Рыжая полосатая шуба. Повести и рассказы - Беимбет Жармагамбетович Майлин
Да-а... надо бы Бахита в городскую школу отправить, но отец по рукам и ногам связал сынишку. За скотом, говорит, присматривать некому...
Вчера я Ахату, Нуркану, Сапару дал письменное задание. Ахату посоветовал описать нашу школу. Сегодня они принесли свои работы. Вот что написал Ахат:
<...Прихожая дома Алеке. Тесная комнатенка. Одна из дверей выходит в гостевую, другая - во двор. Наружная дверь закрывается неплотно, а потому снизу намерз лед, а по прихожей гуляет пронизывающий ветер... Рядом с дверью в гостевую стоит длинная печка с вмазанным котлом. Подле навалены зола, кизяк. Тут же как попало валяются чумазые ведра, тазик, кумган... Что там говорить: несусветная грязнуля и неряха - Алтынай...
Окошко одно-единственное и то наполовину разбито. На его место прибили фанерку. Другое стекло треснуло, и щель заткнули сопревшей кошмой и тряпьем. Неужто нельзя было придумать что-нибудь получше? Эх, Алтынай, не выйдет из тебя толка...
Мы сидим вокруг круглого столика. Мое место как раз возле печки, у входа. С Алтынай спиной к спине. Боже, какая она неумеха! Достанет чайник или поставит в печь сковороду с лепешкой - копоть, пепел
тучей поднимаются к потолку. И хоть бы что ей! Обожжет невзначай палец о сковороду, я же виноват. Толкнет меня, как бешеная, и еще кричит: <Отодвинься, остолоп!.. Все равно из тебя мулла не выйдет, а выйдет - так не тебе по мне поминальную молитву читать!..>
Пожалуй так, как Ахат, и взрослые не напишут. В нашей Талкаинской волости более двадцати учителей, большинство из них не то что описать свою школу, простое заявление написать не смогут. В прошлом году, на съезде учителей, надо было подать прошение в волость, попросить о материальной помощи. Так некий Кусаин попросил кого-то сочинить прошение, а сам с горем пололам лишь переписал его.
А среди ребят попадаются очень способные. Им бы только помочь вовремя, раскрыть. Да наставники уж больно у них слабы. Вот тот же Кусаин... Ну каков прок от его учений?..
Приходил бай Алеке, нахмурил брови, потребовал немедля внести плату за школьное помещение. Видно, придется обратиться в школьный совет и что-то дать этому псу ненасытному. Скота у мерзавца столько, что управиться с ним не может, а за прокопченную прихожую требует плату! А еще страшней, чем бай, -Алтынай. Если она узнает, что за помещение не уплачено, начнет греметь посудой, швырять золой, никому учиться не даст.
Ладно... пойду-ка к председателю школьного совета, попрошу немного денег для нечестивца-бая...>
***
<10 марта.
Сегодня я наведался к Ереке. И он, и жена его -душевные люди. Засуетились, захлопотали, не знали, куда меня и усадить. Сам хозяин - работяга. Всю жизнь сапожничает. Когда бы ни пришел к нему,
вечно что-то мастерит, шьет, вокруг лежат ворохи разных клочков и обрезков. Жена сучит жильные нитки, дратву готовит. Ереке - самый что ни есть голоштанный бедняк. Дома пусто, глазу не за что уцепиться. У стенки напротив двери валяются две шкурки. На них играют, сверкая голыми пузами, дети. Всю жизнь шил Ереке людям сапоги, а сам и скотиной не обзавелся, и детишек не одел, не обул. Значит, не получилось. Значит, крепко подружился с нуждой.
Безответный он, Ереке, добрый очень. Попросят его что-то сделать, никогда не откажет. Сам шьет, жена из сухожилий дратву вьет. Платить ему никто не платит, и сам он не попросит. Разок мясом накормят, в другой раз на чай пригласят, маслом угостят, ну и ладно. Тем он и доволен. Не раз приходилось мне слышать, как доставалось ему от жены:
- Ну, зачем ты на бая спину-то гнешь?! Он тебе ведь даже спасибо и то не скажет. Придешь летом к нему - и кумысом недобродившим не угостит...
Это верно: всю байскую родню Ереке обшивает, а разу даже медного пятака не получил. Я намекнул ему как-то:
- Можно через суд востребовать плату.
Ереке отмахнулся:
- На что мне их плата? Надо довольствоваться милостью аллаха.
А жена буркнула:
- Вот, вот... всегда он так...
Бездельники любят околачиваться возле рабочего человека и чесать языками. У Ереке тоже каждый божий день собираются люди. Когда я захожу к сапожнику, они обычно мигом переменяют разговор и начинают подзадевывать меня. И на этот раз Тышканбай заухмылялся:
- Что, учитель, детей распустил и теперь небось гуляешь? Боюсь, сбежишь ты нынче из байского дома, а?..
Под байским домом он подразумевает, конечно, школьное помещение. Это стало его привычкой -затевать разговоры про школу при встрече со мной. Я в долгу не оставался, сразу обрушивался на Тышканбая.
- Помнится, всю зиму вы усердно мололи языками, что, дескать, надо летом школу строить. Вот уж и весна наступила, что ж обещание-то, а?
Тышканбай всерьез задумался.
- В самом деле, пора! По горло сыты байской милостью. Пусть он провалится вместе со своей прихожей. Давайте возьмемся за это дело сообща.
- Сообща - это хорошо. Сообща все можно. В одном нашем ауле, помимо баев, более двадцати дворов. И у всех дети. Если всем собраться - в два счета обтяпаем, - поддержал его Рахмет.
Заговорили все.
- Если вы поставите стены, крышу возьму на себя! -заявил Ереке и с такой яростью натянул дратву, что она лопнула.
- Вот, вот... всегда он так... - с укоризной заметила его жена, ей было жалко нитку.
Из двадцати бедняков аула эти, пожалуй, самые деловые, толковые. Если они возьмутся всерьез, могут запросто новую школу поставить. Надо мне, наверно, еще поднажать на Тышканбая. Я его приучил читать <Аульные новости>. Поговорю с ним еще раз о школе. Детей, конечно, распустили до нового учебного года, но это вовсе не значит, что аульному учителю нечего делать. У нас, можно сказать, нет еще ничего. Надо позаботиться о будущем. Надо, чтобы люди сознательно помогали учителю воспитывать их детей.
Говорят, аулнай приехал к баю. Пойду узнаю, какие новости он привез>.
<20 алреля.
Апырмай, с этим аулнаем сплошные недоразумения! Ни разу не выдал он мне газеты, как положено. Дает через номер. И так все время. Иногда присылает мне целую кипу, даже не разобранную, на весь аул. Чьих только газет нет в этой кипе! Попробуй разбери их так, чтобы всем хватило. Как будто других забот у меня нет...
В одном номере была большущая статья, озаглавленная <Селькоры должны писать правду>. Не знаю, как другие, но я лично пишу одну только правду. Но -честно говоря- толка от этого пока не вижу. В прошлом году, к
