Письма разных лет - Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

Вот и нынешнее письмо пишу с такими же опасениями, но не могу не писать, ибо желание поблагодарить превышает все практические рассуждения и опасения.

То, что где-то и как-то упоминается мое имя, меня не смущает. Стою пред своим Господом, и Он меня хранит.

А ведь упоминают по-всякому и из разных соображений и побуждений, и по русской пословице «на всякий роток не накинешь платок», а потому и доброе, и худое ветром проносится сквозь мою жизнь, не оставляя в ней следа ни для возношения (кичения), ни для печали.

Да ведь, наверно, не от Вас зависело воспоминание, написанное в Вашем журнале, а потому какие же тут обиды?

А отец Н. у меня, действительно, несколько раз был, но я помню только о его вопрошании по поводу желания ехать в Сербию, все остальное стерло время в моей памяти.

То же самое и в отношении отца К. …Ко мне уже обращался и не один раз о. В., и я ему рассказал о двух кратких наших встречах, которые были буквально мимолетны, так что ничего существенного я о нем сказать не могу Вам.

Да думаю, что в своих воспоминаниях о. В. не преминул упомянуть и о том, что говорил ему я.

* * *

Дорогая о Господе Т.!

Что-то неудобопонятное пишете Вы в своем письме. Не пойму, как некомпетентный человек берется за лечение, если бы Вы мне написали, что он душу Вашу взялся целить, это еще понять можно – это дело священника, и ему на это Божие благословение дается через таинство Рукоположения, а чтобы сердце лечить – это надо много и долго учиться и то не из всех учащихся врачи хорошие получаются, но кто усерден и кому Бог благословил учиться на врача, а не своеволие корыстное привело в медицинский институт.

Простите, я не могу помочь Вам. Я не медик. А вот помолиться о Вас я обязан. Да главное о малютке Вашей, да жива ли она после спирта-то? А если выживет после такого эксперимента, то как бы алкоголичкой в будущем не стала. Не Божие дело – это лечение.

Умудри Вас Бог.

Если бы о. Г. без спирта и прочих приправ только молитвой порадел о Вашей дщери – то можно было бы заподозрить в нем дар Божий, конечно, если бы Господь исцелил ее по его молитвам, а сейчас уж умолчу.

21 января 2003 года

* * *

Ваше Преосвященство,

Преосвященнейший епископ Евгений!

Сердечно благодарю Вас, дорогой Владыко ректор, за приглашение моего убожества на праздник Московских духовных школ.

Тронут до глубины души, но, реально оценивая мои настоящие возможности, вынужден оставаться на месте, хотя воспоминания о времени моего пребывания и в Московской академии, и короткий срок моего жития в стенах Свято-Троице-Сергиевой лавры до сих пор живы и согревают душу всякий раз, как я достаю их из запасников своей памяти.

Для нынешнего поколения большинства людей тех лет уже давно нет и в памяти, а для меня они, и живущие, и ушедшие, рядом той своей глубиной, которой вошли в мою жизнь тогда.

Еще и еще раз благодарю Вас, дорогой Владыко.

Кланяюсь Вашим трудам по воспитанию молодого поколения служителей Православной Церкви Христовой и желаю, чтобы память о Ваших этих трудах пережила Вашу земную жизнь.

Ваш постоянный убогий богомолец.

* * *

Дорогой отец Р.!

А зря Вы себе устраиваете бег с препятствиями. Через пару дней, когда Вы водворитесь на новом месте, весь город будет знать о переменах в Вашей жизни, и кривотолков будет не миновать. А близкие знакомые Ваши будут неприятно удивлены Вашим недоверием к ним. Да и помощь их была бы более осмысленна и целенаправленна, чем «газетная».

В отношении принятия монашества Вы поняли все верно. Монах с исполнительным листом – дело незаконное. Надо отдать долг прошлой жизни – дорастить сына до совершеннолетия, участвуя и в его воспитании, и в материальной поддержке. А автомобиль Вы продадите, когда решите вопрос с постригом, да и то надо будет учесть, где продолжите свое служение. Если на приход определит Вас архиерей, то машина там Вам будет необходима. Конечно, монаху надо быть в монастыре, чтобы стать монахом, пройдя искус послушания.

Молитесь об этом, чтобы дал Вам Господь эту милость. Сейчас же будущее в деталях (где, когда, куда?) не планируйте. Начнете жить один – и начните сокровенное внутреннее делание:

а) знакомство по книгам с монашеским трудом предшественников наших и святых отцов преподобных;

б) а на практике – сугубое внимание к своему сердцу и уму.

Умудрит Вас Господь.

Прошу Ваших святых молитв о своем недостоинстве.

2 февраля 2003 года

* * *

Дорогая о Господе Е.!

Уйти в монастырь сейчас Вам никак нельзя до тех пор, пока не исполните до конца своего материнского долга. Детей всех троих надо вырастить, дать им начальное образование и специальность. Это и для мирской жизни, и для монастырской одинаково необходимо.

За Ваших детей пред Богом отвечает не Ваш брат, но Вы – их родительница. И не девочки Ваши должны руководить Вами, но Вы ими. И для выбора жизненного пути они обе еще очень малы. Хитоны-то не остановят их, когда, повзрослев, они возжелают другого жизненного пути.

Простите. Уныние и отчаяние – плохие руководители в жизни.

* * *

Раба Божия Л.!

Дар Вы получаете не от Господа, но прельщают Вас темные силы. И если Вы не прекратите идти на поводу у «голоса», то конец этого общения будет крайне печален для Вас. Сначала Вам дают дар даром, приучают Вас к послушанию, а через весьма короткое время последует расплата.

Пожалейте душу свою. Исповедуйтесь, пособоруйтесь и причаститесь.

Да чтобы устоять в сопротивлении этому насилию вражию – причащайтесь почаще, не реже, чем через две недели.

Сейчас в наше время такой способ прельщения очень распространен – начинают диктовать с правды, но очень скоро Вы и не заметите, как к правде примешают ложь, а прельщенный человек и ложь принимает за правду. Истины Божии всю жизнь и во все времена хранятся в Церкви Божией, для этого и создал Господь Церковь – Столп и Утверждение Истины. А Вы долго жили вне Церкви, и поэтому сейчас враг легко лестью входит в жизнь Вашу.

Не учите, Вам это не благословлено.

* * *

Дорогая о Господе В.!

Бог да благословит тебя трудиться в гимназии. Вот ты перечисляешь три вида жизненного пути для себя, и где же твой? И тут же делаешь оговорку: и там трудно, и тут тесно, и везде хорошо, где