Письма разных лет - Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
На первое Ваше письмо я бы отвечать не стал, ибо я – не то, что Вы предполагаете этим своим письмом. Думаю, что тех старцев, которых ищете Вы, нынче нет. И знаете ли, почему отобрал Господь у мира такую великую помощь и утешение? А потому, что нет послушников, но только одни совопросники.
И я это говорю Вам из опыта жизни – духовник отступает, когда не принимают Божьего с первого раза, а дальше замолкает.
Прочитав приложение Ваше к первому письму, возьмусь помолиться о Вас и дам для начала точный адрес, где получите ответы неложные, но глубоко и чисто православные. Сейчас жить сломя голову нельзя, ибо до прихода к вере человек запасся таким тяжким багажом, что забраться на небо он сможет только по лестнице прелести с помощью вражией, но и падение затем следует великое. А ведь именно это часто и делает человек, войдя в Церковь теперь. Опомнившись от угара жизни, надо осмотреться, в себя заглянуть и в тех, кто рядом, и, поняв свою немощь, найти ту Силу, что восполнит нашу немощь. А эта сила – в Церкви, а эта сила – в Боге. Да, священник не всякий может сейчас стать надежным духовным руководителем, и на это наше внимание есть, наше понимание происходящего, и все это с Божией помощью, Который искреннему искателю Истины не даст ошибиться. А помощником Вам, если захотите, сейчас мог бы быть святой святитель Феофан Затворник. Для начала почитайте его книгу «Что такое духовная жизнь и как на нее настроиться». Да почаще причащайтесь Святых Христовых Таин.
Так и будем проходить курс обучения жизни в Боге, начиная с первого класса, а не с институтской скамьи. Главное – вооружитесь терпением, а наипаче вниманием к своему внутреннему состоянию. Сообразуйтесь с Евангельскими истинами. От падений, если они и случатся, не унывайте. Господь попускает их для научения, для познания нашей немощи, чтобы живее обращались к Могущему восполнить нашу немощь Своей силой.
Дорогой В., часто я повторяю: «Жизни учит сама жизнь», и это наука из наук – самая важная для человека. Берегитесь осуждения и скоропалительных выводов. Если себя познаем с трудом, то что скажем о других. Умолчим! Помолимся о тех, кто так или иначе внес смущение в нашу душу. И Господь помилует и нас, и того, кто согрешает. Ведь все мы так нуждаемся в милости. Умудри Вас Бог!
P. S. О дочери молитесь Матери Божией Казанской, а также святителю Московскому Алексию. Квартиру в N. пока не продавайте, а то не будет ни денег, ни квартиры. А вот пустить жильцов, вернее сдать ее на время, можно. Об эстраде вспоминать можно только с сожалением, когда пришли в Церковь.
Если бы ваши близкие отношения с супругой регламентировались церковными правилами, то переживаний было бы меньше, да и рождаемое было бы Божье. Надо сердцем принять Божии истины, и только тогда они будут не узами, а игом легким. А паспорт и учет людей был и во времена Христа, Господь наш вошел в мир в момент переписи населения, и тоже был учтен в ней, как и мы смертные.
* * *
Дорогой отец Г.!
Обнимаю Вас с любовью и шлю самые лучшие пожелания трудиться во славу Божию, ибо это единственное стоящее дело, все человеческое – тень. Надо нынче как никогда усердно веровать в Бога и жить в Боге, ибо дни лукавы суть и время коротко.
* * *
Дорогая Н.!
А ведь просьба твоя и молитва о смерти – плод маловерия. А не лучше ли, детка, вполне предать себя и мамочку воле Божией: Господь вас обеих любит больше, чем вы сами себя и друг друга любите. А страхования на тебя наводит не столько болезнь, сколько враг.
Давай вместе молиться, чтобы вера и доверие Богу не нарушались вражьими приражениями. И благодарность Богу за каждый прожитый день, скорбный ли, радостный ли, рождала благоденствие земное и спасение в вечности.
* * *
Дорогая о Господе Н.!
Читал письмо твое и думал, что ты это обо мне все написала. И стары мы с тобой стали, и погода с нами и с нашей старостью не считается. Но ничего, Наденька, все переживем, перетерпим, да без ропота, да с благодарением Господу.
Вот за Гену бы тебе меньше надо беспокоиться. Господь Своих знает и не оставляет.
Сейчас есть ты, я, а уйдем, пошлет Господь все потребное для спасения Г. Наше маловерие нас с толку сбивает. Верим, верим Богу, а нагонит враг тьмы, и с дороги сбиваемся, и кричим «караул» – врага тешим. А для нас как быть должно по слову апостола-то: «Для меня и жизнь – Христос, и смерть – приобретение».
Божие благословение вам с Геной.
А вас всегда помню.
* * *
Дорогая С. М.!
Простите за задержку с ответом на Ваше письмо, мои возможности ограничены. Смутное время на Руси. Враг орудует уже и в Церкви руками тех, кого он же и внедрил в нее. «Но по делам их узнаете их» – не нам ли это сказано в предостережение. И еще во времена апостольские говорилось о волках в овечьей шкуре. А мы Богу и молимся, да не погибнем до конца. И Ваше смущение указывает Вам путь. Слушайтесь голоса сердца. Отойдите, отстранитесь от смутной политики – это дело не спасительное.
Молитесь, продолжайте свою работу, а в нужное время Господь изведет ее на стогна Града и проговорит ослица человеческим гласом, останавливая безумие «новых пророков». Все и все в руце Божией, но страшно впасть в восстание на Церковь, надмеваясь над соборным ее разумом. Умудри Вас Бог и укрепи. Господь разоряет замыслы «мудрецов века сего». И как? А вот явившаяся непорядочность в отношениях с ближним вопиет о духе, которым водятся вчерашние друзья. Возверзи на Господа печаль свою и тем утешишься и возблагодаришь Бога, что избавляет от обольщения.
* * *
Дорогая о Господе И.!
Господь забирает в мир иной людей при двух определившихся обстоятельствах – когда это человеку во благо для Вечной жизни или когда нет никакой надежды на обращение человека к лучшему и он, преуспевая во зле, безнадежно в нем совершенствуется.
Ваше же состояние вполне греховно и говорит о Вашем маловерии и недоверии к Богу и совершенно недуховном отношении к своему любимому А. Ваша печаль, слезы и отчаяние тяжелым бременем ложатся на его душу. Он же выстрадал свою светлую долю,