Неведомый мир. Магические существа, легенды и суеверия со всего света - Д. Р. Макэлрой

Инки

Инки для Южной Америки значат то же самое, что майя – для Мексики и Центральной Америки. Расцвет обширной Империи инков пришелся на период между 1400 и 1533 годами – тогда она занимала практически всю западную половину континента, территорию от Эквадора до Чили. Она была самой большой империей на территории Америки и одной из величайших в мире на тот момент. Центр цивилизации инков располагался на месте современного Перу, столица – в городе Куско. Занесенный в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, этот город имел форму священной пумы или ягуара (также священного животного), а жили здесь, по примерным данным, 150 тысяч человек. Центром города был храм солнца, расположенный на территории религиозного комплекса Кориканча. Комплекс находился в «хвосте» пумы/ягуара и посвящался нескольким богам из пантеона инков, в том числе Виракоче, богу-создателю, Маме Килье, богине луны, и в особенности Инти, богу солнца.

Инки считали себя потомками Инти. Легенды утверждают, что на момент вторжения конкистадоров, ведомых Писарро, Кориканча был городом золота: якобы от вида облицованных чистым золотом дверей и других архитектурных изысков, а также зданий, усыпанных драгоценными камнями (в особенности изумрудами), захватывало дух. Инки считали, что золото – это пот солнца, а серебро – слезы луны.

Боги и богини инков

Религия инков могла похвастаться большим набором богов и богинь, а не духов-посредников. Вот некоторые из них.

О наличии этого бога в пантеоне инков свидетельствуют лишь несколько черепков и скульптура, которую люди из народа моче оставили после себя, когда покинули свои земли рядом с озером Титикака (или были перебиты). Статуэтка Айапека держит в одной когтистой лапе нож, а в другой – отрезанную голову.

Аксомама – богиня картофеля. Картофель (наряду с томатом) относится к семейству пасленовых (как и ядовитая белладонна) и всегда рос в Южной Америке. Для народов Анд это важная культура.

Часка – богиня рассвета и сумерек, а также цветов; она покровительствует юным девам и девственницам.

Также Мама Кука

Эта богиня счастья и здоровья открывает нам одну особенность повседневной жизни инков: Кукамама отвечала за рост местного растения коки – из него позже получили кокаин. Во времена инков листья этого растения жевали, чтобы добиться наркотического эффекта.

Копакати – богиня Титикаки, древнего озера, находившегося на территории Империи инков. Она может быть очень мстительной; считается, что эта богиня затопила целый город, чтобы наказать его жителей за то, что они перестали поклоняться ей. Ее часто изображают в виде змеи.

Бог грома и богатства, Ильапа приносит дождь, который орошает поля священной кукурузы. Ильапу обычно изображают в ярких, сияющих одеждах или броне, в руках он держит дубинку и пращу.

Инти, бог солнца и сельского хозяйства, был самым важным богом в пантеоне инков. Императоры инков (инка сапа) считали себя «людьми солнца» и верили, что происходят от самого Инти. Великий храм солнца в Кориканче посвящен именно этому богу. Он женат на Маме Килье, богине луны.

Также Кочамама

Мама Коча – богиня моря и рыб. Иногда ее изображают в виде кита.

Манко Капак – первый правитель инков – не был богом по рождению; его благословил сам Виракочи, и воспринимался он как земное воплощение бога (аналог индуистских аватаров). Позже императоры стали считать себя прямыми потомками солнечного боги Инти. Супругу Манко Капака зовут Мама Окльо – судя по всему, лишь им позволили пережить великий потоп, вызванный Виракочей. На их плечи легла обязанность заселить землю заново. Инти передал им законы цивилизации.

Богиня-матерь, Мама Окльо учила инков прясть и ткать. Она супруга Манко Капака, первого правителя инков.

Парьякака – бог дождя и воды; во многих городах инков в честь этого бога построены большие фонтаны. Он родился соколом, но позже обратился в человека.

Килья – богиня луны и брака, защитница женщин. Она сестра/жена бога солнца Инти.

Супай, бог смерти, правил подземным миром (Ука Пача). Инки твердо, не меньше египтян, верили в существование загробного мира. (Эта параллельность мифологических систем увлекла Тура Хейердала в очередную экспедицию – со своей командой он пустился через Атлантический океан в лодке из папируса, намереваясь доказать, что египтяне могли приплыть в Новый Свет задолго до европейцев и повлиять на развивавшиеся там цивилизации. Протяженность маршрута до берегов Центральной Америки составила 966 километров.) Своих правителей инки мумифицировали, но не хоронили в роскошных гробницах, а оставляли их во дворцах, где те обитали при жизни. По определенным праздникам и в соответствии с государственными традициями мумий одевали в лучшие церемониальные одежды и провозили по улицам, где люди возносили им должную хвалу. Мумии были одними из самых важных уака (священных объектов).

Виракоча – бог-творец, ему поклонялись как богу правящих классов. Обычные люди со своими повседневными нуждами обращались к другим богам. В Куско, как и в других городах, возводились его храмы; ему приносили многочисленные жертвы, чаще всего ценных лам, но иногда на жертвенник попадали люди – и даже дети. В искусстве инков этого бога часто изображают в виде старика с длинной бородой, опирающегося на палку. В руинах Тиуанако сохранилось изображение Виракочи: он представал там с молниями в каждой руке и