Европа в средние века. От становления феодализма до заката рыцарства - Александр Алексеевич Хлевов
Земли местных мусульманских владетелей были переделены, а население обложено повинностями в пользу новых хозяев. На эти территории в дальнейшем переселилось немало рыцарей, крестьян и торговцев из Европы. Массовый приток итальянских купцов позволил им очень быстро прибрать к рукам всю средиземноморскую торговлю с Востоком. Очень большое значение имели церковь и церковное землевладение. Симптоматично, что христианские подданные обычно несли больше повинностей, чем мусульмане: последние, в частности, не должны были платить церковную десятину. Вместе с тем обстановка в государствах крестоносцев всегда оставалась напряженной – как из-за социальных противоречий, так и благодаря постоянной внешней угрозе со стороны мусульманских обществ.
Небольшое, если не сказать микроскопическое, количество конных рыцарей, которое единовременно находилось на Ближнем Востоке (обычно не более 600), заставляло искать пути оптимальной и эффективной организации вооруженных сил. Самым оригинальным найденным решением стало формирование духовно-рыцарских орденов, возникавших уже в самом начале XII в. Крупнейшими среди них были тамплиеры (храмовники, рыцари ордена Храма) и госпитальеры (иоанниты, рыцари ордена Святого Иоанна), а также основанный к концу того же столетия Тевтонский орден.
Они возникли на базе монашеских орденов, занимавшихся обслуживанием и лечением паломников, но вскоре приняли свой канонический милитаризованный вид. Сущность идеи состояла в формировании мощных и абсолютно управляемых организаций, члены которых одновременно являлись и монахами, и полноценными конными воинами. Орденские рыцари находились вне юрисдикции местных феодалов и через своего главу – великого магистра – подчинялись непосредственно папе. Ордена представляли собой наиболее организованную, дисциплинированную и боеспособную силу христианского мира, в них была практически полностью изжита главная ахиллесова пята феодального общества – тотальная анархия, в том числе в боевой обстановке. Именно им удалось в значительной степени отсрочить ликвидацию христианских государств на Ближнем Востоке.
Вскоре после отвоевания земель христианами началось сплочение мусульманских государств. После захвата ими Эдессы в 1144 г. был организован Второй крестовый поход (1147–1149), который возглавили французский король Людовик VII и германский император Конрад III. Уже в этот период начинают ощутимо влиять на ситуацию споры между европейскими монархами о преобладании на Ближнем Востоке. Обостряются и противоречия с Византией, которую изначально никто не собирался допускать к управлению ее бывшими землями. Эти проблемы обрекают на медленное угасание очаги христианских государств на Востоке.
К концу XII в. европейцы сталкиваются с новой проблемой. Султан Саладин (Салах-ад-Дин) объединяет Египет и ряд земель Сирии и Месопотамии и в 1187 г. захватывает Иерусалим. В ответ был объявлен Третий крестовый поход (1189–1192). Во главе его встали германский император Фридрих I Барбаросса, французский король Филипп II Август и английский король Ричард I Львиное Сердце. Союз Фридриха с иконийским султаном против Саладина привел, в свою очередь, к союзу Византии (противника иконийцев) с Саладином, что окончательно смешало все карты в ближневосточной политике.
Поражение крестоносцев при Хаттине. 1187 г.
При переправе через горную речку в Киликии утонул Фридрих I, что практически вывело немцев из игры. Филипп в ходе кампании окончательно рассорился с Ричардом и после своего отъезда в 1191 г. в Европу заключил союз с новым германским императором против англичан. Ричард остался в одиночестве. Единственным заметным успехом похода стало взятие Акры. Затянувшееся единоборство Ричарда Львиное Сердце с Саладином завершилось миром, по которому за крестоносцами сохранялось побережье от Тира до Яффы со столицей Иерусалимского королевства в Акре. Подтверждалось право паломников и купцов посещать Иерусалим, но лишь в течение трех лет. Таким образом, и этот поход не достиг искомых целей.
Участники Четвертого крестового похода (1202–1204) вместо намеченных завоеваний на Востоке напали на Византию и разгромили ее. Инициировавший его папа Иннокентий III ставил задачей захват Египта. Однако проблемы со сбором войска и нехватка денег (значительная часть крестоносцев вовремя не добралась до Венеции, купцы которой организовывали за предварительно оговоренную плату их переправу) поставили участников похода в полную зависимость от венецианцев. Дож Энрико Дандоло предложил им в качестве компенсации захватить главного конкурента Венеции в торговле на Адриатике – далматинский город Задар. Во время осады и взятия Задара к крестоносцам обратился за помощью сын свергнутого византийского императора царевич Алексей. Помимо денег, он пообещал подчинение православной византийской церкви папскому престолу. В результате Константинополь в 1203 г. был отбит крестоносцами, а когда те не получили обещанной суммы, то в апреле 1204 г. взяли византийскую столицу еще раз и подвергли ее тотальному разграблению.
Эта акция, поддержанная и венецианцами, и французским королем, и германским императором, привела к катастрофическим последствиям и для Византии, и для Европы. Балканские владения Византии и небольшая территория в Малой Азии (около половины всех земель империи) были захвачены крестоносцами, здесь возникло новое государство – Латинская империя (1204–1261). Остатки Византии существовали теперь как Никейская и Трапезундская империи (обе в Малой Азии), а также Эпирский деспотат (на Балканском полуострове). Венецианцы завладели частью Константинополя, многочисленными портами в Пропонтиде, островами и побережьями в Греции (в частности, Критом). Хотя через несколько десятилетий византийцы воссоздали свою империю, государству был нанесен сокрушительный удар, ослабивший его и облегчивший мусульманам проникновение в Европу. Всего через столетие упорная антивизантийская политика Запада обернется массой военных и политических проблем для самого западного мира.
В ходе Пятого крестового похода (1217–1221), в котором участвовали рыцари Англии, Германии, Венгрии и Голландии, после длительной осады, в том числе с моря с применением сил флота, была взята важнейшая крепость Дамиетта. Путь в Египет был открыт, однако отсутствие единства в рядах участников и из рук вон плохое командование привели к ряду поражений, заставивших прервать поход и эвакуировать войска.
В Шестом крестовом походе (1228–1229) под руководством германского императора Фридриха II европейские рыцари высадились в Сирии. Пообещав султану Египта поддержку против его врагов на Ближнем Востоке, Фридрих выторговал себе Иерусалим и ряд других городов Палестины. Этот поход интересен тем, что крестоносцам, в первую очередь благодаря талантам Фридриха Гогенштауфена и отсутствию единства у мусульман, без единого сражения удалось достичь довольно весомых результатов и на первый взгляд восстановить объем своего влияния на Ближнем Востоке.
Однако в 1244 г. мусульмане снова отбили Иерусалим, результатом чего стал Седьмой крестовый поход (1248–1254). С этого момента борьба за Святую землю становится почти исключительно инициативой французской
