Внутренние. Дневник из другого мира - Екатерина Дмитриевна Тренина
Психология внедряет в общество программы подготовки детской психики к «эффекту сырков» и предотвращению этого явления в будущем, а этика создала массовое течение «Естественный сон» и постоянно проводит такие культурные проекты, как «В моем доме кровать», «Я умею спать».
Меня часто спрашивают, уважаю ли я своих пациентов из категории «сырков», борюсь ли я по-настоящему за их жизнь.
Я уважаю жизнь в них. Но считаю, что сами их личности не имеют права на контроль своего сна.
Жизнь больше, чем личность. Для меня она является величайшей ценностью. И я всегда буду бороться за нее. Поддерживать, оберегать и защищать ее.
Я имел это в виду, когда давал клятву Гиппократа.
Иначе говоря, мой пациент – Жизнь, а не те личности, которые ее содержат.
Кстати, я очень рад, что при наборе персонала на такие должности, как машинист метро, хирург, учитель, кандидат должен предоставить свою «Раскладку сна/бодрствования».
Недавно читал в интернете, что парикмахер превратился в «сырка» прямо во время стрижки и пропорол ножницами борозду на голове клиента во время падения. Я бы хотел, чтобы вышел закон, запрещающий брать на любую должность потенциальных «сырков». Казалось бы, простой выход, но государство не спешит его даже не то чтобы утвердить, а хотя бы просто придумать.
В этом отсеке 150 капсул. Заняты 150.
Я смотрел на свое отделение и понимал, что нахожусь в том самом будущем, которое двадцать пять лет назад пророчили, ждали. Я везунчик, что живу сейчас, и я создатель того, что есть сейчас.
Я отделился в двадцать. Рожденная, от которой я произошел, закончила три первых курса Биоинститута по направлению «Биология человека». Вместе с ней эти три курса закончил и Карим. В это время как раз подходил момент в первый раз выбрать дальнейшее направление образования.
Я знал все то же, что и Кат, но дальше мне предстояло самостоятельно набирать информацию и жизненные навыки.
Кат выбрала «Психологию человека».
Карим – «Биофизику человека и медицинское оборудование».
А я – «Медицину человека».
Проведя совсем немного в общем направлении медицины, я пошел в узкую, молодую, но набирающую обороты ветвь: «Перинатальные капсулы сна». Перинатальные – потому что спящий взрослый человек плавает в них как эмбрион в матке. Капсула как организм матери подаёт питательные вещества и кислород, очищает кровь от отходов жизнедеятельности и углекислого газа.
Так началось дело моей жизни.
В то время перинатальные капсулы только появились.
Пять лет непосредственной эксплуатации, конечно. Время разработки я не считаю.
Мои учителя были первопроходцами в этом направлении, создателями, разработчиками, биологами высшей категории.
Область, где механика, физика, биология, медицина, генетика соединились.
Это красивая теоретическая сторона. Но на практике все было не так радужно.
Быть у истоков создания перинатальных капсул – значит застать в госпиталях обычные матрасы с «сырками» под капельницами. Пролежни, трофические язвы, недержание мочи и дефекации. Вонь, разложение, смерть.
Практику я проходил в глубинке. Капсулы там появились на семь лет позже столицы. Я из тех, кто не просто видел матрас с «сырком», а лично его обслуживал.
Семьдесят процентов учащихся моего потока ушли или отказались работать по профессии.
Несмотря ни на что, я остро осознал, что дело моей жизни тесно связано с капсулами и «сырками».
Помню, как нас с Кат завораживала картинка (это воспоминание у нас общее) в учебнике биологии за шестой класс. На ней были изображены красные кровяные тельца. Нам было семь лет. В тот момент мы поняли, что биология – это самое интересное на свете!
И мы ни разу не разочаровались в этой мысли. Картинка в учебнике за шестой класс до сих пор вызывает у меня те же чувства. Запредельно интересно, непостижимо до конца, красиво. Это нечто, откликающееся во мне, даже родное и легкое ощущение, что это мой путь.
Я ощутил то же самое после своей первой смены в палате с «сырками».
Это завораживало меня как ребенка. Мне было трудно, страшно брать в свои руки ответственность за чужую жизнь. И в то же время это было занятие, которое у меня лучше всего получалось и легче переносилось мной, чем многими другими. Мой психотип, физические данные тела, устройство моей души были будто созданы для этой работы.
«Сырок» под капельницей – это еще хорошо. Сначала их вообще просто клали на кровать в их собственном доме, и лежали они так до самой смерти. Если родственники были сердобольными, то переворачивали с бока на бок, поили сладкой водичкой, меняли простыни, белье, обмывали. Те родственники, кому было наплевать на «сырка», просто бросали матрас в угол, где «сырок» спал за закрытой дверью, чтобы не мешать другим. Проверяли раз в день его: жив или уже можно хоронить?
Тогда закон еще не был так строг. За его нарушение не сажали в тюрьму. Да и государство никак не помогало, поэтому и не усложняло жизнь людям.
Потом уже стали подключать «сырков» к капельницам, использовать массажеры и массажистов, физиотерапию, тренажеры. Появились отделения в больницах и хосписах и специально обученный персонал.
Помню, как мы много по ночам болтали с Кат на тему предназначения.
Кат считала, что предназначение – это не то, что ты делаешь, а то, как ты делаешь. Например, человек, чье предназначение – с любовью и вниманием восстанавливать разбитое, одинаково счастлив и проявлен будет в таких разных профессиях, как врач, ветеринарный врач, мастер лоскутного шитья, психолог, социальный работник, механик.
И применять он будет во всех этих сферах одну и ту же тактику.
А мне казалось, что сфера деятельности все же важна. Есть сферы жизни, которые интересны, а есть те, которые нет. И для предназначения это важно.
И мы пришли к общему мнению: важно и то, как ты делаешь, и то, где ты делаешь. Но при этом один и тот же человек может выбрать из нескольких профессий и быть одинаково счастливым в каждой из них, если там применяется его тактика в полном объеме и ему интересна сфера деятельности. Еще он может иметь несколько дел жизни одновременно или менять их в зависимости от возраста.
Позже мы дополнили эти мысли еще одной:
Люди понимают предназначение слишком узко. Правильнее будет искать не свое предназначение, а то, ради чего ты пришел в эту жизнь. Современное толкование слова «предназначение» потеряло половину смысла, который содержит ответ на этот вопрос. Предназначение – это то, что ты даешь. Иначе говоря, та часть, куда ты вкладываешь и тратишь свои ресурсы. Но оно невозможно без второй его части. Той, где ты
