Nice-books.net
» » » » Мифы Индии - Елена Валерьевна Яворская-Милешкина

Мифы Индии - Елена Валерьевна Яворская-Милешкина

Тут можно читать бесплатно Мифы Индии - Елена Валерьевна Яворская-Милешкина. Жанр: Мифы. Легенды. Эпос / Религиоведение / Прочая религиозная литература год 2004. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Nice-Books.Ru (NiceBooks) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
путем увел в свой дворец. Девушке удалось бежать и вернуться к родителям, на гору Кайлас. Но демон не отступился. Он похитил новорожденного Нахушу, но торжество злодея было недолгим. Его пожалела служанка Хунды и передала на воспитание мудреца Васиштхи. Демон вторично похищает Ашокасундари и лжет ей, что убил Нахушу. Обман разоблачается, Нахуша побеждает Хунду и женится на предназначенной ему судьбой невесте.

Интересно, что в отсутствие Индры Нахуша действительно замещает его на небесах.

Иногда женой Нахуши называют уже известную нам богиню Вирадж.

Мы уже знакомы с богом любви Камой, двойственная сущность которого в том, что он может олицетворять и ревность. Есть в индуистском пантеоне и богиня, покровительствующая ревнивцам и ревнивицам. Это тысячеокая красавица Шакти (Шачи), или Индрани, – второе имя указывает на супружество с Индрой. Первое же означает «сила, мощь». Да, ревность – очень сильное чувство, способное управлять поступками человека. И волшебные животные у нее мощные – слон и лев.

Ревность предполагает зависть к соперницам. Шакти завистлива и скрывает это за хвастовством. Так, она похваляется тем, что подчинила мужа своей воле. Кроме того, она раздражительна, но Индру привязывает к ней ее красота и чувственность.

Шакти, едущая на Айравате.Нач.XIX в.Непал

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ea/The_Hindu_Godess_Indrani_%28a%29%3B_The_Hindu_Goddess_Brahmani_%28b%29_LACMA_M.91.232.11a-b_%282_of_2%29.jpg

Одна из дочерей Индры и Шакти, Джаянти, – супруга Шукры, бога планеты Венера и царя дэвов. В мифах рассказывается, что Индра опасался усиления Шукры и обострения борьбы между дэвами и асурами. Поэтому он поручил своей дочери соблазнить Шукру, когда он будет совершать аскетические подвиги, и тем самым помешать его усилению. Однако девушка нарушает отцовский приказ и заботится о Шукре, не мешая его духовному подвигу, совершаемому в течение целого тысячелетия. В благодарность за столь примерное поведение Шукра женился на Джаянти.

Есть боги и у других планет. Так, например, наставник богов мудрец Брихаспати – бог Юпитера, он женат на Таре (имя ее означает «звезда»). Впрочем, сына Будху, бога планеты Меркурий, Тара родила не от законного супруга, а от Сомы, который похитил ее. Дальнейшие события напоминают то, что описывается в «Илиаде»: из-за Тары, как из-за Елены, разгорается война, Тарака-мая. И индийские боги, подобно своим греческим собратьям, разделились: одни вступились за обиженного мужа, другие встали на сторону Сомы.

И снова, как неоднократно бывало, вмешался Брахма, откликнувшись на призыв измученной этим противостоянием Земли: он приказал Соме вернуть Тару супругу.

Варуни, как можно понять по аналогии с Индрани, – жена Варуны (иногда говорят, что дочь), богиня вина, еще одна (наряду с Сомой) персонификация священного напитка амриты. Словом «варуни» также обозначают хмельной мед, который, согласно легендам, любил Баларама, брат и сподвижник Кришны. Еще одна персонификация хмельного напитка – Сура, и сам напиток называется именем этой богини. Тонкость в том, что если сома – напиток божественный, наделенный сакральным смыслом, то сура употреблялась как в ритуальных целях, так и в повседневности. Предполагалось, что изготавливается она из ячменя.

Варуни верхом на морском чудовище макаре.XIII в.

