Наука о чужих. Как ученые объясняют возможность жизни на других планетах - Антон Иванович Первушин
Получается, что ни одна из существующих гипотез, включая сферу Дайсона, не может объяснить наблюдаемую аномалию.
Впрочем, наука не стоит на месте. В январе 2017 года появилось сообщение о том, что астрономы Брайан Мецгер, Кен Шен и Николас Стоун из Колумбийского университета создали модель, включающую все аномалии в наблюдениях звезды Табби без привлечения гипотезы инопланетян. Они предположили, что в звезду врезалась одна из планет-гигантов, входивших в её систему, что ускорило термоядерные процессы в глубинах и спровоцировало временное увеличение яркости, спад которой мы сегодня наблюдаем. Падение и разрушение целого мира вызвало гравитационное возмущение в окрестностях звезды, приведшее к столкновениям других тел внутри системы. Кроме того, от погибшей планеты могли остаться спутники, которые испарились, образовав на близких орбитах обширные облака из газа, пара и пыли. Всё вместе и создаёт странную картину затмений. По мнению авторов модели, падение планеты произошло не позднее десяти тысяч лет назад – редкий случай, но вполне возможный.
Несмотря на отсутствие наблюдаемых признаков астроинженерной деятельности, размышления о «космических чудесах» привели ксенологов к выводу, что разумное вмешательство стоит поискать и в процессах ещё более грандиозного масштаба. Например, литовский астрофизик Витаутас Страйжис в статье «Некоторые астрономические явления как возможный результат деятельности высокоразвитых цивилизаций» (1986) указывал, что аномальным выглядит присутствие горячих голубых звёзд в некоторых старых звёздных скоплениях. Поскольку эволюция этих светил протекает очень быстро, они давно должны были превратиться в красные гиганты. Было выдвинуто предположение, что голубые звёзды не образовались вместе со своими скоплениями, а лишь случайно «залетели» в них. По мнению Страйжиса, «бродяги» на самом деле не прибыли извне, а задержались в своём развитии за счёт вмешательства высокоразвитых цивилизаций. Он писал: «Легко догадаться, с какой целью это может делаться: искусственное удерживание звезды на главной последовательности [эволюции звёзд] позволяет существенно продлить постоянные температурные условия на её планетах. Нашей цивилизации через 4 млрд лет будет весьма кстати применить этот метод, чтобы избежать быстрого превращения Солнца в красный гигант».
Вера в бесконечное могущество разума заставила обратить внимание на самые экзотические объекты известного космоса – чёрные дыры. Советский психолог Владимир Александрович Лефевр, эмигрировавший в США, и российский астроном Юрий Николаевич Ефремов в статье «Космический разум и чёрные дыры: от гипотезы к научной фантастике» (2000) заявили: «Поскольку у чёрной дыры есть „полость“ для внутреннего мира, она может быть превращена цивилизацией земного типа в гигантского индивида, в „сверхличность“, способную к многократному осознанию самоё себя и хранящую на своём горизонте [оболочке] (который может быть аналогом мозга)всю информацию, накопленную цивилизацией. Подчеркнём, что мы говорим о чёрной дыре не как о новом доме, в который переезжают индивиды, составляющие цивилизацию, а как о физической основе единой личности. Внутреннее пространство чёрной дыры есть субъективный мир этой личности, который не имеет статуса реальности для наблюдателя извне. Всё, что находится в этом субъективном мире, есть „воображаемое“ этого гиганта… Такой „субъект“, являясь наследником биологической цивилизации, может быть способен к саморазвитию, более того, к саморепродукции. Другими словами, одни чёрные дыры могут порождать другие чёрные дыры. Квантовое испарение в конце концов уничтожает „разумного“ субъекта, телом которого является чёрная дыра. Те м не менее, он будет существовать невообразимо долго даже в космической шкале времени. Именно это вероятная причина стремления цивилизаций превращать себя в такие „почти вечные“ объекты».
Лефевр не остановился на достигнутом. В монографии «Космический субъект» (2005) он заявил, что деятельность «разумных» чёрных дыр (или «магнитно-плазменных» субъектов) не сводится к сохранению собственной долговечности и воспроизводству. Они могут заниматься ещё и активной коррекцией мироздания. Лефевр сообщал: «В период, предшествующий появлению галактик, вещество во Вселенной оказалось распределено в виде достаточно крупных и плотных комков материи. Представим себе далее, что каждый такой комок превращается в облако, состоящее из галактик. Если плотность облака галактик превышает определённую величину, его судьба предрешена: оно должно сжиматься и в итоге превратиться в гигантскую чёрную дыру. Вообразим себе теперь, что одновременно с образованием галактик идёт интенсивный процесс развития магнитно-плазменных субъектов. Вполне резонно предположить, что уровень знаний каждого развитого субъекта о мире таков, что он понимает: сравнительно скоро (в космической шкале времени) Вселенная перейдёт в состояние, при котором существование любых форм жизни будет уже невозможным. Он знает и то, что другие субъекты тоже это понимают… Представим себе, что для того, чтобы избежать гравитационного коллапса, субъекты начинают выбрасывать материю из облаков галактик с целью уменьшить их плотность. Конкретная стратегия коррекции может быть такой: каждый субъект выбрасывает из центральной части своей галактики вещество, „упакованное“ в виде чёрных дыр, причём со скоростью, достаточной, чтобы оно покинуло облако галактик. В результате таких совместных усилий субъекты изменяют характер распределения вещества во Вселенной, продлевая время своего существования». Таким образом, если верить Лефевру, космические цивилизации выступают в роли творцов известной нам Вселенной, увеличив время её жизни на срок, не предусмотренный природой.
Почему бы не развить мысль и не предположить, что и сами законы природы подчиняются коррекции, поэтому были целенаправленно изменены? К этой мысли пришёл Станислав Лем, который сформулировал её в небольшом фантастическом эссе «Новая космогония» (Nowa Kosmogonia, 1971), изложив свои соображения в виде выступления несуществующего профессора Альфреда Тесты. Он предложил не разделять явления на естественные и искусственные, ведь все мы – дети природы, поэтому наши действия являются следствием её эволюции. Из этого следует, что природа дозволяет разуму менять её на фундаментальном уровне: «Путь развития ведёт от ступени, на которой законы природы открывают, к ступени, на которой эти законы создают». Получается, что с какого-то момента любая цивилизация начинает менять физику окружающего мира, формируя свой «космос». Инопланетные расы, которые намного древнее нас, без сомнения, давно занялись такими преобразованиями и на одном из этапов обнаружили, что рядом существуют другие «космосы»: «Фронт столкновений представлял собой гигантские взрывы и пожары, в которых высвобождались колоссальные энергии различного рода аннигиляций и трансформаций. Это были столь мощные катастрофы, что отзвук их ещё по сей день слышен во Вселенной в виде так называемого „реликтового (остаточного) излучения“, обнаруженного астрофизиками в шестидесятые годы и принятого ими за эхо ударных волн, порождённых взрывным характером возникновения Космоса из его почти точечного зародыша». Со временем цивилизации осознали, что ведут борьбу не с неведомыми силами природы, а с такими же, как они, преобразователями Вселенной, и наступила эпоха Игры, в которой каждый участник изменял существующие условия так, чтобы добиться максимальной всеобщей выгоды при минимальном ущербе. Космос,