Письма разных лет - Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

Может ли кто ждать себе прощения у Господа, кто сам не прощает своим обидчикам?

Может ли носить в своем сердце мир тот, кто не примирился со своим братом?

Может ли радоваться духовной радостью о Господе тот, кто не порадовал в своей земной жизни скорбящего, не утешил плачущаго, кто не сделал или слишком мало сделал за свою земную жизнь добрых дел, которые идут впереди нас в нашу вечную Родину?

Святая Русь.

Архиепископ Иоанн Шаховской

Святая Россия, это те русские души всех веков, которые усыновлены Богом, приняты в Его Царствие. «Верить» или «не верить» в эту Россию нельзя. Она – есть.

Она – отсвет Иерусалима Небесного в истории земного рода. Любя отсвет, надо проникнуться глубочайшею любовию к свету.

Есть люди, которые любят Святую Русь более того, образом чего является она. Но надо глубоко знать, что Святая Русь не оттого свята, что она «Русь», но оттого, что Дух Божий, Дух Христов сошел на русские души и осолил их познанием Бога, и засеменил их любовию к Богу. И от этих душ зажегся дух светлого народа.

Что будет с географической и исторической Россией – дано знать одним лишь пророкам. Убоимся лжепророчествовать, зная в истории древнего Израиля разительные примеры добрых, для людского слуха, пророчеств, которые обличались сурово истинными пророками Божьими. Воля Божья – тайна высочайшая.

Одно несомненно: все может быть.

Зависит все: 1) от воли Господней, 2) от нашего жизненного покаяния (народного).

Праведно отнимает Господь – слава Ему. Праведно дает… И праведно не дает (когда не дает).

Нам же надо верить не в будущую Святую Русь, но в неумирающую. И жить в ней.

Из проповедей митрополита Крутицкого и Коломенского Николая (Ярушевича)

Скорби и радости

А чего больше у нас – скорбей или радостей? Мы не будем исчислять, чего больше в жизни человека: у одного больше скорбей, у другого больше радостей. Мы скажем о другом.

Мы напомним о том, что у верующего человека всегда радостей неисчислимо больше, чем скорбей.

Митрополит Николай (Ярушевич)

Ведь сама наша вера, какой мы с вами веруем в Господа Бога и Спасителя нашего, это неисчерпаемая сокровищница радости.

Вера – это крылья нашей души. Это очи вечности, которая раскрывается перед каждым из нас, войти в которую призван каждый после своего короткого земного пути.

Заповеди

Исполнять волю Божию – это значит всю жизнь духовно возрастать, до последнего дня своего бытия на земле приобретать делами любви, молитвы духовное богатство для своей бессмертной души, очищать душу, украшать ее всеми проявлениями духовной красоты.

Это путь, ведущий в жизнь вечную.

Согласно слову Господа Иисуса Христа, мы, осуществляя Его повеление о нашем духовном самоукрашении, должны искать себе Божественной помощи на этом христианском пути и питать себя благодатию Святаго Духа, ибо без Господа мы не можем делать ничего (см. Ин. 5, 15).

Мать и дети

В каких обстоятельствах мы можем обращаться к Божией Матери?

Во всяких: и в скорбях, и в радостях, и в печали, и в восторге. Дитя обращается к матери и тогда, когда его что-либо огорчает, и тогда, когда ему весело и радостно: оно идет и несет к своей матери все, чем живет детское сердце.

Так и мы, дети своей Небесной Матери, несем к Ней и свои радости, и свои горести.

С верой и надеждой иди к ногам Божией Матери и проси Ее обо всем, в чем имеется нужда, проси о благах земных и о благах вечных, проси с верою в то, что не останется не услышанным Ею ни одно воздыхание нашей души!

Передайте Ей всю свою судьбу, открывайте перед Ней все сердца и души свои! Никакая благая мысль ваша, никакое доброе чувство и желание не будет отвергнуто, а будут приняты с Материнской любовью и сочувствием.

Только надо бояться того, чтобы наша молитва не оскорбила святости Божией Матери; молитва должна быть достойной истинного христианина.

Не сироты

Углубляясь своим духовным взором вовнутрь своего сердца, временами – может быть, в тишине ночи или в минуты молитв – мы слышим в себе тихий голос, предостерегающий от греховных искушений, укоряющий нас за каждый неосторожный шаг, как бы умоляющий нас отстать от тех беззаконий, которым мы служим.

Это – наряду с голосом нашего Ангела Хранителя – голос Божией Матери, Которая всегда стоит как бы на страже нашей жизни, на страже нашего пути к вечному спасению, подобно тому, как земная мать не спускает своих глаз с колыбели своего малого ребенка. Мы ощущаем в такие минуты нежное прикосновение к нашей совести чьей-то руки, которая как бы хочет снять греховную пелену с наших очей, раскрыть эти очи, чтобы мы видели, что падаем в бездну грехопадений и идем к вечной погибели.

Ведь это Она, Небесная Мать, простирает к тебе Свои Материнские руки, чтобы ты увидел всю гибельность твоего грехопадения, это Она слагает в эти минуты в твое сердце отвращение к греху и учит тебя оплакивать свои согрешения, испрашивать себе прощение.

И когда мы, по своей слабости и небрежности о спасении, еще лежим в грехах, может быть, тяжких и многолетних, но начинаем духовно просыпаться и освобождаться от своего греховного угара, Божия Матерь оказывает нам помощь в нашем покаянии.

О душе

Душа – это та часть естества нашего, которой мы познаем Бога, молимся Ему, обращаемся к Нему во всех наших жизненных обстоятельствах (молитва – это пища нашей души).

Высшим же проявлением души человеческой является вера в Бога. Это ее крылья, на которых она подымается над землей, проникает своим духовным взором в небо духовное, в мир невидимый. И насущная потребность души – исполнение заповедей Божиих. Душа имеет свой голод и свою жажду.

Голод души сильнее телесного голода. Душа голодна, когда нет в сердце молитвы. Когда сердце очерствело и стало чуждо всему святому.

Как сад растет и цветет только тогда, когда освежается влагой, так и душа наша зреет для жизни вечной только тогда, когда ее орошает благодатный дождь Святаго Духа, «Святым Духом всяка душа живится».

В храме душа черпает подкрепление для перенесения всех земных испытаний. В нем она орошается не только каплями благодати Божией, но обильным ее дождем. Он изливается на нас через общие молитвы, песнопения, благословения священнослужителей. И если наша молитва глубока и