Назад в прошлое - Алекса Корр
Глава 10
7 дней до описываемый выше событий, выше по течению Великой реки.
Пятеро охотников возвращались к своей пещере с охоты. Среди них выделялся один охотник, который был на полголовы выше, чем остальные. Он нес больше мяса и на его поясе висели помимо большого, искусно выточенного из камня ножа, еще и топор.
Он внимательно осматривался по сторонам и было видно, что остальные охотники признают его лидерство. Это были охотники племени, обитающего около Великой реки.
С собой они несли небольшого быка и несколько тушек ушанов. С каждым годом добывать пропитание становилось сложнее. Это и все, что удалось добыть охотникам более чем за неделю выслеживания добычи. Женщинам, чтобы найти коренья, съедобные плоды, приходилось все дальше уходить от пещеры, территория, ранее бывшая богатой на животных, опустела.
Племя же увеличивалось. Уже составляло около 40 членов, но не все мужчины занимались охотой. Многие члены племени просто ждали, когда им принесут еду. Вождь племени каждый раз отправлял на охоту одних и тех же охотников и за последнее время два охотника погибли на охоте. У них остались жены и дети, но им никто не помогал.
Охотника, который шел впереди и нес большее количество добычи, звали Ливай. Он был высок, выше, чем его соплеменники, имел мощное телосложение, удачлив на охоте и большая часть добычи на охоте добывалась именно им. В пещере его ждали покалеченный две недели назад на охоте младший брат с женой и двумя детьми.
Ливай, как мог, помогал семье брата, отдавая им большую часть получаемого им после дележа добычи, мяса. Из-за проблем с едой вождь племени стал часто заводить разговор о том, что старые и больные не приносят пользу племени и нет смысла их кормить. Их надо выгнать из племени и тогда всем хватит еды. А таких ослабленных, как брат Ливая, в племени было несколько человек.
Двое из них – это охотники, которым не повезло на охоте, они получили повреждения и не могли больше охотиться.
В итоге в племени разгорались споры. Те, у кого в семье имелись больные или старые, возражали, а те, у кого таких не было, поддерживали вождя, хотя многие из них сами на добычу пропитания не ходили, а ждали, когда им принесут еду.
Ливаю, его друзьям Брэю и Закари такие разговоры не нравились.
У кого-то из них были родственники или больные, или покалеченные, другие понимали, что от травмы на охоте никто не застрахован и потом племя, которое сейчас их восхваляет, если они приносят еду, потом также будет рассуждать, как от них избавиться.
Мысли о том, чтобы уйти из племени все чаще появлялись в голове у Ливая и его друзей. Но Ливай и его друзья понимали, что если они решат уйти из племени, то им придется искать новую территорию и их близким будет трудно преодолеть весь путь пешком. И они пытались решить этот вопрос.
Ливай был наблюдательным. Однажды он увидел, что по реке плывет большое бревно, а на нем сидит небольшой зверек и его заинтересовало, а сможет ли человек плыть по реке? Никто в их племени плавать не умел, да и «Большие зубы», как они называли крокодилов, внушали опасение. Но решили попробовать.
Экспериментальным путем определили, что на одном бревне человек не поместится, да и для крокодилов будет легкой добычей, а если связать несколько бревен, то получается большая площадка, на которой можно расположиться. В их племени уже научились плести веревки из какой-то лозы и для начала Ливай с друзьями связали вместе пять бревен, попробовали на них проплыть вдоль берега. У них это получилось, но возник вопрос с управлением бревнами.
Тогда поняли, что нужна еще большая крепкая палка, чтобы направлять плот, да и сам плот лучше сделать больше, чтобы на нем все поместились. У Брэя была жена и двое детей, у Захари была больная мать и малолетняя сестра. Сам Захари, также, как и Ливай еще себе жену не выбрал. Но если Ливай, по меркам этого времени был уже стар, ему исполнилось аж 25 лет, то Захари исполнилось всего 18 лет.
Опасности, плохое питание, тяжелый труд послужили причиной того, что люди, в большинстве своем, не доживали до 35 лет. И в свои 35 лет выглядели на 60 (по меркам нашего времени).
Все, что происходило в племени, Ливай, Захари и Брэй считали неправильным. Время, проведенное на охоте, помогло им окончательно определиться, что надо забирать своих близких и на плоту спуститься вниз по течению, где зима короче, больше территорий для охоты.
Они планировали найти какое-либо племя, в котором их близких не будут обижать и остаться в нем жить. Ни Ливай, ни его друзья не сомневались, что их примут в другое племя обязательно, так как они были неплохими охотниками, а охотников уважали и чем больше в племени мужчин, которые могут охотиться, тем больше еды. О своих мыслях они рассказали Гору и Хвату, с которыми они пошли на охоту, но те только посмеялись над этими планами.
Конечно, Ливаю страшно было отправляться в путь с братом, у которого была открытая рана на ноге, но шаман племени сказал, что это не лечится и что брат Ливая скоро умрет, поэтому не было смысла откладывать свой уход из племени, тем более на плоту брата можно будет уложить на шкурах.
Размер плота позволял спокойно вместить на нем 15-18 человек, а переселенцев планировалось меньше.
Сколько себя помнил Ливай, он всегда заботился о брате. Риган был младше Ливая на четыре оборота и когда, десять оборотов назад, их отец погиб на охоте, а через два оборота и мать умерла от болезней, именно Ливай, как старший брат, заботился о Ригане, пока тот не подрос и не обзавелся семьей.
Сейчас у Ригана была жена и двое детей, но некоторое время назад случилось несчастье. Риган пострадал на охоте и с этого времени не мог содержать свою семью. Более того, его самочувствие с каждым днем ухудшалось и все заботы о брате и его семье, легли на Ливая. И Ливай понимал, что будущего у Ригана в этом племени, нет.
С этой охоты Ливай с друзьями планировали забрать большую часть мяса себе, поскольку и добыто оно было ими. Тем самым они решали вопрос пропитания в дороге. Сколько они будут в пути Ливай не знал,
