ВЕЛИКИЙ ПАТЕРИК. Сокровищница духовной мудрости преподобных отцов Церкви. Том I. Главы I-X. - А. В. Марков

16. Авва Феодор из Фермы купил три хорошие книги. Он пошел к авве Макарию и сказал: «У меня есть три хорошие книги, я их читаю, и братия читают. Но скажи, как мне поступить? Оставить их у себя для своей и братии пользы или продать, а деньги раздать нищим?» Старец сказал ему в ответ: «Хороши благие деяния, но нестяжание превыше всего». Услышав это, авва Феодор продал книги и раздал вырученные деньги нищим.

17. Авва Исидор сказал: «Ужасна и не знает преград страсть любостяжания. Ей неизвестно насыщение, и она увлекает плененную ею душу к страшным злодеяниям. Так что мы должны изгнать эту страсть, прежде чем она начнет действовать в нас, иначе, укрепившись, она будет неодолима».

18. Авва Исаак говорил братиям: «Наши отцы и авва Памво носили ветхую, заплатанную одежду или одежду из пальмовых листьев, а вы полюбили дорогие одежды. Ступайте отсюда прочь, пусть это место лучше будет пустыней». Когда же они собрались идти на жатву, он сказал им: «Больше не буду давать вам заповедей, потому что вы их не соблюдаете».

19. Авву Исаию спросили: «Что есть сребролюбие?» Он ответил: «Сребролюбие – это неверие Богу в том, что Он заботится о тебе, неимение надежды на обетования Божии и любовь к гибельным удовольствиям».

20. Рассказывал один из отцов, что некий брат пришел в коротком плаще в церковь Келлий, когда там служил авва Исаак. Старец же выгнал его со словами: «Это место для монахов, а ты мiрянин, и тебе здесь делать нечего».

21. Авва Исаак сказал, что авва Памво говорил: «Монах должен носить такую ветхую одежду, которую, если ее выбросить из келии на три дня, никто бы не подобрал».

22. Авва Исидор сказал: «Если ты ищешь Царство Небесное, то презирай богатство и стремись лишь к Божественному воздаянию».

23. Еще сказал: «Если ты сластолюбив и сребролюбив, то не сможешь жить в согласии с волей Божией».

24. Некто из отцов рассказывал об авве Иоанне Персянине, жившем в Аравии Египетской, что по великой своей благости он достиг глубочайшего незлобия. Как-то раз он одолжил золотую монету и купил немного льна для рукоделия. Пришел к нему один брат и попросил: «Авва, дай мне немного льна на одежду». Авва с радостью дал ему часть льна. Пришел еще один брат и попросил: «Авва, дай мне немного льна, я сотку себе покрывало на голову». Он поделился и с ним. И когда у него просили другие, он в простоте и с радостью давал всем то, что у него просили.

Затем пришел заимодавец и потребовал вернуть монету. Старец сказал: «Я принесу ее тебе». Не зная, где ее взять, он встал и пошел к авве Иакову, монастырскому эконому, чтобы попросить монету и вернуть ее брату. По дороге он нашел золотник, лежащий на земле, но не прикоснулся к нему, а лишь сотворил молитву и вернулся в келию. Брат вновь пришел и потребовал назад свою монету. Старец сказал ему: «Я обязательно верну ее». Он опять отправился к эконому, но, снова увидев на дороге монету, помолился и вернулся назад. В третий раз брат пришел и стал упрекать его, прося вернуть монету. Старец сказал: «Прости меня еще раз, я непременно отдам тебе ее». Он встал, пошел на то место, где лежала монета, и, сотворив молитву, поднял ее и, придя к авве Иакову, сказал: «Авва, когда я шел к тебе, тогда нашел эту монету на дороге. Сотвори милость, сообщи всем в округе, может быть, кто-то ее потерял, и если найдется хозяин, отдай ему».

Когда старец ушел, авва Иаков всем рассказал о монете, но за три дня не отозвался никто, кто потерял бы златницу. Тогда старец сказал авве Иакову: «Если никто ее не потерял, отдай ее такому-то брату, потому что я его должник. Но когда я шел, чтобы получить у тебя милостыню и отдать долг, я нашел эту монету». Авва Иаков поразился тому, что должник, найдя монету, не взял ее сразу и не отдал заимодавцу. И еще поразителен был такой обычай этого старца: если кто приходил одолжить у него какую-либо вещь, он сам не выносил ее, но говорил: «Ступай в мою келию и возьми то, что тебе нужно». Когда же брат возвращал одолженную вещь, авва Иоанн говорил ему: «Положи ее на прежнее место». Если взявший не возвращал одолженную вещь, то авва никогда не напоминал ему об этом.

25. Об авве Иулиане говорили, что он около семидесяти лет прожил в маленькой пещере, не имея у себя ничего из вещей этого тленного мiра, кроме власяницы, шерстяного платка и деревянной чашки.

26. Авва Кассиан говорил, что один сенатор, отрекшийся от мiра и раздавший свое имущество нищим, немного удержал из него для собственных нужд, не проявив смирения и истинного послушания правилам киновии, которые невозможны без полного отречения от имущества. О нем святой Василий [Великий] сказал: «И звание сенатора он потерял, и монахом не стал».

27. Он же рассказывал, что одному монаху, живущему в пещере в пустыне, его родственники по плоти сообщили: «Твой отец сильно болен и скоро умрет. Приди, чтобы получить наследство». Он же ответил им: «Я умер для мiра раньше, чем мой отец. Мертвый же не может быть наследником живого».

28. Однажды пришли братия в Скит к авве Моисею. Они увидели, что в его келии нет ничего, кроме сосуда с протухшей водой, и сказали: «Авва, пойдем в село, мы купим все, что тебе нужно». Старец спросил их: «Вы знаете пекарню такого-то в селе?» Они сказали: «Знаем». Старец еще спросил: «И я знаю. А знаете ли вы огороды такого-то у реки?» Они сказали: «Да, знаем». Старец же сказал им: «И я знаю, но ничего не желаю из того, что у них есть, и не нуждаюсь в вашей помощи, а сам иду туда, куда мне нужно, и достаю все, в чем имею нужду».

29. Об авве Моисее из Скита рассказывали, что когда он шел в Петру, дабы поселиться там, по дороге он устал и спросил себя: «Как я буду там собирать воду?» И услышал голос: «Иди и ни о чем не заботься». Он пришел в Петру и поселился там. Когда его навестили отцы, у него была всего лишь одна кружка воды, да и ту он использовал, сварив немного каши. Это его очень опечалило. Он входил в келию, выходил из нее, непрестанно молясь