Архитектура мавзолея Ленина - Н. Н. Стоянов
После сооружения в 1555-1560 годах при Иване Грозном русскими мастерами Посником и Бармой знаменитого шедевра древнерусского зодчества – храма Василия Блаженного-в художественном образе Красной площади начали преобладать черты культовой архитектуры, хотя она продолжала оставаться и военной и торговой площадью.
Надстройка шатровых завершений башен Кремля, произведенная в течение XVII века народными мастерами, собранными со всех концов государства и создавшими сказочно-прекрасный художественный ансамбль, который справедливо можно назвать вершиной национальной русской архитектуры, придала новый характер Красной площади, потерявшей грозный военный облик и ставшей парадной торгово-культовой площадью.
Однако в течение почти всего XVIII века Красная площадь, несмотря на соседство с Кремлем и наличие на ней шедевра древнерусской архитектуры – храма Василия Блаженного, выглядела, как грязный рынок с кабаками и церквушками, с полуразрушенной Кремлевской стеной.
Лишь в течение XIX и начала XX веков Красная площадь после разрушений, произведенных временем, пожарами и взрывами в период наполеоновского нашествия, была восстановлена, приведена в порядок, застроена со всех сторон новыми большими зданиями (Торговых рядов и музея) и приобрела обычный вид торговой площади буржуазного города, где доминировали и мощно продолжали звучать мотивы храма Василия Блаженного (рис. 43) и трех выходящих на площадь башен Кремля.
Так менялся на протяжении многих столетий архитектурный облик Красной площади, художественные качества которого вопреки; снижающему воздействию сооружений времен капитализма сохранились лишь благодаря произведениям гениальных народных мастеров XVI-XVII веков.
Художественный образ старой Красной площади выражал противоречивое идейное содержание, исторически сложившееся, в течение столетий. С одной стороны, это были идеи самобытности, русской национальной культуры, внутренней богатырской силы и могущества народа, освобождения его от иноземных татарских и других. завоевателей, славы талантливых народных мастеров, с другой – идеи прославления церкви и господства феодалов, которые владел» этими произведениями искусства. В народных формах сооружений ансамбля Красной площади сильно звучали торжественно-ликующие ноты создания могучего многонационального государства.
Период капитализма в конце XIX – начале XX веков внес сооружениями Шервуда (музей) и Померанцева (Торговые ряды) дальнейшие противоречия, элементы распада и разложения в древний ансамбль Красной площади.
«Коммунистическая революция, – по словам К. Маркса, – это самый решительный разрыв с унаследованными от прошлого отношениями собственности; неудивительно, что в ходе своего развития она! самым решительным образом порывает с идеями, унаследованными or прошлого» [1].
[1 К. Маркс и Ф. Энгельс. Манифест Коммунистической партии, ОГИЗ, 1948, стр. 78.]
Октябрьская революция 1917 года блестяще подтвердила эти гениальные мысли основоположника научного коммунизма.
Революция, а затем переезд в Москву в 1918 году советского правительства во главе с В. И. Лениным и превращение Красной площади в главную общественную площадь социалистической столицы – все это создало новую социальную основу для преобразования идейно-тематического содержания и художественного облика площади.
45. Красная площадь и мавзолей. Вид по направлению к Спасской башне Кремля
Первые же архитектурные мероприятия (сооружение трибуны, с которой выступал В. И. Ленин, установка статуи рабочего – «Освобожденный труд» и др.) начали менять объемно-пространственную композицию площади.
Барельеф работы скульптора С. Т. Коненкова, выполненный в цветном цементе и установленный на стене Сенатской башни Кремля к первой годовщине Великой Октябрьской социалистической революции – к 7 ноября 1918 года, был дальнейшим шагом к изменению художественного ансамбля Красной площади. Эта мемориальная доска (стр. 53) изображает восходящее солнце нового мира и славу революции со склоненными над могилами героев Октября знаменами, на которых написано: «Павшим за мир и братство народов».
По инициативе В. И. Ленина, на Лобном месте 1 мая 1919 года был заложен памятник Степану Разину, вождю крестьянского восстания, который был казнен здесь 6 июня 1671 года. Выступая на закладке памятника, В. И. Ленин сказал: «Этот памятник представляет одного из представителей мятежного крестьянства. На этом месте он сложил голову в борьбе за свободу…» [1].
[1 В. И. Ленин, Соч… т. XXIV, стр. 271.]
Памятники, сооруженные на Красной площади в осуществление гениальной ленинской идеи монументальной пропаганды, внесли первые элементы пламенной революционной идейности в старый архитектурный ансамбль Красной площади. Они начали ее социалистическую реконструкцию, которая в последующие годы была широко развернута.
Решающая, наиболее сложная и ответственная творческая задача по социалистическому преобразованию Красной площади выпала на долю зодчего, который должен был соорудить мавзолей-трибуну.
Первое, что останавливает и приковывает внимание при входе на Красную площадь, – это мавзолей Ленина. Зритель, двигаясь по площади, не отрывает своего взора от этого главного ядра композиции и видит мавзолей в различных соотношениях с остальными сооружениями. Если он движется со стороны Исторического музея, го перед ним непрерывно будут возникать все новые и новые объёмно-пространственные архитектурные аккорды этого ансамбля, которые сложатся в величественную симфонию, где лейтмотивом пройдет тема мавзолея. Сначала мавзолей возникнет в связи с собором Василия Блаженного и со Спасской башней Кремля (рис. 44), причем архитектурные формы башни в сопоставлении с мавзолеем как бы вырастут из форм мавзолея, вознося вверх красную звезду Октября (рис. 45). Затем мавзолей будет передвигаться вдоль спокойной плоскости Кремлевской стены, выделяясь на ее фоне строительным материалом, как монолитная пластическая масса. В центре над мавзолеем возникает завершение из шатра Сенатской башни и купола здания Верховного Совета, создавая могучий объемно-пространственный аккорд богатых архитектурных форм (рис. 46 и 47). Дальше – опять стена (рис. 48), и над мавзолеем вырастает изящная вершина Никольской башни (рис. 49). Наконец, пройдя всю площадь, зритель видит мавзолей между Кремлем и Историческим музеем (рис. 50).
46. Мавзолей на фоне Сенатской башни и здания Верховного Совета СССР
47. Мавзолей, Сенатская башня и купол здания Верховного Совета СССР
48. Мавзолей на фоне Кремлевской стены между Сенатской и Никольской башнями
Если же зритель приблизится с любой стороны непосредственно к мавзолею, то перед ним откроется титаническая сила пластики этого сооружения. Размеры мавзолея зрительно вырастают, а отошедшие на далекий задний план башни и другие здания смотрятся сокращенными в перспективе (рис. 51 и 52).
Установка в дальнейшем, к XX годовщине Октября, красных рубиновых звезд на башнях Кремля, а также скульптурное оформление братских
