог: в обществе, где кто-то называет себя элитой, тут же появляется и второй сорт людей, за ним — третий сорт, плебс, называй как хочешь.

Мая сделал первый жест, который являлся допустимым в этой обстановке: положил ладони на колени и спокойно ждал — показывая готовность говорить, но не «принимать угощение».

— Видимо, кроме меня никому нет нужды представляться, — а третий вроде как задумался вслух. — Кудзё Акихиро, инспектор по особым вопросам Управления по делам Двора.

Бывший спортсмен про себя присвистнул. Кудзё — старая аристократическая линия, фамилия того же разряда, что и Фудзивара. Причём с важной оговоркой: Кудзё — одна из главных ветвей рода Фудзивара.

Неяпонец не поймёт, кивнул самому себе борёкудан. Фудзивара — архетип древней придворной власти. Не «древний род вообще», а род, который веками был вплетён в трон напрямую. Кудзё же — конкретная элитная линия внутри этого рода, максимально «дворцовая».

Род Фудзивара веками контролировал трон, не становясь императором напрямую, а делая так, что жёнами и матерями императоров становились женщины Фудзивара. Отец или дед по материнской линии получал пост регента: сэссё — при несовершеннолетнем императоре, кампаку — при взрослом.

В результате император формально правил, а реальную власть осуществляли дед либо дядя из рода Фудзивара. Это была устойчивая схема, так Фудзивара столетиями управляли Японией из-за спины трона, не нарушая внешне императорской власти.

Поздние ветви (включая Кудзё) — это уже аристократия, встроенная в двор как часть его механизма, а не просто «знатные фамилии». Если одной фразой:

«Фудзивара правили не мечом и не троном — они правили родством».

Бывший спортсмен впился взглядом в Кудзё. Тот говорил тихо и предельно вежливо, смотрел не в глаза, а чуть в сторону.

— Вы наверняка обожаете делать короткие паузы во время беседы, — уронил якудза под влиянием кое-каких тренингов старшей дочери (Моэко периодически пытается впихнуть в отца толику своей теоретической книжной премудрости).

— Почему вы так решили? — невозмутимость дворцового на мгновение дала трещину.

— Один из приёмов, чтоб перехватить контроль в беседе, — спокойно ответил Мая. — После таких коротких пауз решения принимаются остальными сами собой, будто иначе и быть не могло. При условии, что все подсознательно согласны с вашей более высокой позицией в иерархии.

— А вы с ней не согласны? — вопрос прозвучал на удивление не от инспектора Двора, а от министра юстиции.

— «Он не говорит от имени Императора. Он говорит так, что все понимают — Император в курсе», — Мая процитировал известные строки из школьной программы по литературе. — На ваш вопрос: когда-то, очень давно, знаки различия и символы на меня действительно оказывали сильное влияние, почти сакральное.

— Сегодня уже нет?

— С возрастом пришлось повзрослеть, — якудза развёл руками. — За свою жизнь я много раз видел, как самый чистый символ обесценивается грязными намерениями, недостойными деяниями, нечистым человеком.

— Хм, — все трое в унисон.

— И наоборот, — борёкудан оживился, припоминая видеозаписи последней недели. — В достойных руках приходилось встречать и обычный корабельный канат, его обрывок, перевязанный тесьмой — внешне как бы и банальность. Но на своём месте ставший весьма мощным символом, который военно-морской флот другой страны принял с уважением.

Пожалуй, уточнять, что речь о встрече MUDO с тайваньским сторожевиком в открытом море сейчас лишнее — якудза снова про себя посмеялся. Как и передача с японского борта на тайваньский стрелка-нелегала, рискнувшего всем, чтобы прикрыть в Гонконге отход Ченя.

Инспектор Двора, пристально всматривающийся в собеседника, мыслей оябуна, похоже, не расшифровал, поскольку в следующую секунду надавил на пафос:

— Извините за выбор места, если вы голодны и хотели в первую

Перейти на страницу:

Семён Афанасьев читать все книги автора по порядку

Семён Афанасьев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки Nice-Books.Ru.


Кто ты, Такидзиро Решетников? Том 11 отзывы

Отзывы читателей о книге Кто ты, Такидзиро Решетников? Том 11, автор: Семён Афанасьев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор Nice-Books.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*