Письма разных лет - Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

что Вы так болезнуете сердцем о своей маме. Молитесь о ней, ни один вздох не пропадет, но молитесь так, как повелевает Церковь, – подавать в церкви за нее нельзя, а канон и молитву, данную нам Богодухновенными отцами, читайте постоянно. Да еще подавайте о ней милостыню нуждающимся. И предайте загробную участь ее воле Божией.

Если Вы, человек, видите меру ее болезней и трудов, то думаю, что Господь видит больше и глубже. Но окончательное решение все же принадлежит Господу. В церкви подавать о маме не дерзайте, чтобы преслушанием не навлечь на себя беду.

Храни Вас Господь!

* * *

Дорогая о Господе В. Я.!

У Бога нет мертвых, у Него все живы. Но прошло уже много лет, а по правилам Церкви 15 лет молятся как за живых, но без вести сущих, по истечении этого срока начинают поминать о упокоении.

Вот и Вы успокойтесь душой, предав сию тайну воле Божией.

Укрепи Вас Господь!

* * *

Дорогая о Господе З.!

Простите, я не могу взять на себя то, что во власти единого Бога. Нам же Бог дал ориентиры, которыми мы только и можем руководствоваться. И один из них и наиважнейший – это рождение от воды и Духа.

Молиться о дочери Вы можете только дома, в церкви подавать за нее нельзя. А Господь благ и милостив, и сердце, растерзанное болью, Он не оставит без утешения. Малютка М. в более надежном состоянии – о таких младенцах есть указания святых отцов, поэтому о ней и надо молиться той молитвой, что дали святые отцы. А об И. только боль материнского сердца ходатайствует.

Но что Бог даст. Молитва будет для Вас утешением, а дальше не вдавайтесь ни в мыслях, ни в суждениях, предав и себя, и дочь воле Божией. Нам дано знать одно, что у Бога не бывает ошибок и неправды и что Он милосерден беспредельно.

Укрепи Вас Господь в несении своего нелегкого креста.

P. S. Беда-то случилась оттого, что это Вы желали ее крещения, а она – нет. Поэтому-то утешение о ее якобы крещении кровью недействительно. В своей крови крестились мученики за Христа.

* * *

Дорогая о Господе М.!

У Бога нет мертвых, у Него все живы. А по правилам церковным, пока не установлена истина, пятнадцать лет молятся за пропавшего как за живого, только с добавлением слов: «без вести сущаго (имя)». Подавайте о нем почаще на литургию, и Господь приоткроет тайну его исчезновения, но не мне, а матери.

* * *

Дорогие о Господе Н. и В.!

А ведь я не утешу вас так, как вам того бы хотелось. Молиться за В. в церкви нет смысла, да и нельзя, так как он не родился от воды и Духа.

Единственно, чем вы можете утешить себя, – это подавать о нем милостыню и поминать его дома. Да еще будьте внимательнее и ответственнее в жизни – она проходит быстро, и прошедшее вернуть невозможно.

Не откладывайте на завтра то, что необходимо сделать сегодня, ведь завтра может для кого-то и не наступить.

Вот и будем учиться на горьком опыте других, чтобы не повторить в своей жизни их ошибку.

* * *

Н. Д.![6]

Отцу М. необходимо отслужить молебен преподобным Ксенофонту и Марии при вашем обязательном присутствии. А Вам нужно молиться постоянно, прося их ходатайства как матери о без вести сущем сыне В. Особенно на проскомидии и после пресуществления Святых Даров.

Мы будем также молиться в монастыре о Вас и о Вашем сыне.

P. S. На молебне преподобн[ым] Ксенофонту и Марии можно читать Евангелие о блудном сыне (Лк. 15, 11–32) или же о погибшей овце (ст. 3–7) и потерянной драхме (ст. 8–10).

* * *

Дорогая о Господе А.!

Поминать и молиться в церкви о маме нельзя Вам, ибо есть каноны, которые преслушать нельзя.

Преслушание повлечет за собой страшные для непокорного последствия. Он сам отдаст себя во власть врагу. А вот что возможно – об этом пишет Владыка Вениамин. И мы посылаем Вам канон о самовольно живот свой скончавшем. Почитайте дома 40 дней ежедневно этот канон, а молитву старца Льва Оптинского читайте о маме всю жизнь.

Еще подавайте о маме милостыню нуждающимся. Больше ничего сделать нельзя. Если даже кто-то и даст Вам разрешение на молитву в церкви, то это будет во вред и маме, и Вам самой, ибо каноны Церкви никто отменить не может.

А послушание им преклонит Господа на милость к Вам и к маме.

Храни Вас Господь!

* * *

Дорогая П. Я.!

Чтобы не погрешить нам пред Богом и не стать самочинниками, надо молиться Вам о Е. только дома, постоянно читая молитву о ней старца Оптинского Льва, а также канон за самовольно ушедших из жизни.

У Господа нет мертвых, и тайну смерти Е. знает Господь. Если она стала жертвой злоумышленников, то Церковь о таких молится, и Господь вменяет им их кончину в мученичество.

У Господа неправды и несправедливости не будет, нам же надо оставаться пред завесой тайны и исполнить волю Божию в тех пределах тайны, что доступна нам.

Подавайте за Е. милостыню и читайте канон, преклонив главу пред Божиим велением. Божие благословение Вам!

* * *

Раба Божия В.!

Нельзя безнаказанно нарушать каноны церковные. О своем брате молиться в церкви Вы не можете. Зря хлопотали Вы о его отпевании, теперь хоть прекратите собирать себе на голову гнев Божий. О самоубийцах молиться можно только дома, и никак нельзя подавать о них в церкви ни на литургию, ни на панихиду. Господь им судья, а Вы страдаете за непослушание.

* * *

Раба Божия Н.!

Отец иеродиакон жив и здоров и продолжает нести свое послушание на Святой горке. А чего Вам бояться в монастыре – слушайтесь матушку игуменью и спасетесь. Богу отдавайте Богово, а кесарю – кесарево. Христос, войдя в мир, сразу прошел перепись, а Вы смущаетесь.

* * *

Дорогая о Господе С.!

Ин суд человеческий, и ин суд Божий. Закон Божий требует от всякого человека исполнения воли Божией, и только это спасительно для человека. Не будем брать на себя миссию судей над другими, в частности над Вашим братом, но судить о своих поступках мы обязаны еще до суда Божия.

Оставьте брата воле Божией о нем, сами же исполните то, что повелено нам. О самовольно ушедших из жизни в церкви молиться нельзя, и это однозначно.

Только психическое заболевание, засвидетельствованное врачами, позволяет нам поминать самоубийц. У Вас о брате