Не спящие во сне - Александр Александрович Пинт

Имидж — это разновидность иллюзии, которая выпячивает положительно воспринимаемые большинством людей стороны личности кандидата. Например, Ельцин. Он медлительный, поэтому надо показать, что он шустрый, тогда по телевидению начинают показывать, как он играет в теннис. Показывается сторона, прямо противоположная той, с которой он идентифицирован как личность. Он показывается быстродействующим, и этот образ внедряется в восприятие избирателей.

Кто из вас знал Ельцина? Простой избиратель не знал и знать его не будет. Ему предлагается определенный образ, окрашенный в положительные тона. Поэтому политика — это всегда зависимость от мнения большинства, по крайней мере, в так называемых демократических странах. Мы видим, на сколько похоже поведение простой личности и личности государственного деятеля, создающего государственную политику. Политик создает иллюзии, пользуясь для этого специалистами, умеющими делать это профессионально.

Куда ведет выход из зависимости

— До этого мы говорили, что «зависимость — независимость» является дуальностью. Я спросил, как вы пытаетесь выйти из зависимости? Вы ответили. Но теперь мы видим, что, поступая таким способом, вы сохраняете свою зависимость, более того, она усиливается. В борьбе за независимость я использую зависимость. Мне кажется, что я от нее ухожу, но на самом деле еще больше усиливаю. Так мы и действуем в жизни.

От чего существуют зависимости? Давайте говорить конкретно. Я повторяю, что жизнь человека — это зависимость от всего, с чем он соприкасается. Перечислите, от чего бывают зависимости.

— От начальника, погоды, внимания, денег, чувств, настроения, жилищных условий, питания, детей, статуса, времени года, города, страны и так далее.

— Посмотрите, зависимостью может быть всё, что связано с взаимодействием, — с любой ситуацией, вещью, чем угодно. Всё превращается в зависимость. Борясь с зависимостью, вы не решаете эту проблему, а только усугубляете ее. Понимаете ли вы это?

Рассмотрите на примерах своей жизни, от чего вы зависите и что вы делаете под флагом борьбы за независимость? Взаимодействие людей, рассматриваемое обусловленным умом, всегда «зависимость — независимость». Любовь — это тоже «зависимость — независимость». То, что толкает одного человека к другому, называется любовью, но является «зависимостью — независимостью» в восприятии ума, и, в конечном счете, приводит к тому, что между ними возникает конфликт.

— Я сейчас вижу зависимость от партнера, но тут же вспомнила свою знакомую, у которой партнера нет, и увидела, что отсутствие партнера — это тоже зависимость.

— Я предлагаю выбрать значимого человека и начать рассматривать: зависимы вы от него или независимы. С любым значимым для вас человеком вы почувствуете зависимость. Например, вы независимы от прохожего, с которым столкнулись на улице, вы столкнулись и разошлись. А если речь идет о близком человеке, с которым вы постоянно взаимодействуете? Вы находитесь в зависимости от него, и в итоге она начнет вас тяготить, у вас появится желание освободиться от нее.

— Надо чтобы она тяготила?

— Если вы начнете пристально рассматривать свои отношения с близкими, то увидите, что чувствуете зависимость от них. Вы можете человека ненавидеть или боготворить, но суть одна, потому что и то, и другое есть зависимость. Вы ненавидите — и зависимы от этого состояния, боготворите — и также чувствуете зависимость. Идя глубже, вы увидите, что основной сценарий игры в «зависимость — независимость» получен в отношениях с матерью и отцом, а далее он реализуется в отношениях с близкими.

— Точно, у меня зависимость от образа матери сейчас реализуется в отношениях с сыном. Раньше я боялась того, что же скажет обо мне мать, теперь я боюсь того, что скажет обо мне сын. Сама матрица появилась через взаимоотношения с матерью.

— Мать и отец уже могли умереть, а матрица восприятия, заложенная ими, осталась, и она воспроизводит себя в отношениях с другими людьми. Давайте рассмотрим зависимости от отца и матери, а также способы, с помощью которых, почувствовав эту зависимость, вы пытались из нее выйти. А это характерно для всех подростков. Они чувствуют зависимость от родителей и пытаются от нее освободиться, применяя те или иные способы. Это порождает состояние борьбы в дуальности, которую они потом воспроизводят всю свою жизнь.

Борьба за независимость — это борьба за изменение правил

— Ребенок очень сильно чувствует свою зависимость от родителей. Он начинает протестовать и говорить: «Я независим! Я сам по себе!» В той или иной степени он это провозглашает, не может это не провозглашать, иначе не сформируется его личность. Ребенок начинает нарушать правила, установленные теми, от кого он зависит, и вводит свои правила. То есть независимость — это введение собственных правил. Но потом вас будут крайне раздражать дети, которые будут делать то же самое, то есть вы будете создавать ту же самую модель поведения для них. Вы будете делать то же самое, что делали ваши родители, создавая определенные правила для вас, а в итоге ваши дети будут их нарушать. Эту преемственность надо увидеть. Это и есть вечный конфликт отцов и детей.

Борьба в сфере дуальности «зависимость — независимость» является одной из важнейших двойственностей для человека, но решить эту проблему невозможно, имея традиционный взгляд. Потому, что всеми и всё время воспроизводится одна и та же дуальная матрица с криками борьбы за независимость. Потом с этими же криками это же самое будут делать ваши дети, дети их дети так далее.

Рассмотрите свою «зависимость — независимость» по отношению к родителям. В чем она заключалась? Потом посмотрите, как вы начали бороться за независимость? Что вы делали? Рассмотрите подробно, и вы увидите причины того, что делают ваши дети сейчас по отношению к вам.

— Я вижу, как моя дочь повторяет меня, только в более усугубленном варианте. Я сбежала от родителей, выйдя замуж, а она даже замуж не выходит, а просто рожает ребенка. Да, я вижу это, а как из этого выйти?

— Вы очень спешите, пока вы не видите этого ясно. Если бы вы видели это ясно, то не задавали бы вопроса о том, что же с этим делать. «Я вижу» — значит «Я вышел». Если вы говорите, что видите, но не вышли, то, значит, не видите целостно. Если я вижу, значит, я вышел, а если я не вышел, значит, я не вижу.

— Я увидела, что в семье родители мне давали большую степень свободы. Они были очень занятыми людьми. Родители уходили на