Учение духов - Стейнтон Мозес

возвышаются и дополняются излитым на него устремлением. Душа уже не убаюканная, свергнутая со своего трона, но поддерживаемая и укрепляемая в употреблении своих сил, допущена к совету тех, кто был ее проводниками, а теперь являются ее наставниками. Теперь она воспитана в пассивности, приучена к умеренности мысли, к чистоте и целеустремленности намерений и действий. Душа открыта со всеми своими восприятиями дыханию вдохновения. Идеи, с трудом доводившиеся до неё ненормальными средствами, теперь естественным образом проникают в нее. Ее собственные врожденные силы развиваются и изобилуют, вместо того, чтобы быть карликовыми и чахлыми».

"Что именно вы подразумеваете под вдохновляющим медиумизмом?"

«Мы имеем в виду внушение разуму мысли, не оформленной словами. Это высшая форма общения, осуществимая лишь тогда, когда все существо проницаемо для контроля духа. В таких случаях общение с духами поддерживается мысленно, а слова не являются необходимыми; точно так же, как в наших высших состояниях у нас нет ни голоса, ни языка, но дух познает дух, и общение совершенно и полно».

«Теперь вы пишете такими словами, какие вам естественно употреблять, идеи, переданные нами в ваш мозг. В этой работе участвуют четыре духа, которые ограждают вас от внешнего влияния и сохраняют надлежащие гармонические условия. Почерк выбран исключительно как свидетельство индивидуальности. Используемые слова такие же, как и вы, только мысленно».

«Великая миссия, которую мы берем на себя, превыше всего. Это великая работа Божья, и человек не должен мешать ей. Мы пытались показать вам в прогрессивном учении истину, которую мы открываем. И мы засвидетельствовали знамениями, как и Иисус, божественную природу нашей миссии. Но мы также предупреждали вас, что они второстепенны для великой работы, что вы не слишком ревностно искали их и не развлекались ими.

Они всего лишь шелуха. Проявления объективного явления, которые вы называете физическими, важны для нас лишь постольку, поскольку они свидетельствуют о нашей миссии. Они необходимы на данном этапе нашей работы, а для некоторых умов всегда будут необходимы. Поэтому мы время от времени производили для вас чудеса. Мы предупреждали вас, чтобы вы не проявляли к ним слишком сильного интереса, и говорили вам, что во многих случаях они вредны. Во всем они лишь второстепенны».

«Чрезмерное использование медиумической силы утомительно. То, что мы делаем в этом (физическом) роде, является строго вспомогательным по отношению к вашей работе по получению информации от нас, систематизации ее и передаче пытливым душам информации, которую они жаждут».

«Вы заблуждаетесь, воображая, что объективный медиумизм является реальным. Часто это всего лишь низшая форма, опасная для своего обладателя и полезная только тем, кто изучает алфавит духовного общения».

«Медиумическая аура для взгляда духа имеет золотистый оттенок. Сочувствующий оттенок малиновый, цвет привязанностей. Оттенок ученого и могущественного агента для развития истины — синий, цвет интеллекта».

"Что означает фиалковый?"

«Это указывало бы на прогрессивный дух, который можно было бы развить. Твердый и невосприимчивый к симпатическому влиянию дух окружает зеленая аура, и мы не можем приблизиться».

"Цвет ауры говорит о характере?"

«Более развитые и продвинутые видят это так; следовательно, и сокрытие в наших сферах невозможно. Дух несет свой характер, запечатленный в самой ауре, которой он дышит. Это закон нашего бытия, великая гарантия, зная, что мы открыты для взора и знания всех».

«Фотографии духов — это изображения духовной субстанции, а не самих духов. Это отлитые модели, обрамленные таким образом, чтобы вызывать узнавание. По этой же причине необходимо, чтобы они были драпированы веществом, используемом из медиума с нашей помощью».

СМ спрашивает, является ли духовная субстанция, используемая в фотографии, такой же или аналогичной той, что создается при материализации.

«Нет, она такого же рода, но не такая материальная. Она больше похожа на тот свет, который виден в комнате во время сеанса и который способен более или менее сгущаться».

"Вы говорите, что опознанная фотография не является доказательством присутствия?"

«Это не абсолютное доказательство присутствия. Ваши представления о присутствии материальны. Мы говорили вам, что духи могут действовать на расстоянии, и хотя это не доказательство присутствия, обычно оно служит свидетельством возвращения ушедшего друга к земной сфере. Фотографии суть изображения духовной субстанции, сделанные с целью узнавания. Они будут сделаны либо самим духом, либо некоторыми духами, действующими под его руководством, за исключением случаев, когда действуют лживые агенты. Мы еще раз предостерегаем вас от мошеннических агентств, которых много и они будут все более активными. Вы должны ожидать много таких нападений. Наша миссия слишком важна, чтобы не вызывать зависть и не атаковать. Мы предупреждаем вас».

«Плоть должна быть подчинена духу, прежде чем стремящийся сможет обрести истину. Стремящийся к истинному духовному знанию должен быть чист во всем, смелым как духом, так и телом, целеустремленным в поисках истины и самодостаточным. Чистота, простота, целеустремленность и любовь к прогрессу и истине ведут стремящегося в область духовного знания; для них в преследовании есть глубокая и реальная опасность.

Многие неуравновешенные умы привлекает таинственное. Им кажется, что они хотели бы проникнуть за завесу из простого любопытства. Они тщеславны и хотят иметь силу и знания, которых нету других; и поэтому они стремятся подглядывать. Таковым — опасность. Для искателя истины ее нет».

«Помимо абсолютного зла, много оснований для нападения дает неуравновешенный, беспорядочный ум. Избегайте всего подобного. Они часто являются готовыми агентами духовного влияния, но неразвитыми и нежелательными проводниками. Опасно неумеренное, неразумное, возбужденное настроение».

«В спокойствии, усердии, в молитве и с мирным, здоровым и невозмутимым телом ищите общения с нами».

«Вы все нуждаетесь в оценке деликатных условий, при которых только и возможно истинное общение. Когда их нет, все, что мы можем сделать, это оградить вас от опасностей, в которые вы себя ввергли и в которые, как нам кажется, люди не верят, потому что они не могут её видеть, точно так же, как невежды не боятся тонкого, заразительного яда, существование которого они не могут осознать своими грубыми чувствами. Вы не видите, следовательно, вы не знаете».

«Развитие медиумической силы сопровождается как риском, так и благословением. И когда сильная группа не окружает медиума, возрастает риск вторжения неразвитых духов. Требуются забота и молитва».

«Никто не должен искать медиумизма, кроме тех, кто избран и вокруг кого служит покровительствующая группа. Ибо только они в безопасности в работе, и только до тех пор, пока с честным и истинным сердцем стремятся делать работу Бога для Его Славы. Своекорыстие, эгоизм в любой форме, тщеславие, гордыня, честолюбие — вот роковые ловушки».

«Опасности, связанные с низшими формами медиумизма, весьма реальны. Во-первых, потому, что эта фаза