История русской культуры. Художественная жизнь и быт XI-XVII вв. - Юрий Сергеевич Рябцев
Драматична же потому, что, как всякое явление своего времени, культура средневековья исторически была обречена. С началом петровских реформ изменился ее характер — она лишилась своего религиозного содержания и стала по преимуществу светской. Словно забыв свои византийские корни, русская архитектура, живопись, декоративное искусство стали осваивать западный художественный опыт. Получила развитие скульптура, почти неизвестная в Древней Руси. Изменился облик городов. Да и сами горожане преобразились — стали иначе одеваться, питаться, усвоили новые нормы поведения.
Правда, перемены те коснулись в основном дворянства. Жизнь крестьян почти не изменилась. Деревня сохраняла свой традиционный быт и культуру, сложившиеся еще в средние века. Болезненная ломка крестьянской культуры произошла уже в XX в., в советское время. После 1917 г. началась борьба с “пережитками старой идеологии”, подорвавшая устои духовной жизни деревни. Искоренялись старые обычаи и традиции, исчезли многие праздники. Последовавшая за этим массовая коллективизация разрушила традиционный уклад крестьянской жизни.
В XX в. погибло немало памятников средневековой культуры. В годы революции и гражданской войны под предлогом борьбы с религией уничтожали церковную утварь, сжигали иконы, разбивали колокола. В 30-е годы в старых русских городах безжалостно разрушали выдающиеся памятники средневекового зодчества — храмы, монастыри, палаты.
В годы Великой Отечественной войны русской культуре был нанесен новый удар. Фашисты погубили многие памятники древнего искусства в Киеве, Новгороде, Пскове, Смоленске и других городах. Потери оказались невосполнимы. Многие древнерусские шедевры можно увидеть теперь только на фотографиях.
Немало воды утекло с того далекого времени, культуре которого посвящена эта книга. Растеряв много ценного на этом пути, люди, наконец, становятся мудрее и бережливее. Возрождаются из небытия многие русские традиции и обряды. Растет интерес к народной культуре и быту. Хочется надеяться, что это не временное увлечение, не дань мимолетной моде, а серьезное желание восстановить прерванную связь времен, освободиться от проклятого комплекса “Ивана не помнящего своего родства”.
Человек, с надеждой смотрящий в будущее, не может жить только настоящим. Еще Пушкин заметил, что уважение к минувшему — черта, отличающая образованность от дикости. Настоящая книга — дань уважения автора к минувшему.
Рекомендуемая литература
Барская Н. А. Сюжеты и образы древнерусской живописи. М., 1993.
Брук Я. В. Живое наследие: Беседы о древнерусской живописи. М., 1970.
Владимиров Л. И. Всеобщая история книги. М., 1988.
Волховский М. Г. Домашний быт русских царей в XVI-XVII вв.: По Забелину, Ключевскому, Карповичу и др. М., 1992.
Гладышева Е. В., Нерсесян Л. В. Словарь-указатель имен и понятий по древнерусскому искусству. М., 1991.
Голъдштейн А. Ф. Зодчество: Книга для учащихся старших классов. М., 1979.
Забелин И. Е. Домашний быт русских царей в XVI и XVII столетиях. Книга первая. Государев двор, или дворец. М., 1990.
Забелин И. Е. Домашний быт русских цариц в XVI и XVII столетиях. Новосибирск, 1992.
Забылин М. Русский народ, его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия. М., 1990.
Зарин А. Е. Царские развлечения и забавы за 300 лет: Исторические очерки. М., 1991.
Зезина М. Р., Кошман Л. В., Шульгин В. С. История русской культуры. М., 1990.
Иностранцы о древней Москве: Москва XV-XVII веков. М., 1991.
История культуры Древней Руси. Т. 1-2. М.-Л., 1948-1951.
Киреева Е. В. История костюма: Европейский костюм от античности до XX века. М., 1976.
Ключевский В. О. Сказания иностранцев о Московском государстве. М., 1991.
Ковалев В. М., Могильный Н. П. Русская кухня: традиции и обычаи. М., 1992.
Корнилович А. Окно в минувшее. Л., 1968.
Костомаров Н. И. Очерк домашней жизни и нравов великорусского народа в XVI и XVII столетиях. М., 1992.
Кузнецова Л. С. Беседы об изобразительном искусстве и архитектуре: О языке архитектуры, скульптуры, живописи. Киев, 1989.
Лазарев В. Н. Древнерусские мозаики и фрески XI-XV вв. М., 1973.
Лазарев В. Н. Русская иконопись от истоков до начала XVII в. М., 1983.
Любимов Л. Искусство Древней Руси: Книга для чтения. М., 1974.
Московский Кремль. Путеводитель. М., 1990.
Муравьев А. В., Сахаров А. М. Очерки истории русской культуры IX-XVII вв.: Книга для учителя. М., 1984.
Ополовников А. В., Островский Г. С. Русь деревянная: Образы русского деревянного зодчества. М., 1981.
Оружейная палата. М., 1964.
Островский Г. Рассказы о русской живописи. М., 1989.
Очерки русской культуры XIII-XV веков. Ч. 1-2. М., 1970.
Очерки русской культуры XVI века. Ч. 1-2. М., 1977.
Очерки русской культуры XVII века. Ч. 1-2. М., 1979.
Вклейка
Собор Василия Блаженного XVI в.
Успенский собор в Московском Кремле XV в.
Благовещенский собор в Московском Кремле XVв.
Грановитая палата в Московском Кремле XV в.
Интерьер Грановитой палаты
Московская улица XVII в. Из книги А. Олеария
“Сигизмундов” план Москвы XVII в.
Псковский кремль (Кром) XIII-XV вв
Новгородский кремль (Детинец) XV в.
Московский белокаменный Кремль. С картины А. М. Васнецова
Скородом. Сретенские ворота. Миниатюра из “Книги об избрании на царство...” XVII в.
Лавка сапожника и московские деньги в XVII в. Из книги А. Олеария
Красная площадь в XVII веке. С картины А. М. Васнецова
Юродивый с веригами. С картины В. И. Сурикова “Боярыня Морозова”
Монах. С картины М. В. Нестерова “Под благовест”
Сергий Радонежский с житием. Икона Дионисия XV в.
Вид Троице-Сергиева монастыря
Вид Новодевичьего монастыря
Феофан Грек. Успение Богоматери. Икона. XIV в.
Преображение. Икона. XIV в.
Чудо Георгия о змие с житием. Икона.
