Nice-books.net
» » » » Прокрустово ложе. Философские и житейские афоризмы - Нассим Николас Талеб

Прокрустово ложе. Философские и житейские афоризмы - Нассим Николас Талеб

Тут можно читать бесплатно Прокрустово ложе. Философские и житейские афоризмы - Нассим Николас Талеб. Жанр: Афоризмы / Публицистика год 2004. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Nice-Books.Ru (NiceBooks) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
class="subtitle">

Некоторые люди забавны, лишь когда пытаются быть серьезными.

При разговоре трудно сопротивляться порыву разболтать тайну – словно у информации имеется собственное желание жить и способность размножаться.

Онтологические материи

Новейшая болезнь – принимать ненаблюдающееся за несуществующее; но заражены мы и худшим поветрием – принимать ненаблюдающееся за ненаблюдаемое вообще.

Просить науку объяснить жизнь и жизненно важные вопросы – то же самое, что просить филолога объяснить поэзию.

Вы существуете, лишь если вы свободны совершать поступки без видимой цели, без оправданий, а главное – вне диктатуры чужой логики.

Духовное и мирское

Невозможно выразить святое в терминах, созданных для мирского, однако можно обсуждать мирское в терминах, созданных для святого.

Атеизм (материализм) подразумевает, что вы относитесь к мертвым как к нерожденным. Я не стану этого делать. Принимая духовное, вы заново изобретаете религию.

Если вы не в состоянии мгновенно и без анализа определить разницу между мирским и духовным, вы никогда не поймете, что такое религия и то, что мы обычно называем искусством. Вы никогда ничего не поймете.

Раньше люди носили обычную одежду по будням, а строгие костюмы – по воскресеньям. Теперь всё наоборот.

Чтобы обозначить для себя границу между священным и мирским, я совершаю ритуальное омовение после каждого контакта или обмена письмами (даже электронными) с консультантами, экономистами, преподавателями гарвардской бизнес-школы, журналистами и всеми, кто идет столь же порочной стезей; после этого я чувствую себя очищенным от мирского и действую соответственно – до следующей подобной встречи.

Книга – единственный оставшийся посредник, не разрушенный мирским: все остальное, попадающее вам в зрачки, манипулирует вами с помощью рекламы[4].

Ложь можно заменить правдой; но миф – лишь другим сюжетом.

Главное в духовном – безусловное, главное в мирском – обусловленное[5].

Вот откуда трагедии в истории: мы принимаем чужое безусловное за обусловленное – и наоборот.

Рестораны заманивают вас едой, чтобы продать выпивку; религии заманивают вас верой, чтобы продать свои правила (скажем – «избегай кредита»). Человек способен понять идею Бога, но не все эти необъясняемые правила, запреты, непререкаемую эвристику.

Аксиома: легче поститься, чем сидеть на диете. Если вам принесли ветчину и вы съели совсем небольшой кусочек, нельзя сказать, что вы едите «слегка» кошерную или «слегка» халяльную пищу.

Чтобы полностью исцелиться от газет, проведите год, читая газеты недельной давности.

Случай, успех, счастье и стоицизм

Успех: в середине взрослой жизни стать тем, кем вы мечтали стать в конце детства. Все остальное – от недостатка самоконтроля.

Противоположность успеха – не провал, а привычка небрежно бросаться громкими именами.

Современная цивилизация должна понять: быть богатым и становиться богатым – совершенно не одно и то же с математической, личностной, социальной и этической точки зрения.

Нельзя стать абсолютно свободным, лишь стараясь не быть рабом; следует также стараться не быть рабовладельцем[6].

Судьба наказывает жадного, делая его бедным, а очень жадного – делая его богатым.

Демонстрация приоритетов человечества: причиной самоубийств чаще становится стыд или утрата финансового и общественного положения, чем медицинский диагноз.

«Богатство» – термин бессмысленный, без абсолютного и жесткого критерия его измерения; лучше использовать разностную величину «небогатство»: это разница между тем, что вы имеете и что вы хотели бы иметь (в данный момент времени).

Старики прекраснее всего, когда у них есть то, чего не хватает молодым: уравновешенность, эрудиция, мудрость, фронезис[7] да еще это постгероическое отсутствие волнений.

Я пришел на конференцию, посвященную счастью. Ученые на ней выглядели очень несчастными.

То, что дураки именуют «пустой тратой времени», чаще всего оказывается наилучшим вложением.

Угасание начинается с замены мечтаний воспоминаниями и кончается, когда одни воспоминания вытесняются другими.

Если уж нас не любят, пусть при этом завидуют или восхищаются.

Не читайте никаких текстов последнего столетия; не ешьте фруктов последнего тысячелетия; не пейте напитков последних четырех тысяч лет (лишь вино и воду); но не говорите с обычными людьми старше сорока. Человек, в котором нет склонности к героизму, начинает умирать уже в тридцать.

Некоторые занятия оказываются гораздо скучнее, когда посмотришь на них изнутри. Говорят, даже пиратство.

Карл Маркс, известный мечтатель, выяснил, что рабом можно управлять куда лучше, если убедить его, что он – наемный работник.

В католических странах раньше встречалось больше многократных моногамных браков, чем сейчас, но в разводах не возникало особой необходимости: средняя продолжительность жизни была небольшой, а длительность брака была гораздо, гораздо меньше.

Скорейший путь к богатству – вращаться среди бедных; скорейший путь к бедности – вращаться среди богатых.

Вы станете цивилизованным человеком, как только сможете провести длительное время, ничего не делая, ничему не учась и ничего не совершенствуя – и при этом не испытывая ни малейшего чувства вины.

Перейти на страницу:

Нассим Николас Талеб читать все книги автора по порядку

Нассим Николас Талеб - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки Nice-Books.Ru.


Прокрустово ложе. Философские и житейские афоризмы отзывы

Отзывы читателей о книге Прокрустово ложе. Философские и житейские афоризмы, автор: Нассим Николас Талеб. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор Nice-Books.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*