Архитектура мавзолея Ленина - Н. Н. Стоянов
Выдающиеся произведения этого типа, как и все произведения искусства прошлого, зачастую отличались противоречивостью содержания и формы. Содержание в основном отражало идеологию господствующих эксплоататорских классов, а форма большей частью исходила из народного творчества. Одновременно эти произведения в скрытом виде несли в себе идеи народного могущества, трудового коллектива, народного творческого гения, славы строителей-зодчих, т. е. художественные образы страдали внутренней противоречивостью самого содержания. В силу этого они вызывали в народе противоречивые чувства и мысли.
Характерными чертами композиций мавзолеев были: их самодовлеющая изолированность, замкнутость, отстранение от окружающего мира, индивидуализм, культовый характер, недоступность и т. д.
Вместе с разложением буржуазного искусства в период империализма мавзолей, как самостоятельная художественно-архитектурная тема, исчезает, полностью сливаясь с религиозно-культовой, храмовой, церковной тематикой.
Социалистическая революция 1917 года в России, начавшая подлинную историю освобожденного человечества, на первых же шагах развития зодчества создает целый ряд величественных монументальных произведений, отражающих идеи и образы нового мира. Среди этих шедевров выдающееся место занимает сооруженный во исполнение воли народа архитектурный памятник гениальному вождю революции, вождю нового типа, вождю народных масс – памятник Ленину, мавзолей-трибуна на Красной площади в Москве, чем сказано новое слово в истории зодчества.
Идейно-образное содержание мавзолея Ленина, его архитектурная композиция, роль в ансамбле архитектурных сооружений старинной площади, мотивы художественного оформления резко противопоставляются всем предыдущим типам мавзолеев во все периоды истории зодчества. Исключающий всякую мистику, отвергающий реакционные, антинародные идеи, свойственные мавзолеям прошлого, мавзолей Ленина – произведение реалистического искусства.
Его архитектурно-художественная композиция не отгораживается от окружающего мира, а органически связывается с ним. План мавзолея построен с учетом доступности и рассчитан на пропуск огромных масс народа. Это мемориальное сооружение носит характер общественного, связанного с памятью великого вождя, любимого отца и друга народа.
С другой стороны, это – трибуна, с которой общаются с народом руководители коммунистической партии и советского правительства в дни массовых народных демонстраций, в чем заключается вторая общественная функция и общественное назначение мавзолея.
Архитектурно-художественный образ мавзолея Ленина, характерный единством содержания и формы, вызывает совершенно иные чувства и мысли, чем те, которые вызывали одноименные произведения прошлых классовых эпох. Образ Ленинского мавзолея и его идейное содержание возвышают трудового человека. Небольшие лестницы, которые ведут на трибуну, несколько ступенек с тротуара в ограду и из ограды на цоколь делают мавзолей простым, близким народу сооружением.
В то же время композиция объемных масс, главным образом средней ступенчато-пирамидальной части, уступы которой устремляются в торжественном ритме кверху, где завершаются портиком, создает впечатление строгой величественности, достойной гениального вождя, которому посвящен этот памятник. Простота и доступность сочетаются с величием образа.
В цвете материалов выразились чувства ясные и волнующие. Красный и черный – это цвета советского государственного траурного флага. Красный цвет гранита и порфира доминирует в композиции; это привычный цвет знамен революции, он зовет на борьбу за революцию, за дело Ленина, он внушает чувство гордости за те победы, которые наш революционный народ одержал под руководством Ленина. Черный цвет Лабрадора, лентой опоясывающего несколько раз всю массу сооружения, – цвет траура. В нем просто и общепонятно передано чувство безграничной народной скорби в связи с утратой любимого вождя. Архитектура мавзолея художественно выразила общенародные чувства.
Свободный доступ к открытому гробу Ильича, где благодаря могуществу социалистической науки его тело сохраняется без изменений вот уже в течение двух с половиной десятилетий и будет сохраняться века, доступность мавзолея для широких народных масс – основные черты, характеризующие широко демократический характер и активно преобразующую роль этого мемориально-общественного сооружения.
Величественно-монументальный образ мавзолея – могучая архитектурно-художественная композиция из гранита, мрамора и порфира, создающая ощущение титанической силы и вечной несокрушимости этого творения искусства, – сочетается в сознании людей с твердой уверенностью в незыблемости и непреложности ленинизма. В этом – главное идейно-мобилизующее, организующее и преобразующее значение художественного образа и идейного содержания архитектуры мавзолея. Идейное содержание этого художественного образа служит революции, историческим задачам советского народа.
Источниками вдохновения для автора мавзолея были Ленин, ленинизм, победы революции, реальные перспективы коммунизма, т. е. наша полная героики социалистическая действительность.
Итак, революционное идейное содержание мавзолея ярко выражено в художественном образе. Соединение темы мавзолея и трибуны, постановка этого сооружения на главной площади столицы, его план, рассчитанный на посещение миллионами, и действенная общественная роль произведения противопоставляют архитектуру мавзолея Ленина всем одноименным сооружениям прошлых классовых эпох и делают его подлинно художественным произведением социалистического искусства.
Опираясь на лучшие достижения творческого гения человечества в области архитектуры, критически осваивая художественное наследие прошлого мирового и в первую очередь русского национального зодчества, учитывая закономерности композиции древнего ансамбля Московского кремля и Красной площади, автор творил как подлинный новатор, талантливо воплотивший величие и идеи сталинской эпохи в художественном образе сооружения.
* * *
43. Красная площадь до сооружения мавзолея
В истории социалистического зодчества мавзолей Ленина занимает видное и почетное место. Мемориальные сооружения предыдущего периода развития советской архитектуры (например, памятник героям революции на Марсовом поле в Ленинграде, арх. Л. В. Руднев, и др.) явились его естественными архитектурными предшественниками. Многие черты их идейного содержания и художественных форм нашли отражение и дальнейшее развитие в архитектуре Ленинского мавзолея.
С другой стороны, став образцом решения многих актуальных творческих проблем, мавзолей, сыгравший наряду с другими мероприятиями партии и правительства большую роль в истории советского зодчества, оказывает влияние на мемориальные и общественные сооружения, как пример высокого идейного содержания и совершенной художественной формы.
Художественная правда, высокое мастерство композиции, совершенство гармонии, богатство без пышности, вычурности и декоративности, величественная простота, лаконичность и монументальность форм, партийная направленность и действенность идейного содержания делают его образцом социалистического реализма.
* * *
Архитектурно-художественный ансамбль Красной площади в Москве сложился в процессе длительного исторического развития.
Красная площадь – почти ровесница Москве. Она возникла, развивалась и изменялась вместе с изменением и ростом города. История Красной площади отражает историю Москвы и прежде всего историю Московского кремля.
Начав свое существование почти одновременно с постройкой первого Московского кремля, еще восемь столетий назад, Красная площадь изменяла и совершенствовала свой художественный образ вместе с Кремлем в течение всего этого времени, вплоть до наших дней. Каждое столетие вносило новые элементы в формирование архитектурного содержания площади.
44. Красная площадь и мавзолей. Вид вдоль Кремлевской стены в сторону Спасской башни и собора Василия Блаженного
Да середины XVI века Красная площадь носила па преимуществу суровый военный характер, определяемый соседством с Кремлем, окруженным сначала деревянным частоколом (с 1156
