Духи: друзья и враги. Сущности в нашей жизни - Александр Иванович Белов
Экстрасенс Валерий Авдеев часто демонстрировал на своих эстрадных выступлениях такой опыт. Он расхаживал по зрительному залу, ему зрители называли марки духов, одеколонов, лосьонов и т. д. и протягивали свои платочки. Едва коснувшись к платочкам Авдеев возвращал их владельцам. И в тот же миг платочки начинали благоухать названным ароматом. Причем запах ощущал не только хозяин платочка, но и все окружающие. Через несколько минут весь зал наполнился самыми диковинными ароматами. Со всех сторон пахло одеколоном, духами, скипидаром, керосином и прочими пахучими веществами, которые называли экстрасенсу люди. Авдеев не знал и половины называемых ему марок духов. Однако их запах с непостижимой скоростью распространялся в зале.
Этот феномен можно объяснить тем, что обонятельное поле мозга того или иного зрителя посылало сигнал к рецептором носа. Авдеев лишь усиливал этот сигнал. В результате, зритель реально нюхал воспроизведенный его же мозгом запах. Другие люди также ощущали этот запах, так как у них точно также активизировались те же зоны мозга, что и у «владельца» запаха. Имело место коллективное индуцирование обонятельной зоны.
В качестве еще одного примера активизации подобного механизма, правда, не сенсорных, а моторных зон мозга, можно привести метод Бронникова. У больных детским церебральным параличом детей нарушена двигательная активность. Сигнал из моторной части коры не проходит до своего адресата — той или иной мышцы. Бронников предлагает таким детям ярко и образно представлять себя сгибающими, скажем руку или свободно шагающими по полу. Через какое-то время занятий показатели тонуса мышц улучшаются, и ребенок становится способен выполнять разные, пока несложные движения. Дальше — больше. Таким образом, сигнал из активированных образных зон мозга, «включает» в работу двигательную систему.
Когда мать гладит ребенка по голове, то, тем самым, она активизирует соматосенсорную часть коры, которая находится у нас на темени. Такая активизация сродни массажу всего тела. Понятное дело, что в состоянии активности кора восстанавливает телесную чувствительность и разблокирует возможные двигательные зажимы и заторможенность.
Однако надо иметь в виду, что все подобного рода феномены происходят не сами по себе, а под воздействием сущностей, которые управляются душой.
Лицо зверя
Как-то раз автору этих слов довелось видеть знакомого человека, который был на него очень зол. Человек не видел автора, но он его видел. Он сидел спокойно и, зевая, смотрел в даль. Однако возле головы человека неожиданно возникло видение экрана, на котором высветился этот самый человек в минуту гнева. Он яростно поводил глазами, его мимика исказилась, и он был похож на рассвирепевшего тигра. Этот экран показался возле лица человека лишь на какую-то долю секунды, а затем исчез. Но этого было достаточно, чтобы уловить изображенного на виртуальном экране знакомого.
Удивлению моему не было границ, когда я подошел к человеку, и он, увидев меня, исказил свое лицо точно так же, как это было несколько секунд назад на виденном мною экранном изображении.
О чем это говорит? Только о том, что наш мозг с помощью зрительных сущностей способен улавливать ту «картинку», которую нам только предстоит увидеть в будущем. Вероятно, на этом и строится феномен предвидения. Картина будущего возникает в нашем мозгу загодя и информирует душу о предстоящем событии. Кто-то умеет видеть эти картины, отмечая их в своем сознании, а кто-то пропускает их мимо глаз и мимо ума, несмотря на то, что они являются ему на зрительном дисплее.
Однако, умеют ли люди сознательно управлять феноменом предвидения? Кое кому это удается. Так, существуют проверенные веками методы: глядения на воду, смотрения в зеркала, мысленного витания в облаках и т. д.
Мне удалось выйти на канализирование процесса предвидения. По крайней мере, мне так хочется думать. Для того, чтобы увидеть будущую картину, связанную с каким-либо человеком, я представляю его изображение как можно четче перед своим мысленным взором. При этом мысленно «прикрепляю» к одежде человека экран, на котором автоматически высвечивается картина будущих событий, связанная с этим человеком. Весьма эффективный прием! Когда к реальному человеку, возникшему перед вашими глазами, вы мысленно прикрепляете экран, то на экране будет показано, что случится с ним, или эпизод из его жизни, характеризующий его в полной мере. Можно также погрузиться в прошлое данного субъекта, и увидеть какие-то важные вехи его жизни.
Я объясняю эти необычные возможности альтернативного видения действием зрительных сущностей, которые обслуживают нашу зрительную и мыслительную системы. По моему мнению, процессы мышления и зрения имеют одну нематериальную природу.
В этом деле главное, не фантазировать и не выдавать желаемое за действительное. Надо полностью отрешиться от результата и как бы со стороны наблюдать за тем, какие образы будут возникать на экране телевизора. Не следует понукать сущности к показу того, чего они не хотят показывать. Зрительным сущностям виднее, что и когда достойно нашего взгляда и осмысления. У них, наверху своя этика, и они не покажут вам более дозволенного, и, тем более, не покажут вам того, что вам знать не полагается и даже противопоказано. Избыток ненужной информации — это уже болезнь.
Для успешного «просмотра» человека хорошо бы, чтобы он вас не видел, или, по крайней мере, занимался своим делом и не обращал внимания. Тогда не будет дополнительных «наводок», мешающих работе зрительных сущностей, мысль человека не будет цепляться за ваши мысли и за ваш образ.
Как объяснить этот феномен с позиций материалистического мировоззрения? Да никак его не объяснишь. У материалистов другой взгляд на эти вещи, они в эти феномены не верят, да они у них и не проявляются.
Мы видим то, что хотим видеть
Шведский мистик Э. Сведенборг описывал тот мир, основываясь на собственном восприятии. Ему не нужно было читать тома богословских и научных книг на тему ангельского житья-бытья. Он постоянно общался с ангелами, пребывая в своем физическом теле. Благодаря Сведенборгу нам стало известно, как устроен тот мир, какой там царит порядок и чем занимаются его обитатели.
Весьма любопытное обстоятельство: Сведенборг говорил о том, что мы все выходцы из того мира, а здесь прибываем лишь временно. Души спящих людей (по Сведенборгу), бродят, как сомнамбулы на том свете среди ангелов, и не замечают их. А те, в свою очередь, провожают души живых удивленными взглядами и воспринимают, как не от мира сего.
Образы, которые приходят людям во сне, есть образы иного бытия, которые, к сожалению, не воспринимаются нашим задавленным материалистическим мировоззрением. При
