Птицы небесные или странствия души в объятиях Бога. Книга 1 - Монах Симеон Афонский

♦ Людям важна внешность, а Богу – правдивость и честность.

♦ Кто Богу молится, тот не опозорится.

♦ Не смейся чужой нужде, не заплачешь о своей беде.

♦ Тот, кто других укоряет, о своих грехах забывает.

♦ Человек смиренный – алмаз безценный.

♦ Чистое сердце, словно криница, – всем пригодится.

♦ Кого мир обманул? Кто к нему привязался. А кого Бог спас? Кто на Него полагался.

♦ Хочешь спасаться – умей смиряться.

♦ Помни: хороши пост и бдение, но лучше всего – смирение.

♦ Гордый, как поздний ужин, – никому не нужен.

♦ Не пренебрегай ни одним человеком, хорош он или плох, и твои дела управит Бог.

♦ Суть послушания в одном – тот, кто послушен, тот со Христом.

♦ Кто старцу верен, тот Богом проверен.

♦ Благословение духовного отца терпи до конца.

♦ У послушника – преданность, у духовника – благословение, у Бога – спасение.

♦ Сначала скорби, потом благодать.

♦ Дух любит мужество, но не дерзость.

♦ Душа должна иметь благородство, ибо спасение благородно, потому что Бог дает его даром.

♦ Церковь всегда распята, как и Христос.

♦ За любовь предстоит борьба до последнего вздоха.

♦ Бедность – самое лучшее условие для духовной практики.

♦ Спасение – только в наступлении на грех. В отступлении перед грехом – гибель.

♦ Скорби – это путь к обожению души. Это значит – идти на вольную страсть, на крест.

♦ Лучшая форма любви испокон веков одна – это молитва.

♦ Принять произвольное страдание ради Христа – выше обычных утешений.

♦ Упавший и поднявшийся – спасается. Не вставший – гибнет.

♦ Хочешь быть свободным во Христе – откажись от себя.

ЧАСТЬ 2. СТАРЕЦ И ОБРЕТЕНИЕ МОЛИТВЫ

И Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них.

Просвети очи сердец наших в познание Твоей истины.

СМЕРТЬ МАМЫ

В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир.

Тот, кого враг связал тьмой крепче других, полагая, что связал навеки, обретя веру и помощь Божию, тем сильнее поражает врага веры и правды своим всецелым освобождением от тьмы в свете Христовом. Тот, кто отказывается от Небесного – от духовной свободы и безсмертия во Христе, считая эти цели недостижимыми, поневоле связывается по рукам и ногам привязанностью к миру сему, который ввергает маловерную душу в полное отчаяние от безконечного рабства – страшного рабства греха и смерти.

Страх человеческий – заблуждение, страх Божий – спасение. Глубоко осознанная ответственность за свое спасение приводит к преодолению всяких заблуждений и всякого духовного рабства.