Великие мысли, кратко реченные - Свт. Иоанн Златоуст

Прп. Ефрем Сирин: Рассеянное око не удержит ума в целомудрии.

Прп. Филофей Синайский: Четыре главные добродетели наши — правда, мудрость, целомудрие и мужество — охраняются и управляются умом.

Прп. Ефрем Сирин: Стремящийся к добродетели должен крепко взяться за целомудренный помысл и очистить мысль от всего дурного.

Прп. Иоанн Лествичник: Не тот чист, кто сохранил нерастленным тело, но тот, кто члены его совершенно покорил душе.

Прп. Антоний Великий: Когда престает в человеке царство греха, тогда является душе Бог и очищает ее вместе с телом.

Прп. Иоанн Лествичник: Как имеющие здравое чувство обоняния могут ощущать ароматы, хотя кто и тайно их при себе имеет, так и душа чистая познает в других и благоухание, которое сама получила от Бога, и злосмрадие, от которого совершенно избавлена, хотя другие сего и не примечают.

Прп. Исаак Сирин: Когда можно сказать, что достиг кто чистоты? — Когда всех людей видит кто хорошими и никто не представляется ему нечистым и оскверненным, тогда подлинно чист он сердцем.

Прп. Ефрем Сирин: Чистота — спокойная пристань, исполненная мира и устройства.

Прп. Ефрем Сирин: Чистота умаляет страсти и производит безстрастие; она отгоняет уныние и внушает терпение.

Прп. Ефрем Сирин: Чистота порождает духовную радость и умерщвляет печаль.

Прп. Ефрем Сирин: Чистота полна доброты, назидания и ведения.

Свт. Игнатий Брянчанинов: Чистота — средство Богозрения.

Прп. Ефрем Сирин: Чистота — узда для очей все тело из тьмы приводящая в свет.

Прп. Ефрем Сирин: Чистота угнетает и порабощает плоть, проникая взором в небесное.

Прп. Ефрем Сирин: Чистота, возлюбленная святыми, расцветает, как роза, среди души и тела и наполняет весь дом благоуханием, умилостивляя Бога и приобретая нам благодать его.

Прп. Ефрем Сирин: Чистота — духовная колесница, которая владеющего [ею] возносит на высоту.

Прп. Ефрем Сирин: Чистота радует сердце приобретшего ее и окрыляет душу к небесному.

Прп. Ефрем Сирин: Чистота — предшественница и сообитательница Святого Духа.

Прп. Ефрем Сирин: Чистота — дар Божий, родоначальница любви.

Прп. Ефрем Сирин: Чистота есть светильник и опора любви.

Прп. Ефрем Сирин: Блажен, кто любит чистоту как свет и не осквернил пред Господом тела своего.

Прп. Ефрем Сирин: Блажен, кто блюдет тело свое в чистоте и не постыдил души своей темными делами лукавого.

Прп. Ефрем Сирин: Блажен, кто воздерживал взор, и ни мысленно, ни чувственно не был обольщаем плотию.

Прп. Ефрем Сирин: Блажен, кто сделался победителем плотских удовольствий, потому что в последний день испытаний обретет он дерзновение.

Прп. Ефрем Сирин: Блажен, кто на земле стал подобен Ангелу небесному чистотою, постоянно имея непорочные помыслы.

Прп. Ефрем Сирин: Блажен, кто очистил себя от всякой греховной скверны, чтобы быть в состоянии принять в дом свой Царя Славы.

Душа и тело

Прп. Антоний Великий: В душе действует ум, а в теле природа. Ум обожает [обоживает] душу, а природа разлагает тело. В каждом теле действует природа, но не в каждой душе бывает ум, почему не всякая душа спасается…

Свт. Григорий Палама: Жизнь сия опять есть жизнь не души только, но и тела, ибо она делает безсмертным и его чрез воскресение, не только от смертности избавляя, но и от никогда не престающей смерти — будущей адской муки.

Прп. Фалассий: Как дело Божие — управлять миром, так дело души — править телом.

Прп. Макарий Великий: Надо, чтобы тело смирилось пред душою, а душа покорилась уму.

Свт. Григорий Богослов: Как гусли музыканту, как корабль кормчему, так и плоть подчинена душе.

Прп. Серафим Саровский: Все старание должно иметь о душе, тело же подкреплять для того только, чтобы оно способствовало подкреплению духа.

Авва Даниил: По той мере, как тучнеет тело, истощается душа.

Свт. Иоанн Златоуст: Нерадя о душе, мы приготовляем также разрушение и для тела. Кто пренебрегает частью самой ценной для того, чтобы возвысить менее ценную, тот наносит вред как той, так и другой части. Напротив, кто заботится надлежащим образом о душе, тот, сохраняя душу, сохраняет и все тело.

Старец Паисий Святогорец: Плоть должна бы помогать освящению души, а не разорять душу.

Свт. Феофан Затворник: Плоть, если крепнет, крепнет на счет духа; и дух, если зреет, то зреет не иначе, как на счет утончения плоти. Ни у одного святого не находим льготной жизни: все жили сурово, в стеснении, иссушении, озлоблении плоти.

Свт. Феофан Затворник: Кто льстит себя надеждой достигать совершенства в духе без сурового обхождения с телом, тот походит на того, кто бы хотел носить воду решетом или ловить ветер руками, или писать слова на воде.

Если не поработить тело душе, то оно поработит душу диаволу.

Свт. Димитрий Ростовский: Весьма опасен необузданный конь для ездока, так и душе твоей опасна плоть, когда она не обуздана разумом и воздержанием.

Прп. Иоанн Лествичник: Кто ласкает льва, тот часто укрощает его, а кто угождает телу, тот усиливает его свирепость.

Свт. Василий Великий: И во всем прочем [следует] не выходить за пределы нужды и заботиться о теле, сколько требует польза души, ибо наряжать и любить свое тело — страсть и незнание высшей мудрости, что видимая часть не составляет человека.

Прп. Исаия Отшельник: Пекись о теле своем, как о храме Божием.

Свт. Иоанн Златоуст: Как о теле проявляешь великую заботу, так и о душе позаботься и одень ее.

Свт. Иоанн Златоуст: Красота души такого свойства, что и в старости имеет многих любителей, потому что никогда не увядает и всегда цветет.

Свт. Иоанн Златоуст: Что такое красота души? Целомудрие, скромность, милосердие, любовь, дружелюбие, доброделательство, повиновение Богу, исполнение закона, правда, сокрушение сердца. Это красота души. Она не от природы, а от воли.

Прп. Макарий Великий: Что есть красота человеческая? Кожа, которая стареет, изменяется, умирает; кости, жилы и зловоние, земля и пепел.

Свт. Иоанн Златоуст: Украшение тела есть и у блудниц, и они нередко одеваются в самые многоценные и блестящие одежды, но украшение души есть только у людей добродетельных.

Прп. Ефрем Сирин: Иной не даст пылинке упасть на одежду его, а душа у него — то же, что свинья, едва вышедшая из зловонной ямы.

Свт. Иоанн Златоуст: Как можно узнать, что имеешь человеческую душу, когда ты лягаешься, как осел, злопамятен, как верблюд, кусаешься, как медведь, хищен, как волк, крадешь, как лисица, коварен, как змей, безстыден как пес.

Свт. Иоанн Златоуст: Тела безобразного и изувеченного невозможно исправить, а душу мерзкую