Письма разных лет - Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

И совсем не обязательно, что это следствие какого-то одного греха, это может быть и совокупность мелких, которые составили гору неподъемную. И первое, что надо теперь Вам сделать, – это поисповедоваться глубоко, пособороваться и причаститься. И только после этого отдать себя во власть врачей, которые с Божией помощью помогут Вам. Умудри Вас Бог и укрепи!

* * *

Дорогая О.!

Вы пишете, что устали от своей болезни. А я Вам не поверю. Ведь если бы это было так, то Вы не могли бы впадать в смертные грехи. Ваша болезнь – следствие их. А если грешите, то снова и снова надо терпеть и начинать каяться не словами только, но самой жизнью.

Берите епитимию и несите ее, и болезнь сначала ослабнет, а со временем и отступит.

* * *

Дорогой А. Г.!

Горе Ваше велико. Но Вам в утешение надо помнить, что у Господа не может быть несправедливости, как и то, что ничто не сокрыто от Его всеведения.

А мы с Вами ничего достоверно не знаем, но только гадательно, а потому и надо Вам покориться послушанием церковным канонам – молиться о С. только дома в домашних молитвах, не теряя надежды на милость Божию и на правду Божию.

Подавайте за него милостыню. Не берите на себя неблагодарного труда гадать и предполагать, молитесь, как сказал Владыка, и со временем Господь приоткроет для Вас эту тайну.

Посылаю Вам канон. Почитайте его 40 дней ежедневно, а молитву читайте всегда. Молодежь наша так слаба духовно, и выросла она без прочного фундамента веры в Бога.

* * *

Дорогая о Господе И.!

Чем можно утешить разбитое горем сердце матери? В моей власти только молитва о всех скорбящих. А еще я бы посоветовал Вам посмотреть на все происходящее с Вами с духовной точки зрения. Ведь если бы не болезнь Р., Вы бы продолжали «веселиться» в жизни, не ведая, что стремительно летите в бездну.

И второй немаловажный момент – болезнь сына – епитимия за тех, кто по Вашему произволению не увидел света. А раз епитимия, то за перенесенные Вами страдания последует и прощение. Покрывало же безумия душе самого Р. не повредит. И те, кто говорит Вам о его светлой душе, говорят правду. А в больницу-интернат его Вам отдать придется. Будете его навещать и, если будет возможность, будете и там причащать его. Другого выхода нет. Ведь если он в своем безумии причинит кому-нибудь увечье, то Вы, не он, а Вы истаете в горе.

Умудри Вас Бог и укрепи!

* * *

Дорогая о Господе Н. А.!

Мне трудно утешать Вас, ведь беда-то взращена своими руками. Сейчас реальной и действенной помощью для Вас остается только молитва за дочь и за ее отца. Дай Вам Бог терпения на долгое время. Если семя веры, брошенное в землю сердца дочери, не затопчут утехи, то, повзрослев, она вернется к Вам. Но надо молиться и молиться с верой и надеждой.

Пришло Ваше время нести епитимию во спасение за многие ошибки, сделанные в жизни, пришло время и духовного экзамена. Вот в чем только и есть Ваше утешение. Скорбите о дочери, о маме своей, получившей от своей дщери – от Вас – в свое время много боли, о тех детях, которые были брошены на произвол судьбы, и о Вашей причастности к их судьбе.

Дорогая моя Н., все это суровые уроки жизни. А в народе-то недаром говорят: «Как аукнется, так и откликнется».

Правосудие Божие, жалея людей, дает им возможность не погибнуть до конца. Благодарите же Бога и не отчаивайтесь. А ожесточение в С. произошло оттого, что вы все пытались совместить несовместимое (храм и таинства с безобразием жизни), и ради этого он стал одержимым.

Укрепи Вас Господь.

* * *

Дорогой о Господе В.!

Об И. молимся с надеждой, что ее страдания исходатайствовали ей радость. Вам сочувствуем и о Вас молимся тоже.

Не спешите переходить на новые жизненные рельсы. Продолжайте свои дела, начатые при жизни супруги, а будущее будет в будущем. Вы же живите настоящим, но в Боге.

Умудри Вас Господь!

* * *

Дорогая А.!

Ну как же ты читаешь Священное Писание и вдруг говоришь, что не можешь понять причину скорбей.

«В мире скорбни будете, но мужайтесь…»

Да и во что превратится человек без очистительных скорбей? Подумай. А я тебе еще скажу, дорогая А., настало такое время, что только скорбями и спасается человек. Так каждой скорби надо в ножки поклониться и ручку облобызать.

А ты, детка, не очистив душу от страстей, радости захотела. Страсти наши не дают к душе радости Божией прикоснуться. А потому и желание жить радостями и поиски радостей – явление незаконное. Искать надо не радости, а того, что содействует спасению души. К работе надо относиться как к послушанию, и в профессиональном плане быть всегда на должном уровне, а никак не ниже среднего. О хоре не грусти, Господь говорит: «Кому хочу, тому даю. И ина слава солнцу, ина луны, и звезда от звезды разнится в славе». Ходи в церковь, молись, а если есть возможность бабулям на левом клиросе помогать, то помогай. Но и это не как первостепенное дело, а доброделание – и только. А если «памяти нет и косноязычна», как ты пишешь, то зачем и мучиться, зачем и в институт поступать?

Не о нас ли в Писании-то сказано: «…всю жизнь учащиеся и не могущие дойти до познания истины». Вот поддерживать то, что уже получила, и отдавать по силе – это во спасение. А учиться ради того, чтобы время убить, – грех. Временем дорожить надо. Вопрос о воскресной школе надо обсуждать с отцом А. А мы с тобой о занятии с детьми уже говорили.

Так что помоги тебе Господь, а ты и сама не ленись, трудись во славу Божию.

И когда только ты успеваешь сидеть перед телевизором? Как-нибудь спастись не удастся, а телевизор – это такая печать, сквозь которую трудно Божьему пройти, а если и пройдет, то не приживется. И ставим мы эту печать сами с желанием и любовью. Вот и подумай, как жить дальше. А., время коротко, и жить расхлябанно никак нельзя.

Божие благословение тебе на возвращение домой.

12 июня 2000 года

* * *

Дорогая матушка А.!

Беду Вашу я знаю, сам неоднократно разговаривал с отцом А. Болезнь, постигшая его, тяжела, и он хотел бы