Морская богиня Даша редко почитается как самостоятельное божество. Чаще ее называют одной из ипостасей Дурги. К Даше обращаются, как несложно догадаться, моряки и рыбаки, потому ее культ особенно распространен в приморских населенных пунктах. Удивительно, но ваханой, то есть ездовым животным морской богини, является корабль пустыни – верблюд.

Шакти – синтез богинь

Интересный образ индийской мифологии – Шакти. Она считается женой Шивы либо Вишну, при этом включая в себя образ жен Шивы и Вишну – Парвати и Лакшми, а также образы Дурги, Сарасвати, Кали, Тары и других богинь. Более того, говорится, что каждое божество имеет свою шакти, то есть богиню, а вместе они части единого Брахмы. Символ Шакти – это символ женского начала. Называется он йони.

Как вы помните, река Инд ассоциируется с Сарасвати. А другая великая река Индии, Ганг, – с Гангой. Индусы почитают ее как святыню и верят, что земному Гангу соответствует небесный, который проливается на землю. А значит, и вода земной реки священна и может смыть грехи. Существует интересный миф: мудрец Бхагиратха совершил аскетические подвиги, дабы Шива выполнил его желание и небесный Ганг сошел на землю.

Богиня Ганга считается младшей сестрой Парвати и еще одной супругой Шивы. Легенда говорит: Ганга была влюблена в Шиву с детства и завидовала Парвати, когда она стала женой божества. Потому, еще не будучи готовой к сошествию на землю, она согласилась соединиться с Шивой, пав ему на голову. Иными словами, Ганг, согласно поверьям индусов, вытекает из головы Шивы, а Ганга – вечная спутница своего желанного супруга. Одно из образных имен Шивы – Гангадхар (Гангадхари), что означает Носитель реки Ганга.

И еще одна богиня – Сантоши Мата (Сантоши Маа), то есть Мать удовлетворения. Она особо почитается женщинами. Интересно, что в пантеон она вошла только в 60-х годах прошлого века, причем росту ее популярности способствовал Болливуд – в одном из фильмов она является главной героиней. Это свидетельствует об открытости индуизма: он с древности объединял богов разных местностей, боги прибавлялись и с ходом времени. Как мы помним, воспринял и включил он в свой пантеон Будду. Так что появлению новой богини удивляться не стоит. Эта богиня тоже до известной степени «синтетическая», что видно по ее изображениям: она стоит или сидит на лотосе, подобно Лакшми, ее атрибут – меч или трезубец, как у Дурги. Характер ее описывается как дружелюбный, считается, что эта богиня не делает различия между бедными и богатыми. Важная часть поклонения ей – избегание ссор, непричинение боли, сопереживание, помощь ближнему. Она непривередлива к подношениям – ей уместно жертвовать еду бедняков – сахар-сырец и жареный нут.

О Сантоши Мате рассказывают как о защитнице обиженных женщин. Так, в легенде говорится о муже, который отправился искать счастья, разбогател и забыл об оставленной дома жене. Женщину всячески унижала мужнина родня. Сантоши Мата откликнулась на мольбу несчастной и послала «забывчивому» мужу вещий сон. Он одумался, вернулся и зажил с женой в любви и согласии своим домом.

Сантоши Мата.Такие изображения делаются для традиционных праздников, посвященных этой богине

У такой богини и отец необычный – это бог устранения препятствий, добряк Ганеша, изображаемый с головой слона. О Ганеше мы поговорим далее, в главе, посвященной самым необычным божествам индийского пантеона. И матерей у нее две – Раддхи и Сиддхи, а может быть, еще и Буддхи: Ганеша разумом создал дочь из

Перейти на страницу:

Елена Валерьевна Яворская-Милешкина читать все книги автора по порядку

Елена Валерьевна Яворская-Милешкина - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки Nice-Books.Ru.


Мифы Индии отзывы

Отзывы читателей о книге Мифы Индии, автор: Елена Валерьевна Яворская-Милешкина. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор Nice-Books.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*