Письма разных лет - Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

Трудись с Богом. Ты знаешь свою духовную болезнь, вот и представь, что дети твои, если они будут, понесут тяготу такую от младенчества. Ты не осилишь такой муки и трудов. Я уже писал тебе, что тебе для спасения лучше жить в миру, не связывая себя монашеским послушанием. Но жить строго, зная лишь работу, церковь и дом. Вот с тебя и довольно. Можно периодически совершать паломничества для подкрепления, и этого тебе хватит. Так живи с Божией помощью и спасешься. Покорись беде, а беда тебе, и за смирение и терпение облегчит Господь тебе несение твоей ноши. Ведь без Промысла Божия ничего не бывает, а что от Бога, то всегда нам во благо. Господь с тобою.

* * *

Дорогая матушка М.!

Божие благословение Вам обеим: м. М. и Т.

Дорогая моя, какой для нас теперь монастырь, нам: тебе и мне – приличнее проситься в дом инвалидов, и какие думы твои о переезде в дом с землей. Ни ты и ни Т. уже не в силах обрабатывать землю-то. А то, что идет массовый психоз и восстание на Церковь – так это дело вражье.

А ты, мать, до конца твердо стой в вере и от Церкви ни на шаг.

И пенсию получай, и в квартире живи – это все забота о нас, немощных и престарелых, Господа. Да смутьянов-то не слушай. Уже это все на нашем веку было и не раз. Живи молитвой и с Господом. В политику-то не лезь.

Божие благословение вам обеим.

P. S. А оформит Т. квартиру, тогда будете думать о продаже.

* * *

Дорогая о Господе С.!

Батюшка шлет тебе Божие благословение и молится о тебе. А одна ты не за грехи, а за то, что жалеет тебя Господь. Да и не одна ты, но с Богом. Так и пекись о Божием. Настало такое время, когда и в семье люди одиноки. А это ведь страшнее и мучительнее, чем быть одной без семьи.

Так что, С., молись и не думай, что ты несчастный человек. Господь с тобой, и крест у тебя не самый тяжелый.

Записал со слов батюшки послушник Олег.

* * *

Дорогой о Господе Н.!

Я не могу положительно ответить Вам. Вот у Вас есть образование, но нет ни на что решимости. А в таком случае какое же служение Богу и людям? Служение – это добровольное мученичество и никаких земных благ не обещает достоверно. Сегодня в чести наше служение, а завтра в гонении и мученичестве.

Вот и смотрите, готовы ли Вы к тому, любите ли Бога и людей настолько, что и жизнь можете положить в служении этом.

Умудри Вас Бог.

* * *

Дорогая о Господе Н.!

Я не провидец и ответить на Ваши вопросы не могу. А вот Господь Всеведущий и Всеблагой не оставит без милосердия вопль Вашего материнского сердца. Молитесь, подавайте за сына на литургию о здравии как о без вести сущем, и тайну его исчезновения Господь приоткроет для Вас.

Подавайте за В. милостыню. И ждите, ждите с молитвой, терпением и надеждой для себя милости Божией.

Да укрепит Вас Господь.

* * *

Дорогие о Господе О. и В.!

Божие благословение вам на труды. Жизни учит сама жизнь, и я не могу вдаваться в детали ваших планов. Вам на месте все виднее. Одно скажу – не начинайте ни одного дела, ни малого, ни великого, без Божия благословения.

Не ленитесь отслужить молебен святым помощникам в деле и Самому Спасителю, не надейтесь на князи, на сыны человеческие.

И уверен я, что если будете трудиться не ради корысти, но на пользу людям из любви и сострадания, то помощь Божия всегда во всяком деле будет готова вам.

* * *

Дорогой о Господе А.!

Сначала враг будет К. истязать самоуничижением, потом ввергнет в гордыню, а в результате будет отчаяние о несостоявшейся жизни. Надо ей понять, что смущение ее – это козни вражии.

А сопротивление этой напасти – частое причащение и стремление к простоте по отношению как к другим, так и к себе.

А любовь, если она действительно есть, все победит.

Молитесь о подруге, да управит Господь путь Ваш во благо.

* * *

Дорогая о Господе Т.!

Письмо Ваше батюшка отец Иоанн прочитал, и его ответ записываю я, послушник Олег, по его благословению. Дар духовной свободы – великий дар Божий, и ни Сам Господь, ни тем более человек на него посягать не могут. Вот и вы со своей дщерью свободны выбирать себе и духовника, и жениха. А помолиться о вас батюшка обещает – и уже молится. Вас же батюшка остерегает от восстания и ропота на Бога, потому что это в Вас уже явно вражье. Если люди и совершают что-то греховное – то это их грех, их немощь, и им за это и в ответе быть. Это грех не Бога и не Церкви – но немощного человека. И несть человека, иже жив будет и не согрешит. А каждый из нас должен, сознавая и свою немощь, все же дорожить своей духовной свободой, чего и Вам желает батюшка. Уж как просто-то, не нравится, не по душе – отошли, и на том конец всем переживаниям.

* * *

Дорогая о Господе А.!

Имена даются не в честь живых людей грешных, а во имя Святых, угодивших Богу, и покровитель Вашего сына святой мученик Анатолий. И смущаться Вам нечем. И никто не живет чужую жизнь, дай Бог свою-то добре прожить и спастись. Но для этого веру в Бога надо иметь и жить по заповедям Божиим. А гордость и самость далеки от спасения.

Умудри Вас Бог.

* * *

Раба Божия В.

Вот греха никто не боится, и в первую очередь те, кто сеет среди простодушных страхи и смуту. Ну какое отношение к спасению души имеет паспорт?

Да еще такое возьмите во внимание, на старом паспорте изображен масонский символ, и его имели все: и простодушные, и лжепремудрые, – а теперь на паспорте изображен Георгий Победоносец, а его не советуют брать и о нем смуту затеяли.

Я Вам одно скажу, бояться надо только греха, а документы – это дело государственное, и они были всегда и у святых тоже, и у грешных, ибо живем на земле. Господь ждет от нас правой веры от души,