«Руководство скептика по Вселенной»: Как отличить реальность от вымысла в мире, который тонет в фальши. - Steven Novella
Сценаристы часто этим пользуются. Они позволяют вам почувствовать себя в шкуре персонажа, чтобы вы видели все внешние факторы, приведшие его к необычной ситуации. В итоге герой вынужден — или чрезвычайно мотивирован — вести себя странно, из-за чего ловит на себе презрительные или недоуменные взгляды окружающих. Вы сочувствуете персонажу, потому что видели, через что он прошел, и осуждаете свидетелей за предвзятость и поспешность.
В повседневной жизни мы сами выступаем в роли таких наблюдателей. Мы никогда не знаем обо всех факторах, влияющих на поведение другого человека.
Хотя я прекрасно знаю об этом искажении, я все равно постоянно ловлю себя на том, что поддаюсь ему. Здесь требуется крайняя бдительность. Для скептиков, пожалуй, наиболее распространенное проявление фундаментальной ошибки атрибуции заключается в предположении, что другие верят в разную чепуху просто потому, что они легковерны или невежественны.
Мы можем предположить, что кто-то продает шарлатанские снадобья исключительно из жадности, но нам нужно сопротивляться искушению домысливать чужие мотивы. Обычно мы ничего не знаем наверняка и должны воздерживаться от суждений. Возможно, например, у них был какой-то личный опыт, который произвел на них сильное впечатление, но оказался глубоко ошибочным. Возможно, на них влияет кто-то из близких.
Эту асимметрию в том, как мы воспринимаем себя и как воспринимаем других, важно иметь в виду при чтении этой книги или при любом другом изучении критического мышления. Существует тенденция применять эти принципы к другим людям, а не к себе — или, по крайней мере, применять их к другим в гораздо большей степени. Не только чужая память несовершенна, наша собственная тоже полна изъянов. И не только другие люди склонны переоценивать свои знания — мы тоже переоцениваем свои.
Все мы крайне снисходительны к себе. Представьте, если бы у нас вошло в привычку проявлять такую же снисходительность к другим. Сохраняя непредвзятость и прежде чем делать какие-либо выводы, мы могли бы просто спросить людей, почему они поступили или сказали именно так. Также нет ничего плохого в том, чтобы просто воздержаться от суждений, признав, что жизнь сложна и у нас, скорее всего, недостаточно информации для оценки ситуации. Мы обожаем высказывать свое мнение о знаменитостях или людях из новостей, зачастую основываясь на самой скудной информации. Когда же открывается более полная картина, она часто оказывается совсем не такой, как предполагало большинство.
Любой, кто пользуется социальными сетями, регулярно сталкивается с ошибкой атрибуции. Мало того что мы склонны домысливать чужие мотивы, мы еще и поспешно судим об аргументах и позициях людей, исходя из шаблона, под который мы их мысленно подогнали. Не выслушав то, что они говорят на самом деле, не попытавшись истолковать их слова благожелательно и не дав им возможности прояснить свою позицию, мы рискуем приписать им мнение, которого они не придерживаются, нападать на «соломенное чучело» и в итоге выставить себя в глупом свете. Я часто видел, как подобные дискуссии стремительно скатываются к взаимным обвинениям в троллинге. Настоящие тролли действительно существуют, но порой троллинг — штука субъективная. Иногда троллями оказываемся мы сами.
Фундаментальная ошибка атрибуции часто проявляется в контексте теорий заговора. Кажущееся странным поведение других людей преподносится как доказательство заговора. Почему начальник пожарной охраны отдал приказ «pull it» в отношении здания 7 Всемирного торгового центра 11 сентября? Отдавал ли он команду взорвать здание? На самом деле он приказывал вывести (pull) своих людей из здания. Если смотреть со стороны, любое странное поведение можно выставить зловещим и приписать людям внутренние мотивы. Часто достаточно просто знать обстоятельства, чтобы пролить свет на их поступки.
Хотя для этого и требуется бдительность, преодолеть это искажение на удивление просто. Во-первых, признайте, что вы никогда не обладаете всей полнотой информации. Затем воздержитесь от суждений и трактуйте сомнения в их пользу. Представьте, что другой человек — главный герой собственного фильма. Выясните сюжет этой картины, прежде чем сами превратитесь в клише.
В следующей главе мы увидим, как этот принцип применим к Вселенной, а не только к людям.
16. Запись в «Руководстве скептика»: Раздел «Охота за аномалиями»: Метапознание. См. также: Конспирологическое мышление, Выуживание данных.
Аномалия — это нечто, что бросается в глаза, поскольку кажется бессмысленным или противоречит устоявшимся знаниям либо научной теории. Ошибка «охоты за аномалиями» заключается в поиске чего угодно необычного, предположении, что любая кажущаяся аномалия необъяснима, и последующем выводе о том, что она служит доказательством излюбленной теории исследователя.
Возможно, это психологическая проблема, связанная с неумением вовремя остановиться в поисках скрытых причин. Тем не менее я полагаю, что изучение теорий заговора, даже самых безумных, полезно — хотя бы потому, что оно заставляет нас четко разграничивать наши «хорошие» объяснения и их «плохие».
— Брайан Кили
В тот момент, когда по кортежу Джона Ф. Кеннеди были произведены выстрелы, на обочине дороги рядом с машиной виден мужчина, стоящий с раскрытым черным зонтом. Дождя не было (хотя накануне ночью прошел дождь), и больше никто в Далласе не держал зонт. Странное поведение этого человека, ставшего известным как Человек с зонтом, — настоящая аномалия. Похоже, его поведению нет очевидного или хотя бы рационального объяснения. Также кажется невероятным совпадением, что столь странное поведение наблюдалось именно там, где был застрелен Кеннеди. На первый взгляд кажется вполне разумным сделать вывод, что эти два события связаны, а Человек с зонтом, возможно, был частью заговора.
Настоящее объяснение очень интересно, но без специальных знаний о нем никогда не догадаться. Конспирологи, однако, ухватились за Человека с зонтом как за аномалию, которую можно объяснить исключительно наличием заговора.
Один из самых распространенных и коварных способов когнитивного самообмана — это охота за аномалиями. Настоящая аномалия — это то, что не укладывается в нашу текущую модель природы; она не вписывается в существующие теории. Поэтому аномалии крайне важны для научного поиска, поскольку они указывают на новые знания и дают возможность углубить или расширить существующие теории.
Например, орбиту Меркурия невозможно было объяснить