Не спящие во сне - Александр Александрович Пинт
Бытует мнение, что деньги — это хорошо, а их отсутствие — плохо. Всем надо больше денег. Вопрос о деньгах не есть важный вопрос. Деньги — это средство, а главный вопрос: «Зачем?» Я говорю: «Концентрируйте свое намерение». Намерение идет из души, желание идет из двойственности личности. Желание приведет к антижеланию и активизации двойственности. Примитивное мышление заинтересовано в деньгах, но не деньги нужны, а то, что я получу с их помощью. А далее пойдут вопросы: «А нужно ли мне это и что это такое?» Но для этого нужно начать рассуждать, а рассуждать-то не хочется, ум-то вялый.
— Для меня деньги связаны с обманом, поэтому я не впускаю их в свою жизнь.
— Обратной стороной обмана является честность. Деньги могут быть честными. Деньги могут быть обманом. Ты не хочешь иметь деньги, потому что таким образом обосновываешь свою честность — отсутствие денег для тебя показатель честности. Если у тебя мало денег, то ты уже честная. Тут ты и попалась. Я тебе говорю, что деньги могут быть честными, но у тебя это никак не укладывается, потому что тогда тебе нужно отойти от того представления, что деньги всегда обман, а их отсутствие есть показатель честности.
Наличие денег не говорит о том, что человек обманщик. В твоей личности сложилось очень важное и устойчивое качество, связанное с тем, что ты должна быть честной. Это твоя основная карта, ты ей всегда кроешь. Для того чтобы быть честной, можно найти разные способы. Ты придумала такой способ, что деньги — это обман, отсутствие их — это честность. Таким образом, ты — честная из-за отсутствия денег. Если у тебя появляются деньги, то ты — нечестная. Тогда рушится личностная самоидентификация.
— Причем посмотри, дочь усиливает твое проживание — у нее денег нет, и она легко обманывает. Она тебе явно сигналит, что отсутствие денег не есть показатель честности.
— Двойственность затянулась у тебя на шее как удавка.
— Света, тебе непонятно, что деньги можно получать честным путем. Поскольку идет упирание на честность, то и играй на этой честности.
— А если посмотреть на другую сторону двойственности — нечестность, то трудно не заметить, что ты ездишь бесплатно в транспорте. Причем, если посмотреть глубже, то за счет, например, меня, всех нас, кто этой льготы не имеет, ты обкрадываешь владельца автобуса.
Криминальная милиция или честная воровка?
— Более того, ты нашла работу «кристальной честности» в милиции. Это твой парадокс. Дзержинский — «кристально честный человек». При этом больший разбой, чем тот, что творили в НКВД, трудно представить. Милиция призвана бороться за честность, но все видят, что там происходит. Каждый из начальников имеет свои хитрости по отношению к преступникам, от них он получает большую мзду. Чем крупнее начальник, тем большую мзду он от них получает. Раньше мафия создавала «крышу», а теперь «крышу» создает милиция и получает очень большие деньги. А именно в ней ты и находишься. А теперь задай себе вопрос, честная ты или воровка. Вопрос не в деньгах, потому что ими ты обосновываешь свою честность. Увидь себя воровкой. И чем более ты считаешь себя честной, тем более ты воровка.
— Мне надо было это услышать, потому что внутренне я это чувствовала. Спасибо!
— Личность создает буфер, через который она воздействует на главные личностные черты. В данном случае твоей главной личностной чертой является «честность», а буфером является хитрость с деньгами. Света с помощью критерия «деньги» обосновывает свою честность. Таким образом, прикоснуться к буферу, не прикасаясь к личностной черте, невозможно. Понимание — это видение одной из главных личностных черт, в данном случае честности. Поскольку мы живем в двойственном мире, то главные личностные черты всегда находятся в паре, то есть их две, в данном случае это честность, а полярная ей — лживость.
— Получается, что в жизни я себя обманывала, считая себя кристально честной, а моя дочь вывела теперь всё наружу. Я искренне верила, что я честная.
— Это и есть искренность половины.
— А у меня такое мнение, что с помощью денег я обеспечиваю себе жизнь, то есть деньги для меня — это жизнь. Чем больше денег, тем больше я обеспечена жизнью.
— Что такое жизнь для тебя? Ты укрепляешь личностные качества, потому что человек, отождествляя себя с личностью, называет собой то, с чем он себя отождествляет, или называет жизнью то, с чем он себя отождествляет. Для тебя твоя личность и есть жизнь. Твоя жизнь такова, какой ты себя считаешь. Надо смотреть в корень этого вопроса. Просто слово «жизнь» ничего не значит. Иначе получается абстракция, то есть отделение себя от жизни, что и происходит у большинства людей.
Для большинства людей жизнь значит выживание
— На самом деле жизнь для подавляющего большинства людей — это выживание. Люди не говорят о жизни, потому что не знают, что это такое, но они знают, что такое выживание. Они просто принимают выживание за жизнь. Выживание связано с личностью, именно она хочет выжить, так как по своей сути является иллюзорной. Здесь деньги рассматриваются, как средство для выживания вашего персонажа. Истинная Жизнь — это видение обеих сторон ложной личности и выход за пределы того, что требует выживание, то есть эго.
— Возникает вопрос: «А зачем оно хочет выжить?»
— У того, кто хочет выжить, этого вопроса нет, оно просто выживает. Этой структуре надо сохранить собственное существование. Это и есть выживание. Личность, сформировавшись в уме, борется только за одно — собственное выживание, всё остальное ее вообще не интересует. Это и есть крайняя степень разделенности.
— Для Салии выживание личности, тела-ума связано с деньгами.
— Личность находится в теле. А для поддержания жизни тела требуют деньги, как минимум на еду, одежду. Но личности этого мало, потому что человек является социальным животным, которому важны статусы, мнения, которые тоже нужно обеспечивать определенным образом. А так как при патриархате основным являются деньги, то упор делается на них.
— Точно, меня заклинивает не только на теле.
— Статус, как атрибут личности, получить через деньги проще всего. Можно и не через деньги, но сейчас так сильно всё завязано на деньгах, что и получение статуса связано с ними. Хотя ты можешь иметь статус хорошего врача в поликлинике и этим удовлетвориться. Например,
