Княгиня Ольга - Елизавета Алексеевна Дворецкая
Второе. Весьма известная тенденция современных романистов-биографов: взять кого-нибудь, известного в истории дурным нравом и криминальными наклонностями, да и написать о нем роман, в котором он будет представлен белым и пушистым. Дескать, он тут ни при чем, Варфоломеевской ночью спал и ни в чем не виноват. Как я уже писала в предисловии к роману «Ольга, лесная княгиня», ужасные жестокости, которые ей приписывает летопись, не сочетаются с образом «тихой и кроткой» Ольги, которая отражена в житии. С ней связан большой парадокс: Ольга – историческое лицо, но образ ее, который мы имеем в распоряжении, – не исторический, а литературный. Константин Багрянородный подробно описал состав ее делегации и какие подарки кто получил, но не указал даже предмет разговора, с которым Ольга к нему приезжала. И оба источника, летопись и житие, рисовали ее, исходя каждый из своих целей. Моя художественная версия – некий компромисс. Я выбросила то, что или явно имеет литературные аналоги, или просто неправдоподобно с точки зрения здравого смысла, и сохранила то, что сделало Ольгу героиней, не имеющей себе равных.
Ведь то, что нам кажется естественным: умер князь Игорь, ему наследовала жена – это далеко не общепринятая практика. Почему-то, когда Святослав погиб тоже молодым и тоже наверняка оставил парочку жен, ни одна не стала править Русью вместо него. Более того: следующий такой случай – жена наследует трон мужа – случился в нашей стране только в XVIII веке…
Пояснительный словарь
Альдейгья – скандинавское название Ладоги (поселения).
Белокрылка – болотное растение, мучнистые корни которого после особой обработки использовались вместо муки.
Братанич – племянник, сын брата.
Битва при Бровеллире (при Бравалле) – легендарная битва скандинавских преданий. Состоялась около середины VIII века, по разным оценкам, в 750 или 770 году. Ученые часто сомневаются в ее историчности, чему способствует и участие в ней мифологических персонажей, например валькирий, Старкада или самого Одина, который не только сражался, но и получил свою долю добычи. Конунгу Харальду Боевому Зубу, чья родословная имеет много вариантов, на момент битвы было уже 150 лет. Независимо от того, насколько битва исторична, видимо, в древности предание о ней было весьма популярно. Имя якобы русского князя Бравлина, в конце VIII века грабившего с войском Сурож, выводится из прозвища Браваллин, то есть «отличившийся в битве при Бравалле».
Большуха – старшая женщина в семье.
Бохмиты – мусульмане, то есть жители Востока.
Бьёрко – (латинизированный вариант названия – Бирка) – известное торговое место (вик) в Центральной Швеции, в районе нынешнего Стокгольма.
Бьярмия – известная по источникам область на севере Восточной Европы, откуда привозили меха. Есть разные версии ее конкретной локализации, в частности какая-то часть Финляндии, Карелии, Архангельской области.
Валгалла – небесный чертог Одина, где собираются павшие воины.
Весенние Деды – весенние поминки по усопшим (родоница, радуница и так далее).
Вздевалка – архаичная девичья славянская одежда: верхняя рубаха, обычно с коротким рукавом.
Велс – зловредный дух в балтской и финской мифологии.
Весь – деревня.
Водимые жены – «приведенные», взятые с соблюдением брачных обрядов, законные.
Волховец – здесь Волховцом именуется так наз. Рюриково городище. Сам Рюрик – персонаж скорее легендарный, и его имя было присвоено этому действительно древнему скандинавскому поселению на Волхове довольно поздно. Есть версия, что в ранних источниках (когда современного Новгорода еще не было) Новгородом именовалось именно Рюриково городище, но они с Новгородом никогда не были единым поселением, и мне кажется сомнительным, чтобы два разных пункта могли по очереди или одновременно носить одно и то же имя.
Волосник – нижний головной убор вроде шапочки, под который замужними женщинами убирались волосы.
Волот – великан.
Восточное море – скандинавское название Балтийского моря. Для употребления на Руси это название не очень подходит, поскольку от нас оно не на востоке, но называть его Варяжским для X века будет анахронизмом, поскольку слово «варяг» появилось только в XI веке.
Вотола – прямоугольный плащ.
Волошки, велес-трава – цветы васильки.
Вуй – дядя по матери.
Гарды – «Города», скандинавское название Древней Руси (в основном северной ее части).
Гридница – помещение для дружины.
Гридь – военный слуга из дружины князя.
Гридьба – собирательное понятие, дружина как княжеский военный отряд.
Дажьбог – бог солнечного света.
Днище (от слова «день») – расстояние на один день пути.
Дожинки – праздник, посвященный окончанию жатвы.
Докончание – договор.
Дружина – в древности это слово было многозначным: оно обозначало спутников какого-либо лица (не обязательно владетельного) либо ближайшее окружение. Применительно к окружению князя понятие «княжья дружина» содержит два основных значения:
а) «княжеское войско»;
б) вообще все окружение князя, его приближенных и доверенных лиц, спутников в поездках и т. д. Поэтому если речь идет о княгине, которая пошла куда-то «с малой дружиной», это не значит, что она командовала собственным богатырским корпусом. Скорее это следовало бы перевести как «с немногочисленной свитой» (в которую, разумеется, входили и телохранители).
Жальник – кладбище.
Забороло – (боевой ход) галерея в верхней части крепостной стены.
Зажинки – обряд начала жатвы. В разных местностях, в зависимости от местного климата, срок мог меняться. Здесь ориентировочно – середина июля.
Закрадье – от «за крадой», потусторонний мир.
Заушницы – в науке называемые височными кольцами – металлические украшения в виде колец, носимые на висках по обе стороны головы. Считаются этноопределяющим признаком славян, делались из серебра, меди, бронзы и других сплавов, могли вплетаться в волосы (девушками), крепиться к головному убору (женщинами). Форма височных колец различалась в разных районах и служила признаком племенной принадлежности.
Ингварконунг – персонаж «Саги о Стурлауге», конунг скандинавского происхождения, правивший в Ладоге около 770-х годов.
Йотун – злобный великан в др. – сканд. мифологии.
Кап – идол, изображение божества, деревянное или каменное.
Карна – возможно, дух, причитающий по мертвым, имя родственно слову «карить».
Кличане – загонщики.
Кормилец – воспитатель мальчика в княжеской или знатной семье. Выбирался из дружины, ребенок поступал к нему в обучение в возрасте семи лет, и, как правило, кормилец сохранял свое влияние на подросшего наследника на всю оставшуюся жизнь.
Крада – погребальный костер. В первоначальном смысле – куча дров.
Лельник – девичий праздник в честь богини Лели, отмечался 22 апреля, перед первым выгоном скота.
Локи – божество скандинавской мифологии, из рода огненных великанов, описывается как человек с огненно-рыжими волосами. Есть версия, что имя его происходит от слова «логи» – «огонь», а значит, Локи также может быть богом
