Северная и восточная Тартария - Николаас Витсен
Тартары, которые жили между этими пустынями и синским морем Ханхай, что значит большое море, 130 лет до Христа, все были истреблены, как и те, которые жили у гор Ланкиусиос — это гора Имаус, — к северу, вплоть до Ледовитого моря.
Синский император разделил тогда побежденную Тартарию между своими полководцами и солдатами. Он повелел между Великой стеной и этой пустыней построить города и деревни для своих солдат и назначил двух своих начальников королями, которые заняли область Каракатай (эта местность с древности заселена народами, перевезенными из Катая, или Сины).
Вот почему в Древней Тартарии еще находят укрепленные, хотя обычно разрушенные, города, а в остальном Тартары не строят городов, довольствуясь тем, что живут в шалашах и палатках. Эти переселенные в Тартарию синцы постепенно утратили свои синские обычаи и приняли обычаи тартар, а затем сами неоднократно воевали с Синским государством.
В те времена Тартары убежали из Тангута к югу Индии и, пройдя государства Лаос, Сифан, Тибет, Тангут и Паап Янс Ланд, там поселились. Их преследовали синцы и, как сообщают их хроники, были разбиты. Индийские области на той стороне, где лежат Кохинхина, Камбоджа и другие, были ими покорены.
Эти тартары из Тангута, которых синцы в вышеназванное время вытеснили с равнины, поселились в горах и постепенно укрепились и количественно выросли. По истечении некоторого времени они снова спустились в долину, правда, не в сторону Сины, а к востоку и к северу, к морю, по-сински — ханхай. Поэтому синский император отправил туда послов с предложением признать Синское государство. Но тартары бросили этих послов в подземные пещеры и использовали их, как пастухи свой жертвенный скот». Здесь кончается сообщение Марко Поло.
Те, которые живут вне Синской стены — калмаки, мугалы, бухары и другие, — называют современного тартарского императора Сины, происхождением из Ниухе, почетным титулом Богды. Но откуда это название происходит, нам не известно; очевидно, когда одни из предков императора в Тартарии, тайши, или князья, завладели государством Сина, ему дали почетное имя по-тартарски, Богды: как бы божественный или от Бога. Ибо Bog — это значит Бог по-тартарски, также как и по-русски. А может быть, потому, что эта страна была благословлена Богом.
Тартарские войска в Сине состоят из корейцев, тартар из Ниухе, мугал и из синцев, родом из Ляотунга и других северо-восточных земель.
Один арабский писатель, труд которого переведен и сохранился у меня, жил в 822 г. Хиджры, или магометанского летоисчисления, что совпадает с нашим 13-м столетием; он говорит, что хатайцы и мугалы обычно живут в поле в повозках. /W 266/ На эти повозки ставят паруса и, как на кораблях, продвигаются вперед. Этот же писатель сообщает еще, что город Камбалу, или Пекин, в Сине был построен сыном первого тартарского императора, Чингисханом, чему, однако, не следует верить.
Мюгальские слова:
Daltba — Он ударил
Ailba — Он послал
Aidba — Он поел
Daltniou — Я буду бить
Аіlnіои — Я буду посылать
Aidmou — Я буду есть
Ni daltba — Я ударил
Gi dalteba — Вы ударили
Anaa dalteba — Он ударил
Bangi, ou banai dalteba — Мы ударили
Tadalteba — вы ударили
Tseday dalteba — Они ударили
Mouri — лошадь
Mourit — лошади
Mourigane — маленькая лошадь
Altin, иди Alta, — по-мугальски значит «золото», a mong — «серебро»
Ik — большой
Najan — господин
Seinon — по-мугальски значит «Приветствую Вас». На что отвечают: Sein.
So — садитесь
Далее следует сообщение о ниухских, мугальских и калмакских народах и еще о народах Юпи. Это сообщение мне прислал из этих земель армянин, который объезжал эти страны. Оно составлено в Пекине, главном городе Сины
Теперь нам, — говорит этот армянин, — предстоит описать родину Богдыхана и другие народы так, как о них рассказывают синцы. Начнем с богдойцев, которых синцы называют восточными тартарами и мюгалами, или нуки, от которых произошел упомянутый хан.
Это большая страна, и здесь есть несколько тайшей, или князей, и несколько родов. Имеется там такой народ, который окружающие народы называют дшуеи. Мюгалы его называют дшурцы. Этот народ был до сих пор презираем, так как они никогда не имели своих вождей, и в насмешку их называли рыбьим народом.
Страна дшурчей лежит между Восточным океаном и большими реками — Амуром и Шингалом, сих пор дшурты были, как говорят, подданными синцев, платя им дань в виде соболей и другой пушнины и ценного корня джинсеня.
Ранее синские императоры династии Таймин построили здесь несколько крепостей. Синцы пишут, что эти народы не знают ни науки, ни искусств, а только стрельбу. Они едят сырое мясо и пьют водку.
Эти народы — нуки, или дшурцы, — древние враги синцев. Уже 1 800 лет тому назад синцы называли их кин. Это означает и «золото», так как говорят, что в горах их страны много золота. Около 400 лет назад они пришли из-за Великой стены в Сину и заняли шесть больших областей. Они бы заняли всю Сину, но калмакские тартары, жившие вокруг Самарканда и Бухары, потомки Чингисхана — мугалы и другие народы, — услышав, что нуки заняли Сину, из зависти вошли большой массой через западные и южные области в Сину и выгнали нуки оттуда, отобрав у них половину земель. Вместе с калмаками и другими тартарами пришел тогда в Сину и некий Марко Поло, родом из Венеции. Тогда калмаки заняли всю Сину и основали новую императорскую династию называемой Ивен. Императоры этой династии господствовали в Сине примерно в течение 100 лет. Затем синцы снова выгнали их и основали династию Таймин, которая господствовала в стране еще около 40 лет тому назад, потому что нуки дшурцы, или джучеры, снова пришли в Сину, заняли его и основали новую династию императорского тартарского рода Тайсинг.
Синцы в стране нуки построили
