Мозг: азарт и любовь. Почему мы теряем голову от риска, игр, страсти и ревности - Вячеслав Дубынин
Хорошо известно, что наличие соперников приводит к более высоким показателям, чем индивидуальные занятия. Бросать мяч в кольцо или отыграть баскетбольный матч в команде, отрабатывать удары на боксерском мешке или выйти для спарринга на ринг – разница в результатах будет огромная. Это связано с «эффектом аудитории» или «социальной фасилитации» [49, 50], когда присутствие посторонних меняет поведение человека, запускает сравнение собственных достижений с чужими. Слежение за успехами других активирует в мозге зоны, отвечающие за анализ и «отзеркаливание» реакций конкурентов (миндалина, поясная извилина, островковая кора, орбитофронтальная кора), что стимулирует желание превзойти соперников или хотя бы приблизиться к их уровню. «А, ты пробежал дистанцию за 27 секунд? Давай-ка я тебя „сделаю“!»
СОРЕВНОВАТЕЛЬНОСТЬ ПОМОГАЕТ НАМ СПРАВЛЯТЬСЯ С ВНУТРЕННИМИ ОГРАНИЧЕНИЯМИ.
Люди нередко склонны занижать свои способности, но участие в состязаниях ведет к мобилизации ресурсов, и вот уже «вдруг» нашлись силы для того, что раньше казалось невозможным. Спортсмены часто рассказывают, как во время турнира, забега, матча они испытывают неожиданный прилив энергии, что позволяет превзойти собственные рекорды. Американский психолог Михай Чиксентмихайи назвал это состояние потоком. Оно возникает, когда мозг полностью сосредоточен на цели, а человек забывает о времени и усталости. Поток, судя по всему, связан с активацией всего спектра систем подкрепления, что создает ощущение всеобъемлющего удовольствия и полного погружения в процесс [51, 52]. Пресловутое «второе дыхание», открытия которого мы часто ждем, находясь на дистанции.
Анализ «Большой пятерки» свойств личности (экстраверсия, доброжелательность, добросовестность, эмоциональная стабильность, открытость) у спортсменов с высоким уровнем достижений показал, что они отличаются от тех, кто не занимается спортом, по всем перечисленным параметрам. Отличия чемпионов от спортсменов среднего уровня наиболее значимы по параметрам добросовестности и эмоциональной стабильности – то есть по нацеленности на результат, работоспособности, контролю импульсивности и стресса [53].
Соревновательность полезна, конечно, не только для профессиональных спортсменов, но и для любителей. Например, участие в городских забегах или состязаниях по плаванию мотивирует тренироваться чаще и интенсивнее, что улучшает здоровье и выравнивает эмоциональный баланс. Даже околовиртуальные турниры, такие как фитнес-челленджи в социальных сетях или видеоигры с элементами спорта, активируют те же системы вознаграждения, что и реальные. Так что не пренебрегайте игрой в теннис на X-Box или челленджем «30 дней планки» в канале Telegram. Ввязывайтесь смело.
Но важно учитывать и темную сторону соревновательности. Она способна становиться источником постоянного и чрезмерного стресса, особенно если собственные ожидания или ожидания окружающих вас «болельщиков» слишком высоки. Речь идет не только, например, о проигрышах и реакции на них, но также о бесконечной гонке, переутомлении, преодолении себя ради достижения цели. Это может привести, с одной стороны, к снижению самооценки и эмоциональному выгоранию, с другой – к нешуточным физическим травмам. Поэтому соревновательность в здоровой ее форме должна быть направлена не только на победу, но и на удовольствие от процесса. Важно как радоваться собственным достижениям, так и осознавать реально существующие и неизбежные ограничения. Если вы объективно не можете поднять штангу в 100 кг, не доводите себя до госпитализации регулярными попытками. А если это так уж необходимо – тренируйтесь и идите к цели постепенно.
Наблюдение за соревнованиями, в которых мы не участвуем, тоже может активировать зоны мозга, связанные с вознаграждением. Это объясняет колоссальную популярность спортивных мероприятий и огромное количество болельщиков, собирающихся вокруг различных видов спорта. Сообщества футбольных фанатов по всему миру – яркий тому пример. Сама идея победы – не своей лично, но любимого спортсмена или команды – вызывает радость, поскольку мозг способен проецировать успех кумиров на себя. Вот вам для примера названия двух научных статей, посвященных реакциям нервной системы болельщиков: «Племенная любовь: нейронные корреляты страстной вовлеченности футбольных фанатов» [54]; «Активация вентрального хвостатого ядра и передней островковой доли во время оценки ценности страстных поощрительных сигналов» [55]. Почитайте перед тем, как отправиться на матч ЦСКА – «Динамо» например, и понаблюдайте за своими реакциями.
Спорт: не только победы, но и призы
В древности спорт был тесно связан с культурными традициями и являлся одним из основных видов развлечений. В античных Олимпийских играх, которые зародились в Древней Греции в VIII веке до нашей эры, спортсмены соревновались во славу богов и своей родины. Их победы считались эталоном доблести, физического совершенства, а призом обычно становился лавровый венок – символ чести и признания.
Несмотря на то что спортивный подвиг в целом был бескорыстным и участник соревнований выступал на энтузиазме, за чемпионством могли следовать и вполне материальные бонусы. Победителей по мере возможностей одаривали как окружающие, так и власти предержащие. Освобождение от налогов, земля в качестве презента – личная выгода в итоге становилась такой же значимой частью мотивации спортсменов, как и благородные идеалы. Лавровый венок – хорошо, но на хлеб его, как говорится, не намажешь.
Там, где спорт полностью переориентировался на зрелищность, масштабы вознаграждений особенно вырастали. В Древнем Риме такую функцию выполняли гладиаторские бои. Они стали самым ярким примером того, как спортивные состязания превращаются в коммерческие и пропагандистские предприятия. Гладиаторы, даже будучи рабами, могли добиться колоссального успеха, популярности и обрести свободу. Их выступления собирали тысячи любопытных, а лучшие бойцы получали славу, деньги, роскошные дары, влиятельных покровителей и покровительниц, обеспечивая свое будущее. Организаторы зрелищ тоже в накладе не оставались. Приведу пример афиши на стене в древних Помпеях: «Двадцать пар гладиаторов, принадлежащих Авлу Суетцию Антенио и его вольноотпущеннику Нигеру, будут сражаться в Путеолах 17, 18, 19 и 20 марта. Также будет травля зверей и спортивные состязания».
С ПАДЕНИЕМ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ МНОГИЕ ВИДЫ СПОРТА УТРАТИЛИ ПОПУЛЯРНОСТЬ, НО ПОТРЕБНОСТЬ ЛЮДЕЙ В СОРЕВНОВАНИЯХ И СТРЕМЛЕНИЕ К ЗАСЛУЖЕННЫМ НАГРАДАМ НИКУДА НЕ ДЕЛИСЬ.
В Средние века рыцарские турниры затевались не только как военные учения, но и становились настоящим зрелищем. Их, конечно, нельзя назвать совсем уж спортом, но общих черт с фехтованием, борьбой и конными состязаниями очень много. Победители завоевывали уважение соратников и представителей знати, а заодно получали восторженное внимание прекрасных дам и нередко – солидное материальное вознаграждение.
Спорт продолжил существовать и в эпоху Возрождения, когда восстановился авторитет классической культуры Античности. Так что не одной росписью Сикстинской капеллы жил Ренессанс. Просвещение же отличалось интересом к танцам, рапирам и шпагам, к верховой езде. XIX
