Неприглядная история. Как жили, любили и болели в разные эпохи - @asya.knows
Еще один громкий скандал связан с британским политиком Эдвардом Лоу, первым графом Элленборо. В 1829 году ему одобрили развод актом парламента. Слушания были открытыми, и газета «Таймс» освещала это дело. Развод был предоставлен без соблюдения всех юридических формальностей – вопиюще! Сам граф Элленборо тоже был не слишком приятным человеком: высокомерен, холоден, привилегирован. Его красивая молодая жена Джейн Дигби завела роман сначала со своим кузеном, а после – с австрийским дипломатом Феликсом Шверценбергом. Газеты подробно описывали тайные встречи Джейн с ее любовником, но смысл этих статей был в обвинении графа Элленборо: мол, все дело в том, что он пренебрегал своей женой. Даже сообщили, что уже через неделю после свадьбы его видели с проституткой. Впрочем, после развода у Джейн Дигби была насыщенная жизнь с последующей чередой любовников.
Подобного рода скандалов было много: чего только стоит история о маркизе Блэндфорде (будущем пятом герцоге Мальборо), который соблазнил леди Мэри Энн Стюарт. Ее муж предъявил ему иск. В прессе высмеивали его способ общения с возлюбленной: любовные письма он прятал в сыре пармезан. Интересный способ общения! Берем на заметку.
Все эти секс-скандалы означали, что пришло время перемен. Аристократы больше не были в обществе главной силой – и в этом они могли винить только самих себя.
Страна любви и удовольствия. Порнография во Франции
В XVI веке во Франции появляется порнографическая литература, и даже тогда пикантность и непристойность находили своих поклонников. Франсуа Рабле, автор романа «Гаргантюа и Пантагрюэль», на самом деле сочинил эту сатиру по просьбе издателя: его медицинские работы плохо продавались, а потому задачей стало написать популярное произведение. Книга изобличала пороки католического духовенства, что сильно порицалось, но она понравилась Франциску I[172] – он смеялся над романом. Рабле не стремился к непристойности: все же его роман не имел цели возбудить чувственное наслаждение. Но вместе с тем некоторые из глав его романа содержат такую порнографическую лексику, которой, возможно, до сих пор нет равных – так автор пытался описать людей.
Помимо того, что Рабле высмеивал духовенство, он также выражал презрение к женщинам, особенно ярко высказываясь против их безнравственности (и это – напоминаю – в XVI веке!). Например, у него можно встретить рассказ о женском клиторе, настолько длинном, большом и толстом, что он может опоясать женское тело пять или шесть раз.
В «Серии» Гийома Буше предлагаются 50 галантных шуток (фацетий), которые можно использовать в обществе. В них рассказывается и о муже, который хочет войти в уборную, но не может открыть дверь, поскольку его жена проводит там время с любовником, и о даме, которую во время справления нужды в ночной горшок укусил за интимное место рак.
Анекдот (фацеция) XVI века
Молодожены легли спать: муж похвалил жену за ее целомудрие – она не дала себя соблазнить во время их помолвки, чего он страшно желал.
Она ответила:
– Да, дорогой, я очень старалась сдерживать себя, несмотря на то что очень тебя желала. Меня уже слишком много раз обманывали в подобных вопросах.
Еще одно значимое произведение, помогающее понять нравы людей XVI века, – Erreurs populaires et propos vulgaires touchant la médicine et la régime de santé[173] Лорана Жубера, написанное в 1578 году. Темы, затронутые в работе, очень своеобразны: как женщина может родить девять детей, можно ли достоверно определить девственность девушки и т. д. В общем, на любителя.
Сифилис
На протяжении многих веков эта болезнь внушала людям естественный страх. Историки считают, что в наибольших масштабах сифилис бушевал в Европе XV века. Изначально никто не понимал, как охарактеризовать новое заболевание, а потому враждующие страны начали обвинять в этом друг друга – и это отразилось в многочисленных названиях недуга. Во Франции сифилис называли итальянской или неаполитанской болезнью, а итальянцы, в свою очередь, винили французов. Англичане тоже винили в болезни французов, но называли ее французской оспой. Бельгийцы и голландцы были уверены, что во всем виноваты испанцы. Русские нарекли недуг польской болезнью, а поляки – турецкой. Турки же обобщили своих противников, назвав сифилис христианской болезнью. В общем, в реальности сложно сказать, откуда действительно пришла болезнь. В 1527 году Жак де Бетанкур сказал, что, так как это заболевание становится следствием незаконной любви, ее следует называть болезнью Венеры, или венерическим заболеванием. В связи с этим в Европе пытались контролировать проституцию, вводили строгие правила для общественных бань, в частности запрещая совместное купание.
Самое сложное в случае с сифилисом – диагностировать его.
Сифилис способен находиться в организме человека несколько лет, никак о себе не заявляя, а человек в это время заражал других. За это сифилис и прозвали Спящей красавицей.
Сама болезнь протекает в несколько этапов: сначала заметными становятся ранки, язвы или сыпь, после проявляются лихорадка и головные боли, а на последней стадии возникают симптомы, близкие к проказе, и даже сумасшествие. Конечно же, люди боялись сифилиса. К тому же вплоть до середины XIX века гонорею и сифилис часто путали.
В эпоху Возрождения сифилис считали божественным наказанием, а Венеру-Оспу противопоставляли Деве Марии – Спасительнице. С целью предупреждения и профилактики сифилиса выпускались гравюры, помогающие информировать население о большой опасности в виде вспышки заболевания в стране.
Врачи винили во всем женщин: проститутка, акушерка, кормилица – все находились под подозрением. Разумеется, первым досталось больше других: во Франции времен правления Людовика XIV проституток, следующих за военнослужащими, жестоко наказывали.
Зачастую мужья передавали болезнь своим женам, а значит, аристократов сифилис тоже не обошел стороной. Арман де Бурбон-Конти, принц крови, в 1654 году женился на Анне Марии Мартиноцци и передал ей сифилис – крайне неудачный свадебный подарок. Герцог Вандомский, посещавший все публичные дома Парижа
