Американские трагедии. Хроники подлинных уголовных расследований XIX – XX столетий. Книга XI - Алексей Ракитин

животных и последующей обработкой их туш, мы сейчас в точности сказать не можем. Наверное, работали и те, и другие факторы. Всё-таки не все работники скотобоен и колбасных цехов превращаются в жестоких убийц, изощрённо уничтожающих тела жертв, верно? То есть профессия сама по себе не делает человека изувером, скорее, связь в данном случае обратная — изувер целенаправленно ищет кровавую и жестокую работу, соответствующую его садистским потребностям.

Люди, носившие в своих душах некий изъян, оказавшись в схожих условиях, повели себя практически одинаково. Посчитав отношения с жёнами слишком обременительными, они выбрали во всём идентичный способ решения возникшего неудобства — убить супругу и тем самым освободиться от постылой связи. Достойно упоминания то, что свой свободный выбор они делали в стране, законодательство которой без особых проблем разрешало разводы. В том числе и по инициативе женщин, что следовало признать весьма передовым по тем временам [в Соединённых Штатах в конце XIX столетия регистрировалось около 10-ти тысяч разводов в год по инициативе женщин — само по себе число это невелико, но для того времени неслыханно!]. Однако нежелание нести материальные издержки, связанные с разводом и разделом денег и имущества, толкнуло всех троих на преступления.

Поразительно в этой связи то, что Лютгерт, Роллинджер и Беккер вовсе не являлись люмпенами или уголовниками, то есть лицами, от которых можно было бы ожидать жестоких и опасных выходок, так сказать, в силу их общего невысокого развития и низкого социального статуса. Напротив, все трое являлись людьми вполне успешными, каждого можно было бы назвать состоявшимся бизнесменом, из разряда «self-made man» («человек, сделавший себя сам»). Но когда перед каждым из них встал вопрос ценности человеческой жизни — причём жизни жены, человека пусть уже и нелюбимого, но близкого! — то оказалась, что цена эта в их глазах совсем невелика.

Что и говорить — поразительные люди, поразительные нравы, поразительные преступления!

Бытописательные рассказы Максима Горького или Владимира Гиляровского о жизни «босяков» в России XIX века, то есть о людях, чьи типажи ныне совершенно уже исчезли, могут показаться современному читателю любопытными и даже экзотичными. В этой связи автор считает нужным заметить, что правдивые истории о жизни и особенно последних днях разоблачённых преступников наш современник сочтёт не менее, а может и много более интересными.

И притом куда поучительнее!

Примечания

1

Преступлениям этого криминального дуэта, державшего в страхе Лос-Анджелес в 1977–1978 гг. посвящён мой очерк «Хиллсайдские душители», размещенный в открытом доступе на авторском сайте «Загадочные преступления прошлого».

2

Очерк, посвященный истории жизни и смерти этого серийного убийцы, размещён на сайте автора «Загадочные преступления прошлого» под названием «Грабитель из аллеи в городе Ангелов».

3

Очерк включён в сборник: Ракитин А. И. «Американские трагедии. Хроники подлинных уголовных расследований XIX — XX столетий. Книга VII», изданный в сентябре 2023 года с использованием возможностей книгоиздательского сервиса «ридеро».

4

Очерк Алексея Ракитина «Преступление в общежитии медицинского колледжа», посвященный этому преступнику, размещён в открытом доступе на авторском сайте «Загадочные преступления прошлого».

5

Дословно на языке оригинала: «I asked him: „What are you going to do when you get out?“ And he said: „I’m going to continue Bonin’s work. n other words, continue killing“. And that’s when I asked: „Well, do you have anybody in particular?“ And he says he has a list. And that’s when he said David McVicker was high on the list.»

6

Очерк Алексея Ракитина «Охотник за головами с берегов Грин-ривер», посвященный преступному пути и разоблачению этого серийного убийцы, включён в сборник «Американские трагедии. Хроники подлинных уголовных расследований XIX — XX столетий. Книга VII», изданный в сентябре 2023 года с использованием возможностей книгоиздательской платформы «ридеро».

7

В связи с упоминанием кассы взаимопомощи следует заметить, что таковые существовали как в императорской России, так и в Советском Союзе. Разумеется, в советское время они действовали неофициально и объединяли небольшой круг людей — буквально 10–15 человек, не более! — пользовавшихся полным взаимным доверием. Назывались они «чёрными кассами» и создавались обычно по месту работы. Условия сбора членских взносов и выдачи ссуд могли довольно сильно варьироваться и определялись создателями «чёрной кассы» в момент запуска проекта. Автор ещё в советское время лично участвовал в таких «чёрных кассах» и никогда не сталкивался с какими-либо проблемами в их работе. Эту идею Прудона о «народном капитализме» нельзя не признать блестящей.

8

Этот очерк первоначально был опубликован в сборнике Ракитин А. И. «Американские трагедии. Хроники подлинных уголовных расследований XIX — XX столетий. Книга III», а после снятия книги с продажи повторно опубликован в сборнике «Грех Каина. Острые семейные конфликты на примерах подлинных уголовных расследований». Последняя из упомянутых книг была опубликована в феврале 2023 года.

9

Книга опубликована в декабре 2023 года с использованием возможностей сервиса «ридеро».

10

Необычной истории трагедии на «Моро кастл» и связанным с нею тайнам и противоречиям посвящён большой очерк Алексея Ракитина «1934 год. Так провожают пароходы», размещённый в сборнике «Американские трагедии. Хроники подлинных уголовных расследований XIX — XX столетий. Книга VI», изданном в августе 2023 года с использованием сервиса «ридеро».

11

Текст признания на языке оригинала дословно: «I, August Albert Frank Becker, elr being duly sworn, make the following statement under oath: I live at 5017 Rockwell avenue. On thi the afternoon of Jan. 27 I left my house with my wife about 1 o’clock. of We took a Halsted street car to Clark we and Harrison streets. We went to asl different saloons and had several drinks. I had beer and she had whis bulky and wine. We went over to State bol street and through a theater. I paid sud first ten cents and after that ten cents am more. Then we went into another sawe loon and had lunch. We stayed about bar an hour. Then we went to the post-office on the boulevard. We then went straight down to the Sa, bridge (meaning Randolph street via-to-duct). We went down a little ways and then some trouble came up. Af- fore ter that she said: «Let us walk down the a little further.» She said: «You don’t seque spend any money on me. I said: uge «What shall I spend money on your for? I ought not to be