Победитель ужасных джиннов ТОМ 1001 - Альберт Беренцев
Шамириам пристально посмотрела на меня, будто ожидала возражений. Но их не последовало, я уже твердо решил для себя, что я вытерплю все что угодно, лишь бы выучиться, стать шаэлем и уйти отсюда через несколько лет великим воином.
— Как вы скажете, госпожа, — кивнул я.
Шамириам молча развернулась, чтобы уйти, но тут я не выдержал и задал вопрос, который вертелся у меня в голове с самого момента прибытия в обитель.
— Госпожа, постойте. Пожалуйста. Я хочу спросить — кому… Кому мы здесь поклоняемся — Творцу или Отцу Света? Я этого так и не понял.
Девушка остановилась, потом медленно повернулась ко мне.
— А как ты сам думаешь, Ила? Кто дает человеку силу и мистические способности, откуда происходит источник мощи шаэля?
— Я не знаю, — честно признался я, — До шестнадцати лет я видел вокруг себя много правоверных, и все они молились Творцу. А про Отца Света я узнал только от шейха. И пока мы ехали сюда — я убедился, что здесь, на севере, многие называют Творца Отцом Света. Они почитают того же Бога, что и у нас на юге, но под другим именем. Однако уже тут в обители… Я запутался. Кажется, здесь считают, что Отец Света — добрый, а Творец — злой. Так, моя госпожа?
Девушка в ответ посмотрела на меня очень внимательно. А когда ответила мне, даже назвала меня по моему новому прозвищу:
— Тебе нужно понять вот что, Ила Победитель джиннов. Откровение — не дается человеку сразу. Вселенная сложна, много сложнее, чем полагает большинство людей. И если Отец Света даст обычному человеку Откровение — человек может не выдержать. Он сойдет с ума или погибнет, его разорвет в клочья, потому что его душа пока что не готова принять Откровения. Она не вместит тайн Вселенной. Поэтому каждый человек получает от Отца Свету свою меру Откровения, доступную ему на его уровне. Южане совсем не знают Отца Света, даже не ведают Его имени. Это — их мера Откровения.
Здесь на севере, возле гор, во владениях шейха — простые люди знают сокровенное имя Бога, но не умеют Его правильно почитать. И даже шейх не может научить их, пока они сами не захотят и не будут готовы. Но ты теперь мюрид, Ила Победитель джиннов, ты шаэль.
И тайны будут открыты тебе. Но не все и не сразу. А по мере твоей готовности их воспринять.
А пока что ты можешь считать так: Отец Света — истинный Бог, ему подвластно всё. Он создал этот мир прекрасным и чистым, но тот, кого зовут Творцом — пришел и исказил этот мир, принес сюда зло — боль, насилие и вероломство.
Однако это было частью плана Отца Света, ибо ему подвластно всё. И рано или поздно, этот план будет открыт тебе. Нет двух богов, Ила, есть Единый. Но есть и тот, кто бунтует против Единого. Однако мы не зовем бунтовщика богом. Его мы зовем «Творцом», ибо он сотворил бунт и зло.
Это было всё, что сказала мне Шамириам, а потом она ушла.
А я испытал громадное облегчение.
Во-первых, эта беседа с Шамириам далась мне нелегко, последние восемь лет моей жизни у меня, пожалуй, ни разу еще не было такого длинного разговора с женщиной. Да Шамириам и не была похожа на обычную женщину — она определенно умела читать и писать, она даже позволяла себе смотреть мужчинам в глаза, рассуждать о медицине и богословии… Это меня очень и очень сильно раздражало, после беседы с Шамириам я ощущал себя так, будто меня еще раз избили палками. Так что был рад, что эта беседа наконец закончилась.
Во-вторых, слова Шамириам меня несколько утешили. Все же в этой странной секте нет ширка, многобожия. Тут верят в одного Бога — в Отца Света. Просто его злого, вредного и слабого противника называют Творцом. Ну и что же? На моем родном юге и в Дафаре то же самое — только там Бога зовут Творцом, а его противника — шайтаном. Имена разные, а ситуация — ровно такая же.
Так я рассудил и немного успокоился. Хотя некоторый страх у меня, конечно, остался. Стоит кому-то из эмиров только прознать про эту секту, где Творца считают злым — и принцесса Зиш-Алис тут же вызовет сюда целую армию правоверных шаэлей, которые здесь просто напросто всех перережут, а обитель сровняют с землей.
Но эта секта ведь существует уже много сотен, если не тысяч, лет, и раз этого до сих пор не случилось — значит, у шейха хватает сил, чтобы скрывать свою тайную обитель от принцессы. А следовательно — опасности никакой нет. Земные власти шейху не страшны.
Наконец, слова Шамириам на самом деле тронули что-то в глубинах моего сердца. Устад сказала, что в начале мир был сотворен добрым и благим, и лишь потом злой Творец изгадил его. Это живо напомнило мне мою жизнь. Сначала, в детстве я был абсолютно счастлив, а потом пришли злые люди и уничтожили все мое счастье. И оставили мне лишь горе и ночные кошмары в память о свете моего детства, о моем папе, о моей маме, о братьях, о нашем доме…
Мне была очень близка та концепция, которую изложила Шамириам. И успокоенный, примиренный с самим собой и этой обителью — моим новым домом, я отправился искать баню, хоть все еще и хромал после моего избиения.
Глава 23: Про правильное повязывание чалмы у мистиков
В длинной хозяйственной постройке, опоясывавшей изнутри стены монастыря, чего только не было — там нашлась и баня, и оружейная, и склады одежд, и хранилище запасов, и кухня, и конюшня, и курятник, и даже «убежище шайтана» — так у нас называют места, где человек справляет большую или малую нужду.
Работали тут всюду послушники — и все в черных одеждах. От этого мне снова стало обидно, ибо я догадался, что все труды по обслуживанию монастыря ложатся на плечи моих «черных»
