Северная и восточная Тартария - Николаас Витсен
мальчик — Atsekis
девочка — Neetzikie
лошадь — Joenja
корова — KoroaWa (заимствовано из русского языка)
овца — GoeWoetza
собака — Wienekoe
кошка — Koska (заимствовано из русского языка)
крыса — Piesekoe
медведь — Chay Jeda
волк — Sarniuy
рыжая лиса — Tunekoe
белая лиса — Nohokoe
горностай — Piekoe
белка — Tarekoe
дом — Haarez или Tzoem
церковь — Chayjemee
лед — Sir
снег — Sierae
тяжелый снегопад с бурей — Chaez Okoo
тяжелый дождь с бурей — Sara, Okoo
много — Okoo
хлеб — Ne, en
мясо — Amsa
свинья — Parris
палатки — Me а
перо — Tocktze
бумага — Merikoe
олень — Thie
санки — Junegan
сани самоедские — Chan
голова — NajeWa
глаза — SajeW
нос — Pieun
рот — Nenda
уши — Nacktz
волосы головы — Giebt
зубы — TieWa
борода — Moenoets
руки — Oedie
ноги — Epsien
шапка — Sa Ootza
перчатки — Oboetse
стол — Oorts
корабль — Karabl (заимствовано из русского языка)
ялик — Annoo
весла — Labee
/W 892/ лес — Pjendara
трава — Oemsekoe
дерево — Рееа
нет — Jangoe
есть (еда) — Orko
дай поесть — Mudoeda
я голоден — Ormancharwam
дай сюда — Talentaet
я сыт — Malejoe
унесите — Tenchaanet
принесите воду — Jitoeda
пить — Chertauw
куда вы идете? — Choenagaejen?
мать — Newee
отец — Niesee
сестра — Neneda
брат — Neensieneda
грести — Labeeta
гребная лодка — Satan Labea
плыть на паруснике — Poelsiwo
парус — Jesirta
мачта — Роеlіе
ходить — Surmbie
бежать — Satanou Surmbie
иди туда — Tegan
иди сюда — Talendoe
самоед, иди сюда — Needtze Talendoe
мне холодно — Manchanimee
я — Man
потеть — Nucham
я потею — Man nucham
я устал — Man Pueja doejoe
спать — Chonajoe
я хочу спать — Man chonajoeloe
вставайте — Juurck
болезнь — Chana
здоров — Sowa
нож — Char
ножницы — GeebtoWarts
топор — Torka
лодка (boot) — Jenni
стрела — Moegoetsa
застрелите его — Jienierde Jedat
стреляйте — Jienier
шуба — Choewoetsa
штаны — Piemeetsa
говорить — Laan
смеяться — Piesienga
гневаться — Neensema
шкура тюленя — Neehtze
тюлень — Jielee
рыба — Chailee
молоко — Moloko (заимствовано из русского языка)
морж — Tuitee
день — Jeleda
начинает рассветать — Jalama
темно — Paisema
ночь — Piedie
солнце — Chayer
луна — Jirie
звезды — Noemgoetse
облака — Tierey
ясная погода — Chuewey
туман — Sunoema
птица — Sarmierck
лебедь — Chohoray
гусь — Jepto
утка — Noebetsa
голубь — Goloeb (заимствовано из русского языка)
серая куропатка — Reepkie
заяц — Neuwoekoe
драться — Cha ordan
у меня нет времени — Tie Oedam
высокая гора — Nado
остров — Ojie Je
В 1695 г. мне сообщил очевидец, что в Колгуеве очень много оленей — там, где их раньше всех истребили. На этом острове зимой совсем нет людей. Олени либо заплывают туда, либо зимой проходят по льду. Здесь в окрестностях много краснобородки, там называют их сиги. Она похожа на сельдь, но побольше и толще, некоторые до 4 фунтов. Их там встречают и во внутренних водах.
Если бы не было запрета, вероятно, существовало бы частое сообщение между рекой Обь и Архангелом, подобно тому, как между Обью и Енисеем, и этот путь совершается за 2-3 недели, в зависимости от ветра.
В Архангеле еще недавно был жив один самоед, которому, предположительно, было 150 лет. Он помнил времена, когда в Архангеле еще не было мореходства. Этот человек заявил, что он никогда не ел соли, так же как все они почти ее не едят, а также и кислоты, и он употреблял почти все в сыром виде. Это обычно для этого народа.
Примерно в день Св. Николая близживущие самоеды, ежегодно отправляются к острову Вайгач, лежащему на расстоянии примерно одного дня пути по морю. На этом острове у подножия горы имеется естественная яма глубиной в 10 футов. В ней есть трещина с выходом наружу. Вокруг этой ямы — скалы, на которых самоеды ставят своих резных идолов обоего пола, или зарывают их в землю так, что большая часть остается снаружи. Самая большая статуэтка размером с человека небольшого роста и изображает их главу и первого /W 893/ идола. С первого животного, которого они поймают или убьют стрелой, они снимают шкуру, а мясо бросают в эту яму, а шкуру натягивают на этого идола. На шею ему еще навешивают сотни когтей различных животных, а также лапы зайцев и куропаток, привезенных с материка. Но если они поймают животное живым, то бросают его в яму. Если оно падает на голову и сломает себе шею или разобьется и умрет, тогда они думают, что будет удачная охота и остаются там. Если же животное упадет на ноги и через эту щель убежит, тогда они видят в этом знак несчастья и прекращают охоту и уходят с острова, после чего иногда русские приходят туда и удачно охотятся.
Справляют этот праздник и на материке в различных местах, где живут самоеды.
Эти простоватые люди проделывают около своего идола удивительные вещи. В определенное время кого-нибудь из них почти задушат сухожилием так, что он лежит на земле как бы без сознания. В это время старый самоед — их шаман, три раза ударяет по голове одного из идолов со словами: «Отвечай нам, что будет», после чего он распускает сухожилие, натянутое на шею одного мужчины помоложе, лежащего на земле. От этого тот, как бы просыпаясь, начинает говорить. А
