Метод Фельденкрайза. Практическое освоение системы - Евгения Валерьевна Кирсанова

• до того как произведен двигательный акт (действие), мы можем только догадываться о мыслях и чувствах человека. Даже собственные мысли и чувства не всегда могут быть понятны человеку, но когда начинается движение, то по его качеству и тому, как оно организовано, всегда можно сделать вывод об эффективности работы нервной системы человека, потому что движение – одна из ее функций;

• движение – это легко и объективно наблюдаемое, вызываемое произвольно, осязаемое проявление деятельности нервной системы, которое человек может менять сознательно, руководствуясь своим намерением.

Важно понимать, что Фельденкрайз не призывал становиться другим человеком, полностью изменяя и перекраивая себя, отрекаясь от своей природы и жизненного опыта. Образно он говорил об этом так: «Возьмите золото. Вы можете сделать из него серьги или часы, вы можете покрыть им купол храма, сделать миллион вещей, миллион изменений, но золото все равно останется золотом»[30].

В основу своего метода Моше закладывал идею раскрытия человеком всей присущей ему полноты личности, неосознаваемого потенциала, спрятанного под слоем интроекций и проекций, привычек и стереотипных форм поведения, неизбежно сопровождающих каждого из нас на жизненном пути.

Необходимость такой работы с собой Моше особенно подчеркивал при наличии эмоционального дискомфорта, конфликта с внешней средой, непринятия себя, чувства неуверенности, повышенной тревожности и страхов.

Навык жить уверенно и с чувством, что всегда можно найти решение той или иной задачи, оперевшись на самого себя, Моше считал возможным отработать на уроках через телесный опыт, сначала дав человеку определить, в каком состоянии он находится (для этого проводится сканирование тела, причем как отдельным уроком, так и коротко в начале каждого), а затем проводя его через разнообразные последовательности движений, связанных с самыми разными областями тела.

Выбор уроков на начальном уровне работы должен соответствовать протоколу переобучения, который в разрозненном виде приведен Фельденкрайзом в книге «Тело и зрелое поведение». В основу протокола положены этапы двигательного развития человека от момента рождения до начала уверенной ходьбы.

По мере продвижения в практике метода и выработки навыка двигаться легко, эффективно и без усилий, можно переходить к урокам повышенной сложности и даже к стойке на голове (при отсутствии медицинских противопоказаний), которая ярко иллюстрирует подход Моше к жизни: «сделать невозможное возможным, трудное – легким, а легкое – приятным»[31].

В работе Моше предлагал придерживаться следующих правил.

1. Последовательность всей работы в методе Фельденкрайза разворачивать в соответствии с этапами двигательного развития человека: от положения лежа на спине до положения стоя и ходьбы.

2. Научиться управлять балансом симпатического и парасимпатического отделов вегетативной нервной системы, а также понимать динамику нервных процессов возбуждения и торможения. В самом начале работы достаточно осознавания ощущений, возникающих при активности этих процессов.

3. Двигательными уроками соответствующей тематики нормализовать взаимную (реципрокную) работу тонической (постуральной) мускулатуры (сгибателей и разгибателей), ответственной за удержание вертикальной позы тела человека в условиях действия гравитации.

4. Максимально улучшить двигательными уроками посадку головы и подвижность таза как единственных структур тела, определяющих свободу и симметричность движений человека.

5. До реализации второго, третьего и четвертого пунктов протокола все двигательные уроки по этому методу Моше проводить в положении, исключающем необходимость рефлекторно и постурально взаимодействовать с гравитацией, то есть в положении лежа.

6. До реализации пункта пятого протокола двигательные уроки, имеющие своим предметом фазические движения, не применять вовсе.

Часть 1

Теория метода Фельденкрайза

В своих книгах Моше Фельденкрайз писал: «Я постарался написать только то, что необходимо для того, чтобы вы поняли, как работают мои техники. Я намеренно избегал отвечать на вопрос, почему это работает. Я знаю, как жить и как пользоваться электричеством, но мне будет трудно ответить на вопрос, почему я живу и почему есть электричество. В науке мы действительно знаем только “как”»[32].

Толковый словарь Ожегова определяет метод как способ теоретического исследования или практического осуществления чего-нибудь или как способ действовать, поступать каким-нибудь образом для достижения какого-либо определенного результата. Методом являются также выработанные тем или иным автором подходы к решению задач.

Метод Фельденкрайза – это авторский подход к достижению цели улучшения качества жизни любого заинтересованного в этом человека посредством преобразования его отношения к самому себе и миру вокруг. В основе такого преобразования лежит процесс адаптации к среде.

Теория метода Фельденкрайза изложена им со ссылками на первоисточники в книгах «Body and Mature Behavior» («Тело и зрелое поведение»), а также «Teh Potent Self» («Могущественное “Я”»). В основе метода лежат

• исследования американского нейропсихолога Карла Прибрама о мозговых основах поведения животных и человека;

• теория необихевиоризма и когнитивной психологии;

• теория когнитивного развития человека Жана Пиаже;

• труды А. Д. Сперанского о роли нервной системы в формировании как положительных, так и отрицательных особенностей поведения человека;

• теория Чарльза Дарвина о том, что эмоции у живых существ являются жизненно важными приспособительными механизмами, способствующими адаптации к разнообразным условиям и ситуациям жизни организма;

• психоаналитическая теория возникновения неврозов и базальной тревоги;

• рефлекторная теория Павлова (формирование условных рефлексов, а также учение о возбуждении и торможении и значении торможения для перестройки поведения и рефлекторной деятельности);

• теория о вестибулярной сенсорной системе и рефлексах, с ней связанных (статических и статокинетических);

• теория Рудольфа Магнуса о шейных тонических рефлексах положения;

• основные законы физики о гравитации и механике.

Каждое слово – и Моше подчеркивал это – несет в себе некий образ, причем образы одних и тех же слов часто у разных людей не совпадают, что приводит к непониманию. «Обучение» чаще всего представляется как процесс заучивания, обретения знаний под руководством учителя, который в условиях учебной аудитории демонстрирует или объясняет ученикам словами новый материал, а затем проводит контроль полученных ими знаний, выставляя оценку.

Однако есть и другой способ овладения знаниями или умениями, – когда на практике, пробуя что-то делать большое количество раз, совершая при этом ошибки, которые анализируются и исправляются, человек осваивает сначала ходьбу, чуть позже – умение играть на музыкальном инструменте или кататься на велосипеде, а затем – социальные навыки в виде, например, определенной профессии или умения достойно держаться в обществе.

Такой способ обучения Моше называл органическим или естественным.

В целом такой подход к обучению можно сравнить с подбором связей между элементами одного процесса. Например, есть семь нот и двадцать четыре тональности, которые, как мозаика калейдоскопа, дают возможность по-разному их складывать и творить музыку. Музыка как целое всегда состоит из элементов – нот, соединенных тем или иным рисунком, который может меняться. Так