Настоящий Дракула - Раду Р. Флореску

бойни, — это наводит на мысль, что в ту пору бояре-отступники, скорее всего, попрятались и не решались высунуться. Сторонники турок все еще находились смертельно близко к Дракуле, а сам он, как новообращенный католик, выглядел в глазах православной церкви еретиком или, по крайней мере, схизматиком. Слишком многие валашские бояре при Раду Красивом и Басарабе Лайоте замазали себя тесными связями с властью и потому не питали надежд даже примириться с Дракулой, не то что получить его окончательное прощение. Что касается султана Мехмеда, то он, безусловно, видел в Дракуле заклятого врага, которого нельзя оставлять в живых, — тяжесть совершенных Дракулой злодейств против турок не предполагала никакого прощения. Даже трансильванские саксонцы, пускай и временно примирились с Дракулой, по-прежнему привечали у себя его недругов. А когда страну покинули венгерские войска Иштвана Батори, составлявшие главную силу крестоносной армии, а также войско Стефана, Дракула, несомненно, оказался в еще большей опасности, поскольку к тому времени еще не успел укрепить свою власть и восстановить преданную ему армию. Он и сам прекрасно понимал всю уязвимость своего положения, о чем свидетельствует его нежелание перевезти в Валахию жену и сыновей и тем подвергнуть смертельной угрозе их жизни. О том, что будущее виделось Дракуле в самом мрачном свете, косвенно свидетельствует легенда о спрятанных сокровищах, до сих пор бытующая среди крестьян в окрестностях Снагова и записанная румынскими фольклористами. Чуя, что конец его близок и что в чрезвычайных обстоятельствах ему могут понадобиться деньги, Дракула приказал нескольким крестьянам изготовить железные бочки и наполнил их золотом, серебром и драгоценностями из своей казны, которую хранил в глубоких погребах монастыря Снагов. Для уверенности, что его сокровища никто, кроме него, не сможет найти, Дракула велел насыпать на некой реке (предположительно, на Дымбовице) дамбу, которая повернет ее воды в другое русло. Свои драгоценные бочки он зарыл в песчаном ложе реки, а потом дамбу по его велению разрушили, и воды вернулись в прежнее русло. После чего приказал насадить на колья всех крестьян, помогавших ему прятать его тайную казну. Прослышав, что один крестьянский парень, знавший его секрет, сбежал, Дракула и его велел поймать и лишить жизни. Как и в случае со многими другими историями из жизни Дракулы, так и остается неизвестным, где именно он припрятал свой клад, если, конечно, мы готовы верить этой расхожей легенде. Как бы там ни было, это последнее упоминаемое румынскими преданиями деяние Дракулы перед его убийством. Молдавский господарь Стефан, теперь снова верный друг Дракулы, разделял его дурные предчувствия. Он не особо верил в преданность валашских подданных своему нынешнему господарю и на всякий случай оставил Дракуле в качестве телохранителей две сотни своих воинов. Вероятно, молдавский господарь пожелал хотя бы таким способом искупить свое предательство Дракулы в 1462 г.

Так выглядела часовня монастыря в Снагове, где, согласно преданиям, похоронен Дракула, в 1931 г. вскоре после раскопок Д. Росетти и Г. Флореску, еще до ремонта и реставрации. Фото Георге Флореску

Как же умер Дракула? Убежденные вампиристы немедленно возразят, что он никогда не умирал и что мятежный дух его будет вечно и неотступно преследовать нас. Румынские историки XIX в. обессмертили Дракулу, и в этом смысле он и по сей день присутствует среди нас как неподвластный смерти герой, готовый в момент смертельной опасности спасти румынский народ от уничтожения. Одну невразумительную версию гибели Дракулы приводит в русском сказании Фёдор Курицын, упоминая о его последней битве с турками: «Конец же Дракулы был таков: <…> напали на землю его турки и начали ее разорять. Ударил Дракула на турок, и обратились они в бегство. Воины же Дракулы, преследуя их, рубили их беспощадно. Дракула же в радости поскакал на гору, чтобы видеть, как рубят турок, и отъехал от своего войска. Приближенные же приняли его за турка, и один из них ударил его копьем. Дракула, видя, что убивают его свои же, сразил мечом своих убийц, но и его пронзили несколькими копьями, и так был он убит»[46].

Реальная история последних дней Дракулы, как и обстоятельства его смерти, не так однозначны, как описал русский дипломат. Канву событий можно попытаться восстановить, опираясь на свидетельства немногих дипломатических наблюдателей, а также на письма господаря Молдавии Стефана королю Венгрии Матьяшу. По всей вероятности, одна из величайших ошибок Дракулы состояла в том, что, одержав блистательные победы при Рукэре, Тырговиште и Бухаресте, он не смог схватить и убить Басараба III Лайоту, как прежде уничтожал других своих соперников, в том числе Дана III и Владислава II (Данешти). Живой Лайота оставался источником великой угрозы, поскольку, лишившись валашского трона, он бросился за поддержкой к командирам приграничных турецких гарнизонов на Дунае и неизбежно организовал бы контратаку на Дракулу. Как уже говорилось, в свое третье правление Дракула разместил господарский двор в Бухаресте, опасно уязвимом для стремительных нападений с юга.

Раскопки захоронения под ступенями алтаря в монастыре Снагов, где, по преданиям, покоится тело Дракулы, 1931 г. Никакого гроба обнаружено не было, только больших размеров углубление, в котором лежали костные останки каких-то животных. С разрешения Дину Росетти. Археологические раскопки в Снагове. Бухарест, 1935 г.

Судя по наиболее надежным источникам, последнее столкновение Дракулы с турками произошло у Снагова в конце декабря 1476 г. Дракулу атаковал Басараб Лайота с четырехтысячным турецким отрядом, их силы вдвое превышали те, что имелись у Дракулы, даже если считать две сотни молдаван, оставленных ему Стефаном для охраны. Вполне вероятно, что Дракула и на этот раз прибег к своей излюбленной тактике обмана неприятеля и переоделся в турецкую форму. Прояснить это дело помогает австрийский хронист Якоб Унрест, он подтверждает тот факт, что Дракулу убил наемный убийца, засланный к нему из турецкого лагеря. Хронист старательно объясняет обстоятельства дела: «Дракула был убит с великим коварством, ибо турки желали утолить давнюю ненависть, которую он внушал им, и поквитаться за великий урон, понесенный ими от его рук. Они подкупили одного турка, чтобы тот нанялся к нему [Дракуле] в слуги и при удобном случае убил его. Очевидно, тому слуге было велено ударить его исподтишка в спину, потом отрезать ему голову и, приторочив к седлу, отвезти султану». Позже голову Дракулы, насаженную на длинный кол, действительно выставили на обозрение в Константинополе, чтобы весь народ удостоверился, что великий злодей Казыклы (Колосажатель) наконец мертв. Это факт подтверждает также историограф венгерского короля Бонфини. Должно быть, в том последнем бою Дракула со своими немногочисленными молдаванами бился как лев. Нам известно, что, за исключением десятерых, все остальные молдавские телохранители, оставленные Дракуле Стефаном, честно