Рюриковичи. История первой династии - Марина Михайловна Бандиленко
«Повесть временных лет»:
«И собрал писцов многих, и переводили они с греческого на славянский язык. И написали они книг множество. И стала при нем вера христианская плодиться и расширяться, и черноризцы стали умножаться, и монастыри появляться».
Ни один из европейских правителей, исключая разве что византийского императора, не уделял столько внимания книжной культуре и образованию, как Ярослав. Его младшая дочь Анна, выходя замуж за французского короля, писала по-славянски и на латыни, а в Париже и король, и большинство его придворных и даже чиновников были неграмотны. В Новгороде же и в Киеве уже к началу XI века большинство населения владело грамотой. Долговые расписки, любовные письма, детские прописи – все это сохранили берестяные грамоты.
На внутренней стороне березовой коры острой палочкой процарапывались буквы. Береста использовались для мелких повседневных записок или черновиков. В школах ученики писали на церах – деревянных дощечках с тонким слоем воска, на котором костяным или деревянным стилосом выдавливались буквы. Для важных записей и книг служил пергамен – особым образом выделанная и отбеленная телячья кожа. Переписчики использовали гусиные перья и чернила из вишневой смолы и сажи или «чернильных орешков» – наростов на дубовом стволе. Листы готовых рукописей сшивали в тетради, помещая между двумя деревянными крышками.
На книги и переписчиков Ярослав денег не жалел, хотя от природы был скуп, и даже дружину содержал без особой роскоши. Варяги были этим недовольны: они прекрасно знали, что киевский князь сказочно богат, а вот их не балует. Дружинники жили исключительно от щедрот князя. Военной добычи было мало, потому что, за исключением нескольких походов, войны Ярослав не вел на протяжении почти двадцати лет.
Но в 1036 году князь Мстислав Удалой, который так долго сдерживал натиск Степи, погиб в результате несчастного случая. На следующий год на Русь пришли печенеги, дошли до самого Киева и осадили его. Ярослав в это время был в Новгороде. В крайней спешке, форсированным маршем новгородское войско подошло к столице. Объединившись с киевлянами, Ярослав разбил печенегов. На месте битвы был торжественно заложен новый собор во имя святой Софии, как в Константинополе.
Софийский собор в Киеве был построен приглашенными из Константинополя зодчими. Огромный крестово-купольный собор имел 13 куполов – центральный символизировал Христа, 12 меньших – апостолов – и пять нефов (проходов), тогда как храмы Византии, даже самые большие, строились с тремя нефами и одним куполом. Собор возводился в греческой технике opus mixtum – смешанной кладки из слоев камня и плинфы, плоского глиняного кирпича, и снаружи не штукатурился. Внешний вид храма был сильно изменен при перестройке в XVII веке, но внутри сохранились подлинные фрески и мозаики работы византийских мастеров начала XI века. Среди более чем 500 персонажей грандиозного фрескового ансамбля собора был сам князь Ярослав с княгиней Ириной, его сыновья и дочери – первый в русской истории парадный портрет княжеской семьи, из которого сохранились только 6 изображений. Единственная часть храма, которая за его более чем 900-летнюю историю никогда не подвергалась повреждению, – это стена центральной алтарной апсиды с мозаичным изображением Богородицы Оранты – «Молящейся». Этот образ, от которого произошел иконописный тип, получил название «Нерушимая стена». Спустя десять лет еще один Софийский собор будет построен в Новгороде. В отличие от Киевской София Новгородская не подверглась перестройке и сейчас является древнейшей сохранившейся древнерусской церковью на территории России.
Отдав строительством нового кафедрального собора дань любимому Новгороду, который столько раз спасал его, он оставил там князем старшего сына Владимира Ярославича, а сам окончательно перебрался в Киев. Правовые нормы, регламентирующие не только поведение княжеских чиновников и нормы сбора дани, а также – впервые в русской истории – городские строительные работы, то есть мощение улиц и строительство городских укреплений, предназначенные первоначально лишь для новгородцев, с переездом князя распространились и на Киев.
Это был огромный, богатый и очень красивый город, один из крупнейших городов Европы. Улицы, вымощенные бревнами, спускались к воде, городская жизнь начиналась прямо на берегу. У киевской пристани на притоке Днепра Почайне разгружались купеческие корабли, тут же заключались первые торговые сделки, таможня собирала пошлину и стояли склады купеческих товаров. Дальше по берегу располагались корабельные верфи. У подножия Старокиевской горы, куда не доставал разлив Днепра в паводок, теснились жилые кварталы нижнего города – Подола, средоточия деловой жизни. Тут были улицы гончаров и ткачей, кузнецов, ювелиров, кожевенников и плотников, на подворьях жили купцы и менялы, на каждой площади – торг, вдоль улиц – лавки и мастерские. Все дома, в большинстве своем деревянные, были оштукатурены и побелены – для красоты и для сохранения от пожара. Только грандиозный Софийский собор оставался без наружной штукатурки, чтобы видна была красота слоев камня и плинфы, плоского глиняного кирпича. Но Ярославу и этого было мало. У него были большие планы относительно столицы. Желая, чтобы его столица была сравнима с самим Царьградом – Константинополем, он начал в Киеве грандиозные строительные работы.
Стройка Ярослава в Киеве продолжалась четыре года. Были построены новые Золотые ворота, монастыри Святого Георгия и Святой Ирины. Площадь киевского детинца увеличилась в семь раз и охватывала более 70 гектаров. Возведены мощные земляные валы с основой из деревянных срубов, протяженностью 3,5 километра, шириной больше 27 метров, высотой вместе с частоколом до 16 метров. По подсчетам специалистов, только на строительстве укреплений необходимо было переместить около 630 тысяч кубометров земли и заготовить не менее 50 тысяч кубометров леса. На строительстве должно было быть занято не менее тысячи человек ежедневно.
Сам Ярослав жил по большей части за пределами города, в своей резиденции Берестово. Там в домовой княжеской церкви служил священник Иларион, который свободно читал на греческом и латыни, знал многие труды Отцов Церкви. Не будучи постриженным в иноки, Иларион вел монашеский образ жизни. На берегу Днепра вырыл себе маленькую пещерку, чтобы втайне молиться в ней, – позже в этой пещерке поселится афонский инок Антоний, будущий святитель Антоний Печерский, и так будет положено начало Киево-Печерскому монастырю.
В 1051 году Ярослав своей властью поставил Илариона во главе Русской церкви, первым Киевским митрополитом русского происхождения, даже не испросив согласия Константинопольского патриарха. По его мнению, Русь не нуждалась более
