Мифы и загадки Октября 1917 года - Юрий Васильевич Емельянов
Кем же был Григорий Ефимович Распутин-Новых? Он родился в 1869 году в селе Покровское Тобольской губернии в крестьянской семье. Григорий отличался набожностью и часто совершал паломничество по монастырям России. Побывал он паломником также в Иерусалиме и на Афоне. Паломничество изменило его образ жизни. Григорий бросил пить, курить, есть мясо, часами молился. О своих посещениях святых мест он стал рассказывать друзьям и знакомым. Свои яркие рассказы Григорий перемежал наставлениями о праведном образе жизни. У него появилось немало почитателей, которые внимали его поучениям.
Вероятно, некоторые из них считали, что молитвы Распутина оказывают благотворное воздействие на больных и немощных. Популярности такой веры способствовали в немалой степени широкое распространение в сельской местности болезней, неграмотность и низкий уровень элементарных знаний о медицине и гигиене. Его репутация «целителя» росла, и поэтому в качестве такового Распутин появился в Петербурге в 1903 году. Через два года он был представлен царской семье. Это было вызвано драматическими событиями в семье самодержца.
Подобно Людовику XVI, который не жаловал дела государства и предпочитал проводить время в семейном кругу, Николай II явно тяготился государственной деятельностью, обожая свою супругу Александру Федоровну (он звал ее Аликс) и своих детей. После рождения первенца, сына Алексея, царь и царица узнали, что наследник престола болен неизлечимой болезнью – гемофилией (несвертываемостью крови), в результате чего от любой ранки или даже ушиба он мог умереть. Как и всякие дети, малыш порой падал, получал царапины, а следствием этих небольших травм были тяжелые и болезненные приступы, во время которых царь и царица были буквально парализованы страхом за жизнь своего чада.
Переживания родителей усугублялись экзальтированным и раздражительным характером Александры Федоровны. Будучи с детства ревностной лютеранкой, она была вынуждена сменить религию перед вступлением в брак с русским монархом и вскоре превратилась в фанатичную последовательницу православия. Помимо строгого соблюдения новых для нее церковных обрядов Александра Федоровна явно была склонна к суевериям и поэтому, например, настаивала на том, чтобы ее муж причесывался «чудотворным» гребешком. Поскольку врачи не могли помочь сыну от страшной болезни, мать и отец обращались к тем, в ком они видели способных сотворить чудо. Среди таковых оказался Григорий Распутин.
Восторгу родителей не было предела, когда они увидели, как после молитв Распутина годовалому Алексею, который находился при смерти после очередного приступа, стало легче. Поскольку ситуации, когда мальчик получал травмы, повторялись, приступы его тяжелой болезни возникали снова и снова. Всякий раз Распутин избавлял малыша от острых болей, а то и спасал от гибели. Не удивительно, что набожные родители стали воспринимать «старца Григория» как посланного Богом. Они часто встречались с Распутиным в Царском Селе на даче фрейлины императрицы и ее лучшей подруги Анны Вырубовой. Последняя была фанатичной поклонницей Распутина, и под ее влиянием царица, а отчасти и царь стали прислушиваться к суждениям «старца» по самым разным вопросам, в том числе и тем, в которых он совершенно не разбирался. Так, когда в ходе войны остро встал вопрос о продовольственном снабжении фронта, Александра Федоровна писала мужу: «Наш друг Распутин советует, ты прикажи каждому эшелону, который идет на фронт, прицеплять один-два вагона с продовольствием, и все будет в порядке». Но еще до войны Распутин стал обязательным участником придворной жизни, сопровождая царя и царицу в дворцовой свите.
Мировая история не знает коллективов более нездоровых в духовном и моральном отношении, чем высший «свет завистливый и душный». Интриги, порожденные стремлением возвыситься за счет конкурентов, лесть и наушничество, распространение злобных слухов, а то и убийства соперников с помощью яда и оружия были характерны для монарших дворов Рима и Византии, Китая и Персии, государств феодальной Европы. Не исключением был и двор Романовых. Жертвами не прекращавшейся в течение трех столетий придворной борьбы становились мелкие сошки, влиятельные фавориты, родственники монархов и даже сами цари. Множество из тех, кто «жадною толпой» стояли у трона, могли неожиданно подвергнуться опале, их ссылали и даже казнили. Были убиты без суда и следствия цари: Павел I, Петр III, Иван VI. Погиб во время следствия арестованный сын Петра I царевич Алексей.
Возвышение полуграмотного крестьянина из Сибири вызвало смятение среди лиц из высшего света. Хотя некоторые сиятельные князья и их челядь старались заручиться поддержкой нового фаворита, большинство придворных пыталось опорочить нового царского любимца. По распоряжению правительства питерская полиция установила слежку за Распутиным. Однако царь распорядился прекратить ее, сказав, что пребывание Распутина при дворе – это его личное дело, не имеющее никакого отношения к деятельности государственных учреждений.
Однако Распутин стал не просто царским фаворитом. В российском обществе он обрел репутацию «чудотворца». К тому времени вера в мистические учения, шарлатанов, сулящих чудесные способы общения с потусторонним миром, и другие проявления духовного нездоровья широко распространилась в правящих классах России, как, впрочем, и в других «развитых» странах мира. В пьесе «Плоды просвещения» Лев Толстой высмеивал привезенное из-за рубежа увлечение спиритизмом. Характеризуя тогдашнее российское общество, Чехов писал о засилье «мистиков, психопатов».
Богомольный крестьянин внезапно очутился в окружении светских львов и львиц, богатых и спесивых, прикрывавших свое невежество повторением модных суждений, глубоко развращенных и озабоченных лишь борьбой за высокое положение. Одни хотели пообщаться со «старцем» из любопытства, другие желали заполучить модного «целителя», чтобы избавить себя или своих близких от разных недугов, третьи старались воспользоваться положением Распутина, чтобы через него выпросить у царя выгодную должность или иные блага. Светские рауты и обеды, на которые постоянно приглашали Распутина, сопровождались обильным угощением и выпивкой. Распутин, который еще недавно соблюдал вегетарианскую диету, воздерживался от питья и требовал того же от других, стал пренебрегать строгими правилами. Так как от него ждали интересных рассказов, то он много болтал, часто фантазируя, а сказанное им весьма вольно искажалось.
Откликался Распутин и на просьбы об оказании помощи. Написанные корявым почерком и с грамматическими ошибками его записки царю нередко содержали ходатайства за разных людей. Те, кому царь помог, быстро забывали о помощи Распутина. Те, кому царь отказывал, становились лютыми врагами «старца», и они осуждали засилье в правительстве людей, назначенных на высокие посты благодаря протекции Распутина. Их возмущение объяснялось тем, что распутинские выдвиженцы заняли посты, на которые претендовали они сами.
Слухи о Распутине распространялись не только из уст в уста. Уже с 1910 года в газетных публикациях недвусмысленно намекали на то, что по советам Распутина был